«La nostra vocazione di comunità ci impegna a vivere esclusivamente del nostro lavoro, senza accettare donazioni, lasciti o regali – nulla, assolutamente nulla. L’audacia di non garantire alcun capitale per noi stessi, senza temere la possibile povertà, è fonte di una forza incalcolabile.»
L'avventura della ceramica è iniziata nell'inverno del 1949, con la creazione di un laboratorio a Taizé dedicato al colaggio a mano e alla produzione di smalti (in particolare quelli ottenuti da cenere vegetale). Presto viene introdotta una meccanizzazione semplice: l'incollatura a mano. Mentre aumentava il numero di fratelli, hanno continuato a vivere del proprio lavoro. Gli oggetti prodotti sono articoli di uso quotidiano: piatti, ciotole e tazze.Il laboratorio è stato ampliato più volte nel corso degli anni. I forni a legna sono stati rimpiazzati da forni a gas, poi da forni a gas programmabili. Sono stati introdotti vari tipi di macchine per la selezione, con diversi livelli di efficienza. Oltre alla produzione di ceramiche, i laboratori sono anche un luogo in cui i nuovi fratelli fanno esperienza della vita comunitaria.
L’idea di organizzare un laboratorio di smalti su rame a Taizé haalmeno due origini. Uno dei nostri fratelli piú anziani, portato per learti, creava dei pendenti usando la tecnica della smaltatura sul rame.Ma si trattava di pezzi unici, sempre originali nella loro forma. È stato il padredi uno dei fratelli della comunità, che realizzava pezzi decorativi in smalto, checi ha incoraggiati a creare un laboratorio per produrre artigianalmente questo tipo dipezzi.Così, due fratellisi sono recati da lui per seguire unaformazione di alcuni giorni. La formazione consisteva nell’imparare a ordinare gli smalti e i pezzi di rame, a padroneggiare le tecnichedi applicazione dello smalto, nonché la cottura e la finituradei pezzi cotti.
Fin dall'inizio, l'arte e la creatività hanno avuto un ruolo fondamentale nella comunità. Sia grazie alla loro formazione prima di entrare nella comunità sia per il loro cammino personale, alcuni fratelli hanno sviluppato una pratica artistica personale.Questa pratica assume diverse forme, ma in genere comprende opere visive bidimensionali di piccole o medie dimensioni su carta, cartone o tela. I fratelli usano diverse tecniche di pittura e disegno, ma creano anche collage con materiali diversi e opere grafiche.
Ispirandosi ad antichi canoni come Jubilate Deo di Michael Praetorius, negli anni Settanta i fratelli della Comunità di Taizé hanno cercato di sviluppare uno stile di preghiera cantata adatto agli incontri internazionali dei giovani a Taizé. Inizialmente, fino agli anni Novanta, i canti sono stati composti da Jacques Berthier e Joseph Gelineau, due rinomati musicisti di chiesa, in collaborazione con i fratelli di Taizé. Oggi sono i fratelli stessi a continuare ad arricchire il repertorio dei canti di Taizé.Il lavoro di pubblicazione comprende l'edizione degli spartiti vocali, talvolta in diverse lingue, nonché gli spartiti corrispondenti per le parti soliste e gli accompagnamenti strumentali.
Dagli inizi della comunità, alcuni fratelli hanno cercato di esprimere attraverso la scrittura la chiamata a cui hanno risposto. Frère Roger pubblicò il suo primo libretto già nel 1941, esprimendo la sua visione dellacomunità come la immaginava allora. Da allora i fratelli hanno continuato a pubblicare i fruttidelle loro riflessioni. La comunità ha avuto una propria tipografia dal 1958 al 2010; Les Presses de Taizécontinua a pubblicare libri scritti dai fratelli, che ora sono stampati da esterni.Alcuni di questi libri sono simili alle introduzioni bibliche che si ascoltano giorno dopo giorno a Taizé: il loro scopo è aiutare i lettori, in particolare i giovani, a una comprensione più profonda del messaggio della Bibbia e a metterlo in relazione con la propria vita. Altri libri propongono riflessioni teologiche o spirituali legate alla vocazionedi Taizé o alla vita di preghiera. Nel corso degli anni i fratelli hanno scritto anche poesie,libri per bambini e traduzioni di opere di spiritualità dall’antica tradizione monastica. Les Presses de Taizépubblica anche diversi libri dei canti, con le parti da solista in diverse lingue e gli accompagnamenti per vari strumenti.
Durante la pandemia di Covid-19 e la sospensione dell'accoglienza a Taizé,abbiamo dovuto immaginare nuovi prodotti per i nostri laboratori. In quel periodo, a diversi fratelli piaceva giocare insieme a giochi da tavolo, e alcuni avevanoanche un'ampia esperienza in materia.Così abbiamo progressivamente sviluppato il gioco Kellia nel 2021, poi Koinobia nel2023-2024. Ogni volta abbiamo cercato di creare un gioco di qualità conmeccaniche ben pensate, in cui i temi fossero strettamente legati alla nostra vita comunitaria e venisse rispettata la storia che l'ha ispirato.
"Dalle tue dimore tu irrighi i monti, e con il frutto delle tue opere si sazia la terra. Tu fai crescere l'erba per il bestiame e le piante che l'uomo coltiva per trarre cibo dalla terra." (Salmo 104, 13–14)Come tanti altri, quando a marzo 2020 è stato imposto il lockdown, la nostra comunità si è chiesta come vivere in modo più rispettoso per il pianeta. Viaggiare in modo diverso? Mangiare in modo più sostenibile? Prestare maggiore attenzione agli acquisti? Ridurre i rifiuti? Ci siamo anche interrogati sulla nostra impronta di carbonio e sull’energia fossile che usiamo per guadagnarci da vivere.
