Брат Алоис 2021
Не оставим надежды ни при каких обстоятельствахПослание на 2021 годЧеловечество движется вперед благодаря тем, кто даже в это время потрясений и неуверенности в завтрашнем дне без оглядки отдает себя служению людям. В течение последних месяцев нам приходилось слышать от молодежи признания в том, что будущее вызывает у многих из них беспокойство. На что надеяться, где найти прочную опору, когда все вокруг так зыбко? Иные задаются более глубокими вопросами – ради какой цели стоит жить? Есть и те, что призывают сопротивляться чувству безысходности и быть чуткими к знакам надежды. (1) (1) Мы предлагаем молодым людям отозваться на это послание на 2021 год конкретными историями. Какие поступки или люди стали для вас знаком надежды? В течение ближайших месяцев ваши отклики будут опубликованы в разных форматах – в виде текстов, видео, подкастов. Пишите нам на адрес solidarity taize.fr. Будем внимательны к знакам надеждыСейчас, во время пандемии, мы столкнулись с тем, что жизнь в большей части мира становится все менее стабильна. Конечно, нужны смелые политические решения, но не менее необходимы солидарность и взаимная доброжелательность в обществе. Очень многие готовы посвятить себя служению другим. Их щедрость и великодушие убеждает нас в том, что ориентир на будущее мы найдем во взаимопомощи. Как много среди молодежи тех, кто отдает свои силы делу защиты планеты – нашего общего дома! Мы узнаем о множестве новых начинаний. Может быть, они и не решат все неотложные вопросы с климатической катастрофой, но помогут нам постепенно стать бережнее по отношению к окружающей среде. (2) Для верующих земля – дар Божий, и заботу об этом даре Он вверил нам. В обществе очень усилилось осознание унаследованной из прошлого социальной несправедливости. Власть далеко не всегда действует ради общего блага. Фрустрация и гнев – понятная реакция на такие злоупотребления. Кто дерзнет стать миротворцем, встав над разделениями нашего общества? (2) Сможем ли мы в процессе борьбы за стабилизацию климата и за сокращение выбросов углекислого газа пересмотреть и хотя бы частично изменить свои привычки? В такого рода экуменических начинаниях участвуют многие христианские общины разных стран мира, например, сеть «зеленых церквей».
Еще в 1989 году на встрече в Базеле европейские церкви призвали «придерживаться минимально травматичного для окружающей среды образа жизни». Имеется в виду ограничение потребления электроэнергии, использование общественного транспорта, сокращение количества мусора. В Тэзе мы стараемся придерживаться экологичного образа жизни. Будем рады любым предложениям по адресу (www.taize.fr/eco [http://www.taize.fr/eco]). Жить по-братскиДа, среди тяжелых обстоятельств нашего времени мы можем различить поводы для надежды, даже когда кажется, что никакой надежды нет. Объединимся же в этом поиске с людьми других убеждений и другого образа жизни, с христианами других конфессий, верующими других религий, агностиками и атеистами – со всеми теми, кто стремится к братской жизни и единению. Постоянный источник нашей радости – братские чувства, которые мы испытываем, сближаясь с самыми обездоленными: бездомными, стариками, больными или одинокими людьми, детьми в беде, инвалидами, мигрантами… Обстоятельства жизни всегда могут сделать уязвимым любого из нас, а из-за пандемии хрупкость нашей человеческой семьи становится еще более явной. Сейчас мы более чем когда-либо нуждаемся друг в друге. Папа Франциск настойчиво напоминает нам в энциклике Fratelli tutti: «Никто не спасется один», добавляя, что никто не может поистине раскрыть свою личность, не открыв себя «навстречу миру, не став причастным к далеким событиям, не прикоснувшись к богатствам иных культур, не почувствовав боль другого народа как свою» (§32 и § 146). Будем делать все возможное, чтобы перейти от соревнования к сотрудничеству как между людьми, так и между целыми народами. Будем поддерживать предприятия и объединения, внедряющие идею сотрудничества и солидарности, как на местном, так и на национальном и межнациональном уровне. Вера как уверенность в присутствииВ Тэзе мы наблюдаем, как молодые люди, стремясь держаться верного курса, задаются новыми вопросами о вере. Что значит верить в Бога? Если Бог есть, являет ли Он себя в истории мира и в жизни каждого из нас? Размышляя об этом, не будем сводить Бога к нашим представлениям о Нем. Он бесконечно превосходит все, что мы способны вообразить. Мы ищем Его, измученные жаждой любви и истины. В паломничестве наших душ мы часто движемся на ощупь. Однако став «паломниками доверия», мы обретаем возможность двигаться и искать вместе, разделив друг с другом уверенность и недоумение. «Вера есть простое доверие Богу, акт доверия, тысячу раз повторенный в ходе нашей жизни… даже если каждый раз мы сомневаемся», – говорил брат Роже. Разве вера – это прежде всего не доверие Тому, кто неуловимо и вместе с тем совершенно реально присутствует как в самой глубине нашего существа, так и во всей Вселенной? Присутствующий не навязывает нам Себя, но в любое мгновение мы можем Его почувствовать в тишине, подобно дыханию. Это присутствие любви, которая всегда с нами, даже в сомнениях и когда нам кажется, что мы очень мало понимаем, каков Бог на самом деле. Как различить новые горизонтыЗаботливое присутствие: как Eвангелие проливает свет на эту тайну? Иисус прожил всю Свою земную жизнь в присутствии любви Отца, ни на миг не ослабляя связи с Ним. Она была для Него внутренним светом, дыханием Бога, вдохновением Духа Святого… С самого дна страдания и абсолютного одиночества, умирая на кресте, когда все уже казалось бессмысленным, Он кричит о своей оставленности, но обращается при этом к Богу: «Боже мой, Боже мой, почему Ты меня покинул?». Преданный близкими, истерзанный, приговоренный к смерти, Он в самое сердце тьмы приносит любовь, и она оказывается сильнее зла. Мария Магдалина, а за ней апостолы становятся причастниками нежданной, невероятной новости – Он жив, Божья любовь победила ненависть и смерть. Потрясенные этой вестью первые христиане свидетельствуют, что отныне Христос жив в Боге. Он наполняет вселенную Духом Святым, Он присутствует в каждом человеческом существе. Он пришел к беднякам и принес им справедливость, Он – венец человеческой истории и всего Творения, Он встретит нас после смерти в полноте радости. Итак, новые горизонты открываются за пределами человеческой жестокости, болезней и климатических катастроф, но сможем ли мы их распознать? Смена угла зренияВоскресение Христово открыло нам эти новые горизонты, оно озаряет нашу жизнь, вновь и вновь изгоняет тень страха, дает пробиться источнику жизни, радости и хвалы. Итак, нам дано почувствовать, что незримо, как бы силой таинственных связей Христос будет соединять в божественной любви человечество и всю вселенную до конца времен. Он делает нас участниками Своего служения. Собираясь вместе, становясь Церковью, мы приобщаемся Его миссии. Следовательно, мы должны быть готовы распространить свои дружеские чувства на всех вокруг. Христос призывает нас любить и наших врагов, Его мир соединяет даже враждующие народы. (3) (3) В тяжелые времена эпидемии Церковь призвана нести идею братских отношений в человеческой семье. Вот, в частности, три предложения:
Дадим Христу возможность обновить наше зрение: только с Ним и через Него мы можем ясно видеть достоинство каждого человеческого существа и красоту Творения. Надежда, далекая от наивной доверчивости, всегда с нами, ибо ее основание – Христос. Нас наполняет чистая радость и готовность взять на себя ответственность, вверенную нам Богом в этой земной жизни. Я пребываю в молитвенном общении с каждым, кто готов задуматься над этим посланием. Брат Алоис
Несколько отрывков из Библии для размышления
Мария, мать Иисуса, сумела соединить любовь и нежность со жгучей жаждой необратимых перемен.
Иисус не оставляет нас одних. Перед смертью Он заверил учеников, что будет с ними в Духе Святом до скончания века. Дух живет в нас, утешает, поддерживает и вдохновляет день за днем следовать за Христом.
Многие псалмы призывают нас славить Господа. Воспевает его не только человек, но и все Творение. Мы призваны хранить Божий мир не только потому, что нуждаемся в нем, чтобы выжить, но и потому, что мы – часть Творения, Божьего замысла, охватывающего все живое.
|