Ces semaines-ci, nous écoutons l’Évangile selon Matthieu, et ce que nous venons d’entendre   (Matthieu 16, 5-12)  n’est pas facile à comprendre. Jésus demande à ceux qui le suivent de se méfier du levain des pharisiens et des sadducéens. Qui étaient-ils ? Ils représentaient différentes manières de chercher la sécurité : les uns par un renouveau impliquant une observance religieuse stricte, les autres par le pouvoir politique ou institutionnel. L’approche de Jésus était différente.

Remarquons que les disciples de Jésus n’ont pas compris le signe de la multiplication des pains. Pourtant, il leur demande de se méfier de l’enseignement des pharisiens et des sadducéens. Qu’est-ce que cela pourrait signifier pour nous ?

Avec des moyens très limités — simplement ce que ses amis avaient pu trouver — Jésus a pu nourrir les deux foules. En utilisant ce qui était disponible, dans une grande simplicité, et en l’offrant à Dieu avec action de grâce, plutôt qu’en imposant un enseignement ou une position politique, il a donné ces signes du Royaume de Dieu. Les affamés furent rassasiés, et il y avait même des restes.

Lorsque nous suivons Jésus, nous suivons celui qui est doux et humble de cœur. Ce qui nous guide sur ses pas, ce n’est pas la recherche de la perfection humaine, ni même celle de ce que nous imaginons être la perfection de Dieu. En acceptant qu’il marche avec nous tels que nous sommes, et en osant offrir le peu que nous avons, nous découvrons souvent qu’avec lui, nous pouvons faire beaucoup.

N’est-ce pas là un chemin de vraie liberté ? Jésus nous rend libre pour que nous puissions être pleinement nous-mêmes, sans être enfermés dans ce que nous pensons qu’on attend de nous. Et en cheminant avec lui, peu à peu, l’Esprit Saint nous transforme pour que nous devenions nous aussi doux et humbles de cœur.

Oui, cela peut signifier abandonner des chemins qui semblent offrir des certitudes spirituelles ou sociétales. Mais c’est là l’aventure de la foi : le chemin qui consiste à tout risquer pour répondre à l’amour dont Dieu nous a aimés, le chemin de la confiance.

Samedi soir, pendant la prière, ce sera avec une grande joie que nous accueillerons un nouveau frère dans notre communauté. Il vient de Suisse. Après avoir passé du temps comme bénévole à Taizé, il vit avec les frères depuis quelques mois, et le moment est venu pour lui de franchir une nouvelle étape dans son chemin avec le Christ. Priez pour lui et pour nous.

Quand vous quitterez Taizé, qu’emporterez-vous de cette expérience ? Comment avez-vous écouté la question : « Que cherches-tu ? » Si chacun d’entre vous pouvait penser à un élément de la vie ici que vous aimeriez intégrer dans votre quotidien, j’en serais très reconnaissante.

Comment pouvez-vous découvrir ou approfondir votre engagement dans vos Églises locales et dans la société ? D’une certaine manière, Taizé n’est pas important. Ce qui compte, c’est ce qui se passe quand vous rentrez chez vous.

Une chose que je voudrais vous demander à tous : prenez du temps pour prier pour la paix dans notre monde — dans nos familles et nos cercles d’amis, dans nos quartiers, mais surtout dans les pays où il y a la guerre. Nous avons parmi nous des jeunes gens d’Ukraine et du Moyen-Orient.

À eux, je voudrais offrir notre prière et notre solidarité. Certains de nos frères se rendront dans ces régions à l’automne. Nous ne vous oublions pas.

Et cette prière pourra commencer dès demain, quand vous nous rejoindrez à 20 heures dans cette église, où nous prierons en silence, comme nous le faisons chaque semaine, pour la paix.