• >
  • Ob izviru vere >
  • Premišljevanja in razmišljanja >
  • Svetopisemsko besedilo s komentarji
  slovenščina
  • Skupnost
  • Ob izviru vere
  • Priti v Taizé
  • Po svetu


 
  • Molitev
    • Svetopisemski odlomek za vsak dan
    • Podcasti
    • Kako pripraviti molitev?
      • Priprava na meditativne molitve
      • Ikone v molitvi
  • Spevi
    • Meditativno petje
    • Učenje pesmi
  • Premišljevanja in razmišljanja
    • “Preprosta resničnost”
    • Svetopisemsko besedilo s komentarji
    • Vprašanja o Svetem pismu in o krščanski veri
      • Otroci: Kaj pomeni »sprejeti Božje kraljestvo kot otrok?
      • Cerkev
      • Vesolje: Kakšno je mesto ljudi v vesolju?
      • Kaj nam omogoča reči, da je Jezus umrl »za nas«?
      • Verstva in evangelij
      • Kaj pomeni evangelizirati?
      • Kako lahko združimo raznolikost in spravo?
      • Kako Nova zaveza govori o veri?
      • Če je Jezus vedel, da ga namerava Juda izdati, zakaj ga je obdržal v krogu svojih najbližjih vse do konca?
      • Ali odpustiti pomeni pozabiti?
      • Sem še vedno svoboden, če sledim Kristusovemu klicu?
      • Svoboda: Ali je vse, kar se zgodi, že vnaprej od Boga določeno?
      • Ali imamo pravico biti srečni, medtem ko drugi trpijo?
      • Usmiljenje
      • Zakaj Sveto pismo vsebuje grožnje, če je Bog res milostljiv?
      • Premišljevanje besede: Če je Bog prisoten v vsakomur, kakšen je potem smisel verovanja?
      • Kakšni so pogoji za resničen dialog med kristjani različnih veroizpovedi?
      • Kako lahko združimo raznolikost in spravo?
    • Portreti Kristusovih pričevalcev
      • Sveti Irenejiz Lyona
      • Mati Terezija
      • Sveti Janez Krizostom (344–407): presenetljiva sodobnost
      • Sveti Avguštin (354-430)
      • Pomen Dietricha Bonhoefferja (1906-1945)
      • Pot sprave: Brat Roger
      • Jeremija
      • Dorotej iz Gaze (šesto stoletje): ponižnost in občestvo
      • Prerok, ki tolaži (Izaija 40-55)
    • Pismo
      • brat Alois 2019: Ne pozabimo na gostoljubnost!
      • Brat Alois 2017: Skupaj odpirati poti upanja
      • Brat Alois 2017: Poziv voditeljem Cerkva za leto 2017
      • Brat Alois 2017: K edinosti evropske celine
      • Brat Alois: Predlogi 2016: Pogum usmiljenja
      • Taizé 2015
      • Brat Alois 2012: K novi solidarnosti
      • Brat Alois 2015: Štirje predlogi, kako »biti sol zemlje«
      • Brat Alois 2014: Štirje predlogi za “Prizadevanje za vidno občestvo med vsemi, ki ljubijo Kristusa”
      • Brat Alois 2011: Pismo iz Čila
      • Pismo 2010: Pismo s Kitajske
      • Pismo 2009: Pismo iz Kenije
      • Za odprto Evropo, deželo solidarnosti
      • Pismo 2008: Pismo iz Cochabambe
      • Pismo vsem, ki želijo slediti Kristusu
      • Klic k spravi med kristjani
      • Pismo 2007: Pismo iz Kolkate
      • pismo 2006: Nedokončano pismo
      • Pismo 2005: Prihodnost miru
    • K novi solidarnosti
      • »K novi solidarnosti«: 2012­–2015: Tri leta skupnega iskanja
      • K novi solidarnosti: Poslušamo mlade iz Amerike
 

Svetopisemsko besedilo s komentarji

Ta premišljevanja o svetem pismu naj bi bila način iskanja Boga v tišini in molitvi v vsakdanjem življenju. Enkrat na dan si lahko vzameš trenutek za prebiranje svetopisemskega odlomka in kratkega spremljajočega besedila in zatem premisliš o vprašanjih. V manjših skupinah od 3 do 10 ljudi se lahko zberete in si izmenjate misli in mogoče si vzamete čas za molitev.

JPEG - 31.8 ko

2019

Februar

Evangelij po Luku 4,16-30: Nepričakovana izpolnitev
Jezus je prišel v Nazaret, kjer je odraščal. V soboto je po svoji navadi šel v shodnico. Vstal je, da bi bral, in podali so mu zvitek preroka Izaija. Odvil je zvitek in našel mesto, kjer je bilo zapisano: »Duh Gospodov je nad menoj, ker me je mazilil, da prinesem blagovest ubogim. Poslal me je, da oznanim jetnikom prostost in slepim vid, da pustim zatirane na prostost, da oznanim leto, ki je ljubo Gospodu.« Nato je zvitek zvil, ga vrnil služabniku in sédel. Oči vseh v shodnici so bile uprte vanj. In začel jim je govoriti: »Danes se je to Pismo izpolnilo, kakor ste slišali.«
 
Vsi so zanj pričevali, čudili so se besedam milosti, ki so prihajale iz njegovih ust, in govorili: »Ali ni to Jožefov sin?« On pa jim je rekel: »Seveda mi boste povedali ta pregovor: ›Zdravnik, ozdravi sebe.‹ Kar smo slišali, da se je zgodilo v Kafarnáumu, stôri tudi tukaj v domačem kraju.« In rekel je: »Resnično, povem vam: Nobenega preroka ne sprejmejo v domačem kraju. Resnico vam govorim: Veliko vdov je bilo v Izraelu v Elijevih dneh, ko se je nebo zaprlo za tri leta in šest mesecev in je nastala huda lakota v vsej deželi, toda Elija ni bil poslan k nobeni izmed njih razen k vdovi v Sarepto na Sidónskem. Tudi veliko gobavih je bilo v Izraelu v času preroka Elizeja, pa ni bil izmed njih očiščen nobeden razen Sirca Naamána.«
 
Ko so to slišali, so vsi v shodnici pobesneli. Vstali so, ga vrgli iz mesta in odvedli na previs hriba, na katerem je bilo sezidano njihovo mesto, da bi ga pahnili v prepad. On pa je šel sredi med njimi in je hodil dalje. (Lk 4,16-30)

V tem odlomku se Jezus prvič po tem, ko je odrasel in začel živeti Božji klic v svojem življenju, vrne k svojim koreninam, v svoj domači kraj Nazaret. To se zgodi takoj na začetku njegovega služenja. Jezus je Sin Boga, vendar to ne pomeni, da se je pojavil kar naenkrat, kot obiskovalec z drugega planeta. Ima človeško družino, prijatelje, sosede in mesto s svojimi navadami in običaji. Jezus ne zavrača svojega človeškega izvora.

V soboto je »po svoji navadi« šel v shodnico. Verjetno pridiganje tam običajno ni bilo nič posebnega. Nič ne govori o tem, da bi bila pastorala za mlade tam odlična ali da bi bila liturgija posebej lepa. Vendar je Jezus ohranil navado obiskovanja bogoslužja v lokalni verski skupnosti, pa če je bilo to še tako vsakdanje.

Kot je bilo običajno pri tedanjem bogoslužju, tudi Jezus pride na vrsto za branje iz Svetega pisma. Odloči se, da bo na ta način prvič javno razglasil svoje sporočilo. Za branje izbere svetopisemsko besedilo, ki je bilo verjetno zelo priljubljeno in znano. Samega sebe tako postavi v tradicijo lastnega ljudstva.

Toda ko tokrat bere, je vse drugače. »Oči vseh v shodnici so bile uprte vanj.« In oznani to, po čemer je vsakdo hrepenel, oznani njihovo daljno upanje ali sanje. To postane resničnost, ki je navzoča tu in zdaj: »Danes se je to Pismo izpolnilo, kakor ste slišali.«

Precej hitro, eno za drugim, si sledita dva odziva. Prvi je čudenje, radost in občudovanje: vsi so o njem lepo govorili, »vsi so zanj pričevali«. Nato pa se ton njihovega občudovanja začne spreminjati. Začnejo spraševati: »Ali ni to Jožefov sin?« Ne vemo natančno, kaj se je skrivalo za temi besedami. Morda so si nekateri izmed njih mislili: »Tako, zdaj imamo preroka v našem mestu. To je naš prerok, Jožefov sin. Kmalu bomo začeli žeti sadove naše povezanosti s tem novim zvezdnikom.«

Toda Jezus nikoli ne dovoli, da bi se ga izrabilo na takšen način. On prihaja, da bi dal življenje, svobodo in izpolnitev, vendar ne bo nikoli postal sredstvo za doseganje osebnih koristi ali izpolnjevanje lastnih projektov.

Jezus opomni zbrane, da veliki preroki nikoli niso bili sprejeti v domačem kraju in da so največja dejanja odrešenja izvedli za tujce. In tega niso prenesli: njihovo občudovanje se spremeni v jezo. Skušajo se znebiti Jezusa, ga vreči s skale. To se ne razlikuje dosti od tega, kar se bo zgodilo kasneje, v Jeruzalemu v času Jezusovega pasijona.

Toda po nekem čudnem paradoksu je prav dejstvo, da Jezusa zavrnejo, še eno znamenje več, da je res od Boga. Kajti tudi velike preroke Stare zaveze so ljudje zavračali, le lažni preroki so ves čas ohranjali svojo priljubljenost. Božja beseda in sam Jezus izpolnjujeta upanja in pričakovanja ljudi. A ta izpolnitev pride na nepričakovan način. Pričakovanja so izpolnjena, a hkrati obrnjena na glavo, razširjena in poglobljena. To je neudobno, celo boleče, zato nekateri to zavračajo. Toda to je Božji način.

Jezusa zavrnejo, ne razumejo ga. Toda »on je šel sredi med njimi in je hodil dalje«. Zavrnitev in sovražnost ga ne moreta ustaviti. Tako kot bo kasneje postalo jasno, da ga ne more ustaviti niti smrt…

- Jezus ne zavrže svojih korenin, svojega izvora, ampak v tem najde izhodišče za svojo lastno pot v življenju. Kaj pa jaz?

- Ali me kdaj mika, da bi vero v Kristusa uporabil v službi svojih projektov? Kako bi se lahko temu izognil?

- Kako bi bilo odkriti, da Kristus spreobrača moja pričakovanja in jih izpolnjuje na nepričakovan način? Sem to že kdaj doživel?



Druga razmišljanja ob Svetem pismu

Nazadnje dopolnjeno: 1. februarja 2019

Svetopisemski odlomki za vsak dan

SOB, 16. februarja
Slavite Gospoda, sveti in ponižni v srcu, pojte mu hvalnico, nadvse ga poveličujte na veke. Kajti osvobodil nas je izpod oblasti smrti.
Dan 3,51-90 (B,64-65)
več...

Dnevnik

 Išči dogodke

Podcasti

2019-02-13 : Alleluia 11 + Psalm 145 /Psalm 25/ Señor, que florezca/ Prayer by Brother Alois /Laudate Dominum
IMG/mp3/taize_podcast_2019-02-13.mp3
13. februarja 2019
2019-02-06 : Alleluia 16 + Psalm 119 /Jn 14,1-12 / Veni Sancte Spiritus/ Prayer by Brother Alois /Stante se Soli
IMG/mp3/taize_podcast_2019-02-06.mp3
6. februarja 2019
več...

Skupnost

  • Poklicanost in zgodovina
  • Brat Roger, ustanovitelj Taizéja
  • Drugi o Taizéju
  • Bratje, ki živijo drugje
  • Delo bratov
  • Solidarnost: Operacija upanje
  • K novi solidarnosti

Ob izviru vere

  • Molitev
  • Spevi
  • Premišljevanja in razmišljanja

Priti v Taizé

  • Srečanja mladih
  • Informacije o srečanjih v letu 2019
  • Informacije o srečanjih v letu 2017
  • Potovanje do Taizéja
  • Multimedia

Po svetu

  • Slovenija
  • Afrika
  • Amerika
  • Azija in Pacifik
  • Evropa

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

O tej strani

[ Na vrh | Kazalo | Domov]

  • Kontakt
  • Čas dnevnih molitev v Taizéju
  • Avtorske pravice