못다쓴 편지

“너희에게 평화를 두고 가며, 내 평화를 너희에게 주노라.” [1] 하느님이 주시는 이 평화는 어떤 것입니까?
그것은 무엇보다도 내적인 평화, 마음의 평화입니다. 흔히 세상이 폭력과 분쟁으로 갈라져 있을지라도 우리가 이 평화를 간직할 때, 우리는 세상을 희망의 눈길로 바라볼 수 있습니다.
하느님이 주시는 이 평화는, 평화가 위협받는 그런 곳에서 우리가 아주 겸손되이 평화를 건설할 수 있도록 뒷받침해 줍니다.
세계의 평화는 수많은 고통을 덜어주기 위해, 특별히 오늘과 내일의 어린이들이 불안과 고통을 겪지 않도록 하기 위해서 참으로 긴급히 필요합니다.

성 요한은 자신의 복음서에서 눈부신 통찰력으로 하느님이 누구신지 단 두 마디 말로 표현합니다. “하느님은 사랑이시다.” [2] 이 두 마디 말만 깨달을 수 있다면 우리는 멀리, 아주 멀리 나아갈 것입니다.
이 말씀이 왜 그렇게 우리 마음에 와 닿습니까? 하느님께서는 그 누구도 단죄하기 위해서가 아니라 인간 한사람 한사람이 사랑받는 존재임을 알고 하느님과의 친교의 길을 발견할 수 있게 하기 위해서 그리스도를 세상에 보내셨다는 빛나는 확신이 거기에 담겨 있기 때문입니다.
그런데 왜 어떤 이는 사랑의 경이에 사로잡혀 자신이 사랑받고 있으며 넘치도록 채워졌다는 것을 아는가 하면, 또 어떤 이들은 자신이 무시받고 외면당하는 느낌을 받는 것일까요?
하느님께서는 헤아릴 길 없는 우리의 고독 그 밑바닥까지 우리와 동반하고 계심을 우리 모두가 깨달을 수 있다면! 한 사람 한 사람에게 그분은 이렇게 말씀하십니다. “너는 눈에 넣어도 아프지 않을 나의 귀염둥이, 나의 사랑이다.” [3] 그렇습니다. 하느님은 오직 사랑만을 주실 따름입니다. 여기에 복음 전체가 담겨 있습니다.
하느님께서 우리에게 바라시고 우리에게 베풀어주시는 것은 우리가 그분이 주시는 무한한 자비를 단순소박하게 받아들이는 것입니다.
하느님께서 우리를 사랑하신다는 것을 때로는 이해하기 어렵습니다. 하지만 그분의 사랑은 무엇보다 용서라는 것을 발견할 때, 우리 마음은 평정을 찾고 변화될 수 있습니다.
그리하여 하느님 안에서 우리는 우리의 마음을 짓누르는 것을 잊어버릴 수 있게 됩니다. 우리가 활력과 생기를 되찾을 샘이 바록 거기에 있습니다.

우리는 충분히 알고 있습니까? 하느님은 우리를 정말로 신뢰하시기에 우리 한 사람 한사람을 부르고 계시다는 것을! 이것은 어떤 부르심입니까? 그분은 당신이 우리를 사랑하시는 것처럼 우리도 사랑하라고 초대하십니다. 하느님을 위해서, 또 다른 이를 위해서 자기 자신을 내어주는 데까지 나아가는 것보다 더 깊은 사랑은 없습니다.
하느님께 뿌리를 두고 살아가는 사람은 누구나 사랑하는 것을 선택합니다. 사랑하기로 결심한 사람은 끝없는 선함을 간직하고 전할 수 있습니다. [4]
신뢰하면서 사랑하려고 애쓰는 사람들의 삶은 평온한 기쁨으로 가득차게 됩니다.
사랑하기로 선택하고 그것을 삶으로 보여주려는 사람은 ‘어떻게 하면 가까이 혹은 멀리 있는 사람들의 아픔과 고통을 덜어줄 수 있을까’라는 더없이 중요한 물음을 던지게 됩니다.
그런데 사랑한다는 것은 무엇입니까? 가장 고생하는 사람들의 고통을 덜어주는 것이 아닐까요? 그렇습니다. 바로 그것입니다.
무한히 선한 마음을 가지고 남을 위해 사심없이 자신을 잊어버리는 것이 아닐까요? 확실히 그렇습니다.
다시 묻겠습니다. 사랑한다는 것은 무엇을 말합니까? 사랑한다는 것은 용서하는 것이며 화해한 사람으로서 살아가는 것입니다. [5] 그리고 서로 화해하는 것은 언제나 영혼의 봄날과 같은 일입니다.

내가 태어난 작은 산골 마을의 바로 옆집에는 아주 가난한 대가족이 살았습니다. 어머니는 돌아가셨고 자녀들 가운데 나보다 조금 더 어린 아이 하나가 우리 집에 자주 왔고 우리 어머니를 친어머니처럼 좋아했습니다. 어느날 그 아이는 가족이 마을을 떠나기로 했다는 것을 알았는데 그것이 그에게는 쉬운 일이 아니었습니다. 대여섯 살 먹은 아이를 어떻게 달랠 수 있을까요? 그 아이는 조금 물러서서 그 이별을 생각할 수가 없었던 것 같았습니다.
돌아가시기 얼마 전에 그리스도는 당신 제자들이 위로를 받게 될 것이라며 안심시키십니다. 그들에게 도움과 위로자가 되실 성령을 보낼 것인즉 그분은 언제나 그들과 함께 계실 것입니다. [6]
그분은 오늘도 우리 각자의 마음 안에서 이렇게 속삭이십니다. “나는 너를 결코 홀로 두지 않겠다. 나는 너에게 성령을 보낼 것이다. 비록 네가 깊은 절망에 빠져 있다 하더라도 나는 네 곁에 있다. ”
성령의 위로를 받아들이는 것은 침묵과 평화 안에서 그분께 자신을 맡기려 노력하는 것입니다. 그럴 때 간혹 어려운 일이 벌어진다 해도 우리는 그것을 극복할 수 있습니다.

위로가 필요할 만큼 우리가 그렇게 연약합니까?
우리 모두는 개인적인 시련이나 다른 사람의 고통으로 해서 흔들릴 때가 있습니다. 믿음이 송두리째 흔들리고 희망이 사라져버리는 데까지 이를 수 있습니다. 신뢰하는 믿음과 마음의 평화를 되찾기 위해서는 때로 자신에 대해 인내심을 가져야 합니다.
우리가 세상에서 살아나갈 수 있도록 해 주었던 사람들, 우리가 사랑하는 사람들의 죽음은 아주 깊은 상처를 남깁니다. 하지만 그런 시련도 변모될 수 있고 그럴 때 친교가 가능해집니다.
극한적인 아픔에 처한 사람도 복음의 기쁨을 누릴 수 있습니다. 하느님은 인간 고통의 신비를 비추어주시고 당신과의 내밀한 친교로 우리를 받아들이시기까지 합니다.
그 때 우리는 희망의 길로 인도됩니다. 하느님은 우리를 홀로 버려두지 않으십니다. 그분은 우리가 일치와 친교를 향하여, 아주 신비스러우면서도 우리에게 꼭 필요한 사랑의 친교인 교회로 나아가도록 이끄십니다.
친교의 그리스도 [7]는 우리에게 이 커다란 위로를 베풀어주십니다.
교회가 용서와 자비심을 전하면서 마음을 치유해줄 수 있는 그 만큼 그리스도와의 충만한 친교가 드러날 것입니다.
교회가 사랑하고 모든 인간의 신비를 이해하려 노력할 때, 끊임없이 경청하고 위로하고 치유할 때, 교회는 가장 찬란한 본연의 모습을 보일 수 있으니 그것은 바로 드맑은 일치와 친교의 반영입니다.

화해와 평화를 추구할 때 자신과의 싸움을 피할 수 없습니다. 이것은 결코 쉬운 길이 아닙니다. 오래 지속될 소중한 그 어떤 것도 쉽게 얻어지지 않습니다. 일치와 친교의 정신은 결코 순진한 것이 아니라 드넓은 마음과 그윽한 인자함을 의미하며 어떤 의혹의 소리에도 귀기울이지 않는 것입니다.
일치와 친교를 간직하고 전하는 사람이 되기 위하여 우리는 각자의 삶 속에서 기꺼이 신뢰의 길로 나아가겠습니까? 그리고 끊임없이 새로와지는 인자한 마음의 길로 나아가겠습니까?
이 도상에서 때로는 실패할 수도 있을 것입니다. 그럴 때면 평화와 친교의 샘이 하느님 안에 있음을 명심합시다. 낙담하기는커녕 우리는 그분의 성령이 우리의 연약함 위에 임하시도록 청할 것입니다.
성령께서는 우리의 온 삶을 통하여 우리가 거듭 다시 일어서고 평화의 미래 [8]를 향해 하나의 시작에서 또 다른 시작으로 나아갈 수 있도록 해 주십니다.

우리 공동체가 인류 가족 안에서 … 넓히는 가능성을 만들어내는 만큼.....