Cette parabole forme la conclusion du « Sermon sur la montagne » (chapitres 5–7 de Matthieu), l’une des parties centrales de l’enseignement de Jésus. Elle nous indique comment prendre ce « sermon ». Est-il un idéal qui nous inspire de loin ? Un code d’éthique ? Une série de commandements quelque peu arbitraires qui doivent être obéis sans une justification très claire ? Non, l’image utilisée est celle de la construction d’une maison : le but de l’enseignement du Christ est de nous conduire à faire de notre vie un lieu où nous pouvons être nous-mêmes, être chez nous, sans avoir le souci que tout à coup, elle s’effondre. Il s’agit de notre sécurité définitive.

La parabole compare deux constructeurs. L’un s’applique à bâtir un fondement solide tandis que l’autre prend des raccourcis, il néglige, afin d’obtenir des résultats rapides, le fondement invisible, mais essentiel de sa maison. La différence n’apparait pas au premier abord, mais tôt ou tard survient une situation où l’une des maisons s’avère ne pas être fiable, malgré les apparences. Les deux constructeurs représentent deux attitudes possibles chez ceux qui « entendent les paroles du Christ » : le premier « met les paroles en pratique » tandis que le second ne le fait pas. C’est lorsque nous agissons en accord avec les paroles du Christ que nous trouvons une solidité cachée, une sécurité qui ne peut être obtenue d’aucune autre manière.

Il y a là un défi aussi bien qu’un encouragement. Comment pouvons-nous relever ce défi et « mettre les paroles du Christ en pratique »  ? La meilleure façon n’est certainement pas de vouloir tout comprendre de l’Évangile avant de commencer. Ce n’est pas non plus de nous attarder à une partie de son enseignement qui nous semble impossible ou incompréhensible et d’arriver ainsi à une impasse. L’essentiel est de commencer, sans tarder, avec le peu que nous comprenons de ses paroles, si petit que soit le premier pas. Et quand nous constatons que nous avons oublié quelque chose, nous pouvons toujours recommencer, très simplement, « jamais découragés parce que toujours pardonnés », comme l’a exprimé frère Roger.

Le Christ sait que nous ne comprenons pas tout et que, dans nos efforts pour le suivre, nous sommes souvent dépourvus. Les premiers mots du Sermon sur la Montagne (Matthieu 5, 3) viennent directement à la rencontre de notre pauvreté : « Heureux les pauvres en esprit, le royaume des Cieux est à eux. » La première des paroles à mettre en pratique est de le laisser nous déclarer bienheureux.

Les paroles du Christ ne sont pas des règles à appliquer, elles sont une force pour construire notre vie de l’intérieur. Nous ne pouvons pas découvrir cette force en prenant ces paroles comme une loi extérieure, ni en les comprenant de façon abstraite. Il s’agit plutôt de saisir où elles touchent une corde sensible en nous, où elles provoquent – même faiblement – une réaction spontanée : « Oui, c’est vrai  ! » Et de laisser cette réaction suggérer, même de façon très limitée au début, quelque chose à faire aujourd’hui.

Septembre 2026

Que cherchez-vous ?

Jean 1, 35-42

Jean était là, avec deux de ses disciples. Ayant regardé Jésus qui passait, il dit : Voilà l’Agneau de Dieu. Les deux disciples l’entendirent prononcer ces paroles, et ils suivirent Jésus. Jésus se retourna, et voyant qu’ils le suivaient, il leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu ? Venez, leur dit -il, et voyez. Ils allèrent, et ils virent où il demeurait  ; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était environ la dixième heure. André, frère de Simon Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean, et qui avaient suivi Jésus. Ce fut lui qui rencontra le premier son frère Simon, et il lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ). Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).

Août 2026

Paroles de vie

Matthieu 7, 24-27

Jésus dit : Quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont jetés contre cette maison : elle n’est point tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc. Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison : elle est tombée, et sa ruine a été grande.

Juillet 2026

Jésus, médiateur de Dieu et des humains

1 Timothée 2, 3-6

Dieu veut que tous soient sauvés et arrivent à connaître la vérité. En effet, il y a un seul Dieu. Il y a aussi un seul intermédiaire entre Dieu et les êtres humains : c’est un être humain, le Christ Jésus, qui a donné sa vie pour libérer tous les humains. C’est là le témoignage que le Christ a donné au moment fixé par Dieu. (Traduction Parole de Vie) Ce passage de la première lettre de Paul à Timothée s’ouvre sur le rappel du dessein ultime de Dieu, qui est le salut universel de l’humanité : Dieu « veut que tous les humains soient sauvés et parviennent à connaître la vérité ». Ce salut s’opère par la vie donnée du Christ : c’est lui, poursuit Saint Paul, qui « a donné sa vie pour libérer tous les humains ».

Juin 2026

Prier dans le secret

Matthieu 6,5-6

Jésus dit : Quand vous priez, n’imitez pas ces hypocrites qui aiment à faire leurs prières debout dans les synagogues et à l’angle des rues : ils tiennent à être remarqués par tout le monde. Vraiment, je vous l’assure : leur récompense, ils l’ont d’ores et déjà reçue. Mais toi, quand tu veux prier, va dans ta pièce la plus retirée, verrouille ta porte et adresse ta prière à ton Père qui est là dans le lieu secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Il y a peu de passages dans les évangiles où Jésus donne des conseils concrets et applicables, presque au point où l’interprétation littérale est de mise. Lorsque nous lisons « aimez vos ennemis », par exemple, nous recevons une invitation à interpréter cette parole dans notre vie, sachant qu’il s’agit d’un défi d’amour qui n’est possible qu’avec l’aide de Dieu lui-même. Mais lorsque nous entendons « Quand tu pries, va dans ta chambre », ou dans un lieu intime, il s’agit d’un exemple pratique que la plupart des gens peuvent faire chez eux.

Mai 2026

Élargir nos amitiés

Actes 2,1-11

Quand le jour de la Pentecôte arriva, les croyants étaient réunis tous ensemble au même endroit. Tout à coup, un bruit vint du ciel, comme un violent coup de vent, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Ils virent apparaître des langues pareilles à des flammes de feu ; elles se séparèrent et se posèrent une à une sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis de l’Esprit saint et ils se mirent à parler en d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait d’exprimer. À Jérusalem vivaient des Juifs qui honoraient Dieu, venus de tous les pays du monde. Quand ce bruit se fit entendre, ils s’assemblèrent en foule. Ils étaient tous profondément surpris, car chacun d’eux entendait les croyants parler dans sa propre langue. Ils étaient remplis de stupeur et d’admiration, et disaient : « Ces gens qui parlent, ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende parler dans sa langue maternelle ? Parmi nous, il y en a qui viennent du pays des Parthes, de Médie et d’Élam. Il y a des habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et de la province d’Asie ; certains sont de Phrygie et de Pamphylie, d’Égypte et de la région de Cyrène, en Libye ; d’autres sont venus de Rome, de Crète et d’Arabie ; certains sont nés Juifs, et d’autres se sont convertis à la religion juive. Et pourtant nous les entendons parler dans nos diverses langues des grandes œuvres de Dieu ! »

Avril 2026

Mystère du passage pascal

Jean 12,20-33

Parmi ceux qui étaient venus à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête, il y avait aussi quelques personnes non juives. Elles allèrent trouver Philippe qui était de Bethsaïda en Galilée et lui firent cette demande : Nous aimerions voir Jésus. Philippe alla le dire à André, puis tous deux allèrent ensemble le dire à Jésus. Celui-ci leur répondit : L’heure est venue où le Fils de l’homme va entrer dans sa gloire. Vraiment, je vous l’assure : si le grain de blé que l’on a jeté en terre ne meurt pas, il reste un grain unique. Mais s’il meurt, il porte du fruit en abondance. Celui qui s’attache à sa propre vie la perdra, mais celui qui fait peu de cas de sa vie en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut être à mon service, qu’il me suive. Là où je serai, mon serviteur y sera aussi. Si quelqu’un est à mon service, le Père lui fera honneur. A présent, je suis troublé. Que dirai-je ? Père, délivre-moi de cette heure ? Mais c’est précisément pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure ! Père, manifeste ta gloire.

Mars 2026

« Veux-tu guérir ? »

Jean 5, 1-9

Il y eut une fête des Juifs et Jésus monta à Jérusalem. Or, il existe à Jérusalem, près de la Probatique, une piscine qui s’appelle en hébreu Bethesda et qui a cinq portiques. Sous ces portiques gisaient une multitude d’infirmes, aveugles, boiteux, impotents, qui attendaient le bouillonnement de l’eau. Il y avait là un homme qui était infirme depuis 38 ans. Jésus, le voyant étendu et apprenant qu’il était dans cet état depuis longtemps déjà, lui dit : « Veux-tu guérir ? » L’infirme lui répondit : « Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine, quand l’eau vient à être agitée ; et, le temps que j’y aille, un autre descend avant moi. » Jésus lui dit : « Lève-toi, prends ton grabat et marche. » Et aussitôt l’homme fut guéri ; il prit son grabat et il marchait. Or c’était le sabbat, ce jour-là.

Février 2026

Où demeures-tu ?

Jean 1,35-39

Le lendemain encore, Jean se trouvait là avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? » Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi).

Janvier 2026

« Si tu savais le don de Dieu »

Jean 4,5-15

Jésus arrive à une ville de Samarie appelée Sychar, près de la terre que Jacob avait donnée à son fils Joseph. Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la marche, se tenait donc assis près du puits. C’était environ la sixième heure.Une femme de Samarie vient pour puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » Ses disciples en effet s’en étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger. La femme samaritaine lui dit : « Comment ! toi qui es Juif, tu me demandes à boire à moi qui suis une femme samaritaine ? » (Les Juifs en effet n’ont pas de relations avec les Samaritains.) Jésus lui répondit : « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : “ Donne-moi à boire ”, c’est toi qui l’aurais prié et il t’aurait donné de l’eau vive. »Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où l’as-tu donc, l’eau vive ? Serais-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits et y a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses bêtes ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura soif à nouveau ; mais qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; l’eau que je lui donnerai deviendra en lui source d’eau jaillissant en vie éternelle. » La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n’aie plus soif et ne vienne plus ici pour puiser. »

Décembre 2025

Une lumière intérieure

Jean 1:1-12

Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.Il était au commencement avec Dieu. Tout fut par lui, et sans lui rien ne fut.Ce qui fut en lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas saisie.Il y eut un homme envoyé de Dieu. Son nom était Jean.Il vint pour témoigner, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.Celui-là n’était pas la lumière, mais il avait à rendre témoignage à la lumière.Le Verbe était la lumière véritable, qui éclaire tout homme ; il venait dans le monde.Il était dans le monde, et le monde fut par lui, et le monde ne l’a pas reconnu.Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli. Mais à tous ceux qui l’ont accueilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu,à ceux qui croient en son nom.