经过四月个来与市内及市郊堂区和家庭的准备后，一个拉丁美洲青年聚会于二零零七年十月十日至十四日在玻利维亚科查班巴（Cochabamba）举行。聚会云集了七千名参与者，分别来自玻利维亚各地区、拉丁美洲国家，以及一些欧洲国家。这封为二零零八年而撰写的《科查班巴来鸿》于二零零七年十二月底在日内瓦举行的欧洲聚会上发表。
修和，熊熊的火焰
与来自拉丁美洲各国的青年在玻利维亚聚集一起，我们反问自己：我们今天可以开辟一条什么样的希望之路？ 玻利维亚人民生活在多种族，多元化的社会，他们正在努力把冲突抛在后面，迈向更大的正义与和平。
在世上很多地方，当前的紧张关系都是源自历史上持续扩大的伤口。面对着种种不义事情的蔓延，我们感到无能为力，这时候，还可在哪里找到治愈？
在科查班巴聚会的青年们显示出，多元化并不是无可避免地导向分裂或竞争，反而呈现怀有互相充实和喜乐的许诺。 [1]
在玻利维亚，我们发现勇敢的信徒们正以整个生命来表达福音的呼吁，并怀着修和之心在奋斗。
在修和的活泉
我们正是从与生活的上主之间的共融中汲取力量，怀着修和之心奋斗。没有内修生活，我们就不能完全实践我们的决心。我们在主内找到喜悦；找到度圆满生活的希望。
上主不是迈出第一步走向我们吗？借着耶稣的来临，上主投入与每一个人真正地交往。尽管超越我们的理解，上主与我们非常接近。
由于爱，上主愿意分享我们的生命。他成了人。还有，耶稣基督在十字架上交付自己的生命，选择了最末的位置。 [2] 他担负了那使我们与上主分离的一切，承担我们个人和整个人类。 [3] 至于他，他把自己的生命通传给我们。 [4] 这样，整个创造经已改变了。 [5]
对我们来说，这份与上主的交往在祈祷中实现：借着他的圣神，上主来住在我们内。借着他的圣言和借着圣事，基督把自己交付给我们。为报答他，我们能够把一切交托给他。 [6]
基督不就是这样把火投在地上，而这团火经已在我们之内燃烧吗？
向众人拓展我们的友谊
我们不能抑制修和之火。它照亮着一条道路，而在这路上，我们被引导在近处和远处作缔造和平的人。 [7]
如果我们明白到上主为我们做了什么，我们彼此的关系便因此而改变。我们将能够与别人保持真正的共融，在此生命的交流中，我们彼此施予和领受。
福音邀请我们向别人采取第一步，即使不能预先保证他们会怎样回应。
在某些情况下，尤其在关系破裂的时候，修和似乎是难以实现的。那么，我们应该意识到，怀有对修和的渴望其实经已是修和的开始。基督亲自担负了那看似是没有出路的事物，而我们能够把需要治愈的事物交托给他。这准备我们把握所有机会、不管是多么微小的机会，采取步骤来缓解紧张的关系。
修和可以深刻地改变我们的社会。复活基督的圣神更新大地的面貌。让我们任凭这股复活的动力驱使我们向前迈进！不要因为面对问题的性复杂而沮丧。不要忘记，我们可以从非常微小的东西开始。 [8]
教会的共融支持我们；为众人而言，这是友爱的地方。 [9] 「为我们而言，教会好像一位母亲，聆听她的子女。她欢迎；她安慰。」 [10] 一位拉丁美洲青年的话挑战我们：我们找到方法成为上主的怜悯的反映吗？
在冲突的境况中，我们找到聆听他人的方法吗？那么多的分离所引起的痛苦将减少。 [11] 我们要努力设身处地替别人着想。
我们找到方法确保资源得以更公平地分配吗？我们要敢于检讨自己的生活方式，使我们的生活更简朴、与穷人团结、更关怀创造。
我们会更加接近那些比我们贫穷的人吗？借着与他们分享，生命的交流就此实现：他们培养我们慷慨大方，从而走出自己。此外，他们的赤贫帮助我们接纳自己的脆弱。借着这样的承诺，我们将促成每个人的尊严得到尊重。
我们会走到宽恕的地步吗？有没有其他方法中断连串持续不断的侮辱？ [12] 这并非在于忘记过去的痛苦，亦不是漠视今天种种的不义状况。福音召叫我们借着宽恕而超越创伤的回忆，甚至跨越对回报的期望。这样，我们找到上主的子女的自由。
是的，我们希望怀着修和之心奋斗，热切地寻求共融，向众人拓展我们的友谊。