• >
  • De bron van het geloof >
  • Overdenking en reflectie >
  • Portretten van getuigen van Christus >
  • Een profeet die troost brengt (Jesaja 40–55)
  • Gemeenschap
  • De bron van het geloof
  • Naar Taizé komen
  • In alle werelddelen


 
  • Gebedsviering
    • Korte teksten uit Taizé
    • Bijbelteksten voor elke dag
    • Gebeden voor elke dag
    • Voorbeden
    • Jongeren en het gebed in Taizé
    • De waarde van de stilte
    • Een gebedsviering voorbereiden
      • Een gebedsviering voorbereiden
      • Een gastvrije ruimte voor een meditatief gebed inrichten
      • Iconen in het gebed
  • Liederen
    • Meditatieve liederen
    • Liederen leren
  • Overdenking en reflectie
    • Broeder Alois 2020: Altijd op weg, maar nooit ontheemd
    • Overweging van broeder Alois: De aarde is ons gemeenschappelijk huis
    • Pasen 2020: Bericht van broeder Alois
    • “Iets heel eenvoudigs”
    • Wanneer we delen, geeft God ons levensvreugde
    • Overdenking door broeder Alois: Werken aan universele verbondenheid
    • Iedereen kan een zaadje van eenheid planten
    • Korte gedachten voor vandaag
    • Bijbelteksten met uitleg
    • Vragen over het geloof en de bijbel
      • De doop
      • Kinderen: Wat betekent ‘het koninkrijk van God ontvangen als een kind’?
      • De Kerk
      • Kerk en staat: Wat zegt de bijbel over de houding van een gelovige ten aanzien van de maatschappij?
      • De geboden
      • De kosmos: Wat is de plaats van de mens in het universum?
      • Het kruis
      • De dood: Waarom kunnen wij zeggen dat Jezus ‘voor ons is gestorven’?
      • Dialoog: Religies en het evangelie
      • De eucharistie
      • De eucharistie: Een christen uit de tweede eeuw over de eucharistie
      • Evangelisatie: Wat betekent ‘evangeliseren’?
      • Geloof
      • Geloof: Wat zegt het Nieuwe Testament over geloof?
      • Geloof: Wat is het specifieke kenmerk van het christelijk geloof?
      • De vrees voor God
      • Vergeving: Twee vragen over Judas
      • Vergeving: Betekent vergeven ook vergeten?
      • Vrijheid: Ben ik nog vrij als ik gehoorzaam aan een oproep van Christus?
      • Vrijheid: Is alles wat er gebeurt van tevoren door God besloten?
      • Geluk: Kun je gelukkig zijn terwijl anderen lijden?
      • De hel: Moet je als christen in het bestaan van de hel geloven?
      • Hoop
      • Oordeel niet: Waarom zegt Jezus tegen zijn leerlingen dat ze niet moeten oordelen?
      • Liefde voor de vijand
      • Barmhartigheid
      • Barmhartigheid: Als God barmhartig is, waarom staan er dan dreigementen in de bijbel?
      • De aanwezigheid van God: Als God aanwezig is in ieder mens, wat voegt het geloof dan nog toe?
      • Verzoening: Wat zijn de vooronderstellingen voor een werkelijke dialoog tussen christenen uit verschillende tradities?
      • Verzoening: Hoe kun je verscheidenheid en verzoening met elkaar verenigen?
      • Zonde: Moeten we spijt hebben over onze zonden?
      • Het lijden van onschuldigen
      • Zijn de verschillen tussen christenen een probleem of een rijkdom?
      • De wereld: Kunnen wij de wereld daadwerkelijk verbeteren?
    • Portretten van getuigen van Christus
      • Irenaeus van Lyon
      • Moeder Teresa
      • Johannes Chrysostomus (344-407): verbazingwekkend modern
      • Augustinus (354-430)
      • De actualiteit van Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
      • Een weg van verzoening: Frère Roger
      • Jeremia
      • Doroteüs van Gaza (VIe eeuw): nederigheid en gemeenschap
      • Franz Stock (1904-1948), een leven gewijd aan de verzoening
      • Een profeet die troost brengt (Jesaja 40–55)
    • Jaarbrief
      • Broeder Alois 2021: Hoop blijven houden in goede en in slechte tijden
      • broeder Alois 2019: Vergeet de gastvrijheid niet!
      • Broeder Alois 2018: Onuitputtelijke vreugde
      • Broeder Alois 2017: Samen wegen van hoop bewandelen
      • Broeder Alois 2017: Oproep aan kerkleiders voor 2017
      • Broeder Alois 2017: Op weg naar eenheid op het Europese continent
      • Broeder Alois 2016: De moed van barmhartigheid
      • Taizé 2015
      • Frère Alois 2012-2015: Naar een nieuwe solidariteit
      • Frère Alois 2015: Vier voorstellen om het “zout van de aarde” te zijn
      • Frère Alois 2014: Vier voorstellen om te zoeken naar zichtbare verbondenheid tussen allen die Christus liefhebben
      • Frère Alois 2013: Vier voorstellen om de bronnen van Godsvertrouwen aan het licht brengen
      • Frère Alois 2011: Brief uit Chili
      • Frère Alois 2010: Brief uit China
      • Frère Alois 2009: Brief uit Kenia
      • Europa open en solidair
      • Frère Alois 2008: Brief uit Cochabamba
      • Frère Alois: Brief aan wie Christus wil volgen
      • Frère Alois: Oproep tot verzoening onder christenen
      • Frère Alois 2007: Brief uit Calcutta
      • 2006: Onvoltooide brief van frère Roger
      • Frère Roger 2005: Een toekomst van vrede
    • Een kleine gelijkenis over de universaliteit van Gods liefde
    • Overweging van broeder Alois: Laten we vredestichters zijn daar waar we leven
Een portret
 

Een profeet die troost brengt (Jesaja 40–55)

Hoe kun je over iemand schrijven die volstrekt anoniem is gebleven? De hoofdstukken 40 tot 55 van het boek Jesaja bevatten een kleine verzameling profetische teksten die duidelijk een literaire eenheid vormen, maar waarvan de auteur achter zijn boodschap is verdwenen. Noch zijn naam, noch zijn woonplaats zijn bekend. We weten alleen dat hij zijn teksten ongeveer heeft geschreven rond het jaar 538 voor Christus, het jaar waarin Cyrus, de koning van Perzië, de Joden uit de Babylonische ballingschap toestond om terug te keren naar hun land. Hij kreeg de naam ‘Deuterojesaja’, omdat zijn gedachtegoed is geïnspireerd op de traditie van de grote profeet Jesaja uit de 8e eeuw voor Christus.

Deze Deuterojesaja moest een absoluut ondenkbare gebeurtenis aankondigen: een heel klein volk, een ‘rest’ van waarschijnlijk niet meer dan 15.000 mensen, zou de woestijn gaan oversteken en een nieuwe uittocht beleven (43:16-21), met als einddoel Jeruzalem. Het wekt nauwelijks verbazing dat de toehoorders niets van zijn boodschap geloofden. Een volk in ballingschap was meestal gedoemd om te verdwijnen, en in de 70 jaar dat die ballingschap al had geduurd, hadden de meeste mensen ongetwijfeld de moed verloren: men ging er vanuit dat het verbond dat God met zijn volk had gesloten, was verbroken; dat God genoeg van hen had.

Met welke argumenten kun je zoveel ontmoediging nog overwinnen? Als God een eeuwige God is, zijn zijn wijsheid en zijn kracht ook letterlijk onuitputtelijk. Zij komen voort uit bronnen waar wij geen weet van hebben (40:27-31). De profeet gebruikt zelfs nog krachtiger beelden: kan een vrouw het kind dat zij droeg vergeten (49:14-15), kan iemand de vrouw verstoten die de grote liefde van zijn jeugd was (54:6-7)?

De eerste woorden van dit boek worden nadrukkelijk herhaald: “Troost, troost mijn volk, zegt jullie God” (40:1). Na een tijd van volkomen verlatenheid, moet het volk ‘getroost’ worden. Dat wil zeggen dat hun situatie zo zal veranderen, dat zij geen klaagzangen meer hoeven te zingen, dat ze weer overeind kunnen komen en opnieuw moed vatten. Ook al is dit volk volkomen ontmoedigd, door zijn troostvolle woorden laat de profeet zien dat er, vanuit Gods hart, toekomst daagt.

Het beeld dat de gelovigen van God hadden, wordt uitgezuiverd door de extreme beproeving van de ballingschap, zoals je dat ook ziet in het boek Job. Als Deuterojesaja over God spreekt, heeft hij het niet over woede, dreiging of autoriteit. Nee, God heeft lief, enkel en alleen omdat Hij liefheeft, omdat Hij liefde is. (43:4; 43:25). Je zou kunnen zeggen dat vanaf nu God niet anders kan dan liefhebben (54:7-10). Als Hij zijn volk hun grond en hun stad teruggeeft, dan zal dat herstel weerklank vinden onder alle volkeren (45:22; 52:10), want Hij is de God van heel de wereld (51:4). In zijn belangeloze keuze voor dit ene volk, in de genadevolle vergeving die zichtbaar wordt in de terugkeer uit de ballingschap, overstijgt Hij het verbond dat Hij zelf met dit volk had gesloten. Cyrus, de koning van Perzië, ontvangt vanaf dat moment de titel ‘gezalfde’, die ‘messias’ betekent (45:1), en het middelaarschap tussen God en mensen wordt toevertrouwd aan een nederige Dienaar.

Deze Dienaar weerspiegelt de kenmerken van zijn God. Hij zal zich niet alleen niet opdringen (42:1-5), maar hij zal zelf getroffen worden door de wanhoop van zijn volk (49:4-6). Als men met hem spot, zal hij dat niet met tegenspot beantwoorden (50:5-6). Steeds luisterend naar God, als de eenvoudigste van alle gelovigen (50:4), zal hij zelfs zo ver gaan dat hij alle ongeloof en schuld die hij ontmoet, zelf op zich neemt (53:12), naar het voorbeeld van de God die zijn volk door alle tijden heen heeft gedragen (46:3-4).

Is het niet wonderlijk dat de woorden van Deuterojesaja al vijf eeuwen vóór de geboorte van Jezus klonken? Het lijkt wel alsof er tussen hen beiden nauwelijks afstand bestaat. Zoals de top van een hoge berg zichtbaar is vanaf een andere top die in feite heel ver weg is. Op grote hoogte lijkt het bijna alsof de één de ander raakt; maar uiteindelijk moet je toch weer naar beneden klimmen en wacht er nog een lange tocht door een mistig dal. Zo was het met het volk Israël na de ballingschap: haar beste vertegenwoordigers hadden helder zicht op Gods bedoeling met hun volk. Maar het duurde nog vele eeuwen vóór dit inzicht doordrong tot in de ziel van heel het het volk. Langzaam maar zeker werden zo hun harten geopend en bewerkt tot goede aarde voor het ontkiemen van het nieuwe zaad dat zij later zouden ontvangen.

Bijgewerkt: 16 februari 2009

Dagtekst

ma. 8 maart
God zei tot Ezechiël: Onthoud alles wat ik je zal zeggen, luister er aandachtig naar. Ga naar je landgenoten om te profeteren.
Ez 3:10-11
meer...

Agenda

 Zoek evenementen

Werk van de broeders

Werk van de broeders

Gemeenschap

  • Nieuws
  • Roeping en geschiedenis
  • Broeder Roger, de stichter van Taizé
  • Verhalen over Taizé
  • Werk van de broeders
  • Solidariteit: operatie hoop

De bron van het geloof

  • Gebedsviering
  • Liederen
  • Overdenking en reflectie

Naar Taizé komen

  • Veiligheid en bescherming
  • Nieuws
  • Online ontmoeting
  • Jongerenontmoetingen
  • Informatie voor 2021
  • Informatie voor 2019
  • Reizen naar Taizé
  • Multimedia

In alle werelddelen

  • Afrika
  • Amerika
  • Azië
  • Europa
  • Midden-Oosten

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

Over deze site

[ Naar boven | Overzicht van de site | Home]

  • Contact opnemen met Taizé
  • Operatie Hoop
  • Copyright informatie