上主，我稱揚你，因為你救拔了我，你也沒有使我的仇敵向我自誇。上主，我一向你呼號，我主，你便醫治了我。上主，你由陰府中把我救出，又使我安全復生，免降幽谷。上主的聖民，請向上主歌頌，稱謝他的聖名。因為他的忿怒，瞬息消散；他的恩愛卻要終生綿延。晚間雖令人哭涕，清晨卻使人歡喜。我曾自誇過說：「我永不會動搖。」上主，你恩待了我，使我立足於穩固的山崗；但是你一掩面，我便立即感覺到失措驚惶。上主，我曾向你呼號，我曾向我主哀求說：「我如果降入陰府，我的血於你何益？灰土豈能讚美你，或宣揚你的忠義？上主，請俯聽我，憐憫我；上主，求你前來助佑我。」你把我的哀痛，給我變成了舞蹈，脫去了我的苦衣給我披上喜樂；為此，我的心靈歌頌你，永不止息；上主，我要永遠稱謝你！（詠30）
在我們人生的歷程裡，有不少際遇讓我們意識到自己的處境是多麼脆弱：當我們失去至親，當我們無助地看到別人的痛苦，或面對生離之苦。然而，這些經驗並不常終止我們的幸福。
但是，當我們經驗到失敗，因而產生懷疑；遇到種種似乎是不能克服的反對；患上可能奪去我們生命的疾病；面對破裂的關係，反映出我們的限制；悲傷的心情使我們失去生活的喜樂，那麼，我們可能感到震驚和不知所措（有時候是可理解的）；我們覺得自己好像降入陰府，生命再沒有意義。
聖詠作者已穿越如此令人沮喪的遭遇，所以在首幾節感謝上主。他曾說過：「我永不會動搖」，可是，當上主似乎不在，當上主「掩了面」，他便要知道自己的幸福是多麼脆弱。
但是，他認為不幸的遭遇與上主不在的經驗，甚至被上主遺棄的經驗息息相關。所以，當他遭逢不幸時，他依然不停向上主呼號，請求上主助佑。他敢於問：「我的死亡於你何益？」這種反叛相似約伯（約10:8）的反叛；面對造物主似乎容許祂的受造物受苦和死亡，他感到是不可思議的。
然而，他雖然反叛，卻知道一件事：上主同意我們存在，白白地創造了我們，使我們繼續生存。祂渴望我們回應，也很喜歡我們讚美祂。所以，聖詠作者問祂：「灰土豈能讚美你？」這個主題也見於其他地方：經歷考驗的人提醒上主，死人不會再讚美祂（詠6:6; 88:11-13；依38:18）。
聖詠作者經驗到上主答覆他的呼號，因而再次重拾信心，相信上主願意我擁有圓滿的生命，而這生命就是對祂的讚美。聖詠常常形容上是「緩於發怒，富於慈愛」；在這裡，聖詠作者依然覺得被上主捨棄，但他說：即使有時候上主似乎是不在，但「祂的忿怒，瞬息消散；祂的恩愛卻要終生綿延。」或者，我們可用較不詩意卻更清楚的方式表達：對上主不在的感覺會過去，但祂卻永遠臨在。
這樣，聖詠作者藉著上主的助佑而得以治癒、恢復精力和振作，發覺自己在歡欣舞蹈，也發現自己有理由向上主謳歌，不再「緘默不語」，卻要「永遠」稱謝上主。身為基督徒，我們可以補充說，藉著在基督復活之內的共融，這份讚美得以繼續，甚至超越死亡。
──什麼使我意識到幸福和生命的脆弱？
──我曾否經驗過自己的哀痛給變成了舞蹈？
──什麼支持我繼續讚美主？