ФотографииПапа Римский Бенедикт XVI
Дорогие молодые люди,
Своей молитвой Святой Отец присоединяется к вам, собравшимся вместе по приглашению общины Тэзе в Познани на родине его великого предшественника Иоанна-Павла II. Он просит Святого Духа о все более крепкой связи с Божьей волей и углублении вашего доверия Ему, чтобы вы могли смелее смотреть в будущее и встретить все, что оно готовит.
Папа Римский доверяет вам идти навстречу тем, кто потерял смысл Бога, кто ищет как бы ощупью, иногда не зная Его. Им необходимо встречать настоящих свидетелей, чтобы и для них засиял лик Христа. Пусть Бог наставляет вас в делах и словах, которые будут понятны другим, вселяет надежду, которой вы будете жить, вернувшись домой, и порыв, который Его Дух хочет дать всей человеческой жизни!
Да, радуйтесь той жажде, которую Он сам вложил в вас: она определяет ваше призвание сыновей и дочерей Божьих. Во время этой 32-й Европейской Встречи в Польше, очередного этапа вашего Паломничества Доверия на земле, вы откроете радость совместного обращения к источнику Бога Живого, радость сопричастности во Христе. Именно в этой радости рождается Его призыв.
Вверяя вас Покрову Пресвятой Богородицы, матери верующих, Его Святейшество Папа Римский Бенедикт XVI от всего сердца дает свое папское благословение всем вам и братьям Тэзе, всем, кто организовывал это Паломничество, пастырям, тем, кто вас принимает, и вашим семьям.
Патриарх Константинопольский Варфоломей
«Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь». (Лк 2, 10-11)
Благовестие ангела пастухам все звучит в песнопениях Церкви, непостижимая тайна воплощения продолжается до наших дней. Она напоминает нам о главном опыте христианской веры: спасение человека происходит через его обожение – человеку предложена возможность стать Богом через благодать. «Не бойтесь!»
В период экономической нестабильности, когда на фоне пандемии растет неустроенность людей относительно работы, мир встревожен кризисом, его волны простираются до самых глубин современной жизни. Являются «золотые тельцы», принося справедливость, равенство и свободу на алтарь консюмеризма. Экономический кризис, кризис ценностей, кризис идентичности для глобализированного мира характеризуется утратой смысла. В то время как феерически расширяются социальные системы, личные отношения разрушаются, они становятся виртуальными. Это движение секуляризации по сути прежде всего есть отрицание сакральности мира, расторжение связи, которая есть между Богом, человеком и творением.
И это «Не бойтесь!» – ничто иное как уверение, что эта связь еще существует, что эта связь неразрушима, ибо она запечатлена в нескончаемом плане любви Бога к человеку. Воплощаясь, иначе говоря, принимая на себя человеческую природу, Бог восстанавливает, по слову Иринея Лионского, связь любви между Творцом и Его творением, дабы возвести его на высоту сопричастности. И тогда мир всеми своими гранями становится богоявлением, провозглашением Бога и Его любви.
Эта 32-я европейская встреча, 4-я в Польше, продолжает начинание, вдохновленное братом Роже, для которого сближение братьев и сестер в христианстве составляло уникальную закваску «паломничества доверия на земле». Вот так 30 000 молодых людей собираются и отправляются на 5 дней в Познань. Помимо встреч и разговоров, участники попробуют ощутить эти узы сопричастности и братства, сами становясь богоявлением, эпифанией благодатью Святого Духа.
Бог вошел в этот мир, отныне Он вписан в историю, напоминая людям, что всякую свободу нужно искать в Нем и через Него. И вот, когда Европа ознаменовала 20-летие падения Берлинской стены, это событие невозможно было бы вообразить без мобилизации христиан. Начиная с мирных демонстраций, организованных протестантскими церквями Лейпцига, и до международных усилий, развернутых папой римским Иоанном-Павлом II, который не уставал восклицать: «Не бойтесь!», одновременно происходящей мобилизации православных церквей внутри и за пределами советского блока, падение берлинской стены – это не только конец исторической эпохи и не просто очередное чисто политическое событие, – его измерение экуменическое.
После падения берлинской стены Европа уже не отведет христианству привычное историческое место. На самом деле, тогда как страны европейского сообщества вместе сотрудничают в политике и экономике, именно ее история и ее идентичность – это вопрос, который вновь встает перед нами. Христианство как бы вытеснено из истории Европы. Однако тут стоит напомнить себе, что идентичность Европы прежде всего христианская и что невозможно рассматривать ее без этого наследия. Секуляризация Европы принимает здесь форму отвержения Бога в истории. Тем не менее мобилизация христиан всей Европы, как показывает встреча в Познани, являет собой важную инициативу, напоминая о христианских корнях этого континента, его идентичности и его ценностях.
Наконец, воплощение Бога в истории продолжается в жизни Церкви и излучается на все творение. Десакрализация мира касается и природы, окружающей среды. И вместо того чтобы быть тут ее священнослужителем, человек стал ее истязателем. Он воздвиг новую стену, на сей раз невидимую, которая отрезала его от окружающей среды и которая разрушила его связь с природой. Вновь открыть сакральность творения, защитить природу, сделать окружающую среду теофанией (богоявлением) – вот то новое, что предстоит христианам наших дней. И вот подобно тому, как христиане всей Европы сумели мобилизоваться, чтобы разрушить Берлинскую стену и положить конец холодной войне, давайте мобилизуемся против «войны потепления».
В эти пять дней просим вас особенно молиться о нашей планете. И призываем вас, всех участников этой Европейской встречи в Познани, быть живыми свидетелями родившегося Христа, свидетелями Христа воскресшего, Бога в истории, Бога творения.
Как нести это свидетельство?
Христос об этом говорит нам в Евангелии от Иоанна: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин 13, 35)
Итак, «Не бойтесь!»
Патриарх Московский и всея Руси, Кирилл
Дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую организаторов и участников ежегодной встречи христианской молодежи Европы, идея проведения которой принадлежит Общине Тезе. Подобные встречи молодых христиан являются очень важными. Вам, молодым, принадлежит будущее нашего континента и всего человечества, от вас зависит, каким будет завтрашний день и в каком мире предстоит жить грядущим поколениям.
Встреча этого года проходит в Польше, ставшей первой жертвой фашистской агрессии 70 лет назад, что явилось началом самой страшной гуманитарной катастрофы в истории. Миллионы человеческих жизней были принесены в жертву безудержной жажде власти. Мы помним и скорбим о погибших в этой страшной войне и должны сделать все от нас зависящее, чтобы подобное не могло повториться. Для этого всем нам необходимо задуматься над причиной любых катаклизмов, в том числе и современного экономического кризиса. Очевидно, что именно человеческие страсти стали его причиной, а главными жертвами в очередной раз оказались самые слабые и незащищенные.
Экономический кризис показал, что прочность экономической конструкции неотделима от нравственного начала. Изначальное значение слова «экономика» - «управление общим домом». Отсутствие же нравственных принципов ведет не к гармонии и общему благу, а к саморазрушению. Вспомним, что греческое слово «кризис» означает «суд». Сложная политическая и экономическая ситуация современности это суд над теми принципами и идеалами, которые доминировали в сознании наших современников. Однако всякий суд предполагает не только наказание, но и возможность исправления, возможность отказаться от заблуждения и вернуться на правильный путь.
Вы, молодые, со свойственными Вам бескомпромиссностью и бесстрашием, призваны к тому, чтобы строить наш общий дом на основе справедливости, христианской нравственности и идеи общего блага. Это может показаться парадоксальным, но наиболее близким такому христианскому дерзновению является евангельский максимализм монашеской традиции, как западной, так и восточной. Не случайно ваша встреча проходит под эгидой Общины Тезе, стремящейся жить идеалами монашеского братства.
Великий русский подвижник преподобный Серафим Саровский прекрасно выразил основной закон духовной жизни в своем совете: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи». Преображение мира будет возможно только тогда, когда произойдет преображение человеческих душ. Монашество может научить современного человека стяжанию «мирного духа» через верное устроение личного бытия.
Убежден, что воплощение евангельского идеала в личной жизни каждого из нас способно привести к «спасению тысяч» и к устроению мира на началах справедливости и любви.
Древняя церковная традиция, являющаяся всегда новой, несет в себе вечные ценности, которые только и могут быть надежным основанием для строительства общего дома человеческой цивилизации, чтобы ему не были страшны «дожди, ветры и реки» треволнений века сего (ср. Мф. 7, 24-25). Желаю вам открыть для себя эти бесценные сокровища и сделать их путеводной нитью в вашей жизни.
От всего сердца желаю вам помощи Божией в проведении нынешней встречи.
Архиепископ Кентерберийский д-р Роуэн Уильямс
Мои братья и сестры, дорогие друзья,
Для меня большая честь передать свои молитвы и приветствие в дни, когда вы собираетесь в Познани на эту общеевропейскую встречу как этап «паломничества доверия на земле». Мое пребывание в Тэзе в минувшем августе было настоящим даром и благодатью, оно запомнится надолго, и чудесно было вновь ощутить особую атмосферу радости взаимного служения и гостеприимства, чувствовать, как тебе помогает столько людей со всего мира.
В эти дни вы будете делиться друг с другом своими мыслями о множестве самых тяжелых проблем нашего мира. В сердце всех вопросов – один, быть может, самый неотложный и требующий тщательного рассмотрения: что на самом деле значит жить по-человечески?
Мы видим, как облик человечества искажен и поврежден ложными идеалами богатства, ложными идеалами свободы. Наше призвание христиан – обнажить перед миром правду о нашем человеческом предназначении. Иисус говорит, что истина сделает нас свободными (Ин 8.32) и что Он пришел дать жизнь с избытком (Ин 10.10) – и что Он Сам – истина и жизнь, и путь, которым нам надлежит идти, дабы достичь истины и жизни (Ин 14.6).
Значит, предназначение человека, явленное в Иисусе – быть абсолютно включенным в трагедию и нужды мира, в бесконечно щедрой готовности идти навстречу ему, в готовности принять опасность, принести как жертву то, что может случиться, и над всем – радость выбора такого пути. В этом истина; в этом откровение человечности; в этом жизнь.
При наступлении Нового года желаю вам преизбытка жизни в истине и – говоря словами энциклики Папы Бенедикта Caritas in veritate – любви в истине. Молюсь, чтобы эта встреча стала временем настоящей революции в понимании того, что необходимо нам, чтобы быть такими, какими мы были сотворены, и в разоблачении ложных идеалов и иллюзий, скрывающих красоту истинного лица человечества – «славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор 4.6).
Генеральный Секретарь Всемирной Лютеранской Федерации, Рев. Исмаэль Ноко
Дорогие друзья, От имени Всемирной Лютеранской Федерации приветствую вас, молодых друзей со всей Европы и других частей мира. Вы по-прежнему собираетесь вместе в конце года, продолжая «Паломничество Доверия по Земле».
Вы собираетесь в Польше, когда еще продолжаются рождественские дни. Приветствую вас и хочу поделиться с вами словами евангелиста Луки 2, 9-11:
«Вдруг предстал им Ангел Господень,
и слава Господня осияла их,
и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел:
не бойтесь;
я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель,
Который есть Христос Господь».
Самое поразительное в этом отрывке – реакция людей на возвещение о рождении Иисуса. Сегодня весть о Рождестве ассоциируется у нас с украшенными магазинами, подарками в красивых обертках, коробках и всевозможных упаковках. Короче говоря, тут нет ничего внушающего страх. И все-таки почему пастухи устрашились, услышав возвещение о рождении Иисуса? Должно быть, тут было множество причин, одна из них – боязнь Ирода Великого. Это был царь, известный своей жестокостью. Во время своего царствования он умертвил много людей, в том числе членов своей собственной семьи. Страх мог быть связан и с беспределом римских солдат, которые порой употребляли свою власть совершенно неприемлемым образом или были бесчеловечны. Они могли убояться и из-за экономической и политической обстановки в оккупированной Палестине того времени, которая вела к нестабильности и неясности во всех сферах жизни.
С одной стороны, ангелы отвечают словами «Не бойтесь!» в контексте всех этих тревог. Они сообщают – Христос Спаситель родился в Вифлееме! Однако тот факт, что Христос родился в Вифлееме, сам по себе не гарантирует спокойствие. Важно в благовестии ангелов для сегодняшнего нашего тревожного мира именно то, что Христос рожден далеко за пределами маленького городка Вифлеема. Он должен родиться в наших сердцах, чтобы мы могли пережить благую весть и радость, которую Он несет в наш мир. Если мы принимаем Христа в вере, это дает нам силу и отвагу перед лицом любого вызова, который бросает нам время, в которое мы живем. И тогда благая весть в том, что Христос, наш Искупитель, – среди нас, что за Ним последнее слово о том, что ждет нас в будущем. Нам уже незачем бояться.
И собравшись вместе в Польше, не сомневайтесь: вы в наших мыслях и молитвах об успехе этого события общеевропейского масштаба. Да благословит вас Бог и хранит вас в предстоящие дни.
Генеральный секретарь Всемирного Союза Реформатских Церквей д-р Сетри Найоми
Всемирный Союз Реформатских Церквей присоединяется к народу Польши, который принимает молодежь в паломничестве этого года, проводимого общиной Тэзе. Празднуя Рождество, мы вспоминаем юного Царя мира, который пришел принести мир на землю и повернуть нас к новой жизни, дающей нам новый взгляд на то, как жить вместе здесь в этом мире в мире и как использовать ресурсы нашей планеты.
Молюсь о том, чтобы вы, молодые люди, собравшиеся в Познани в Польше, возрадовались и употребили это время, чтобы образовать новые общины доверия. Наш мир нуждается в этом. Путь Спаситель, родившийся в Вифлееме 200 лет назад, принесет новый смысл миру и надежде.
Мы благодарим Бога за служение общины Тэзе и молимся о том, чтобы событие этого года стало началом чего-то нового, исполненного творческой силы и надежды для тысяч молодых людей.
Да благословит вас Бог.
Генеральный секретарь Организации Объединенных наций г-н Бан Ки Моон
Шлю самые теплые пожелания молодым людям, которые отправились этом году в Польшу в Паломничество доверия на земле.
Приветствую вашу устремленность к общине. Поодиночке мы мало чего можем достичь. Но совместные действия могут изменить мир к лучшему.
Особенно приветствую ваше внимание в паломничестве этого года к социальным вопросам, среди которых – значение свободы.
Свобода заложена в основании развития и благополучия человека. Свобода воспринимается как должное. Но у миллионов людей по всему миру свобода есть лишь отчасти, фрагментарно. При свободе путешествовать или свободе выбирать, где учиться многие люди не имеют свободы выбирать себе правительство или выражать свои политические или религиозные убеждения. Где-то люди радуются обретенной свободе, или же пребывают в тревоге, чувствуя, что их свобода всегда под угрозой. И, конечно же, есть тысячи людей, которые за свои убеждения оказались в заключении, и они не ощущают свободы совсем.
Организация Объединенных Наций работает над установлением фундаментальной свободы во всем мире, придерживаясь нашего основополагающего Устава и Всеобщей Декларации прав Человека. Спасибо вам за вашу поддержку этой глобальной миссии и за личное участие каждого из вас в деле справедливости, солидарности и мира.
Примите мои наилучшие пожелания плодотворного паломничества, которое будет вкладом в достижении нашей общей цели мира и процветания
Г-н Герман Ван Ромпуй, Президент Европейского Совета
Объединение Европы было вдохновлено глубоко христианской идеей прощения и примирения после столетий войн.
Оно вдохновлено и стремлением к свободе после десятилетий коммунистической диктатуры.
Среди других Церковь Польши сыграла огромную роль в этом освобождении.
Однако труд этот не завершен. Нужно каждый день сражаться с тенденциями партикуляризма, эгоизма и ксенофобии в нашей Европе. Нам надлежит продолжать поиск единства в многообразии.
Это огромный труд солидарности и любви.
Президент Европейской Комиссии Мануэль Баррозо
Дорогие друзья из Тэзе и со всего мира,
Вы, десятки тысяч молодых людей из Восточной и Западной Европы, со всех концов нашего континента и не только из Европы, снова собрались, чтобы воспевать мир и солидарность, вместе размышлять о возможностях делиться и о вопросах свободы.
Город Познань и Польша, которые были выбраны Общиной Тэзе для Встречи этого года, напоминают о двух датах нашей истории: начало Второй Мировой Войны в августе 1939 года и падение железного занавеса осенью 1989 года, которое сделало возможным возвращение к демократии в Центральной Европе и открыло путь объединения нашего континента.
И в этом контексте сохранения памяти и радости о свободе и вновь обретенном единстве я хотел бы вас приветствовать и поддержать в вашей миссии. Я храню добрые воспоминания о встрече с братом Алоисом в прошлом году здесь в резиденции Европейской Комиссии и о послании, которое вы передали в Брюссель.
С восхищением и наилучшими пожеланиями