• >
  • De bron van het geloof >
  • Overdenking en reflectie >
  • Vragen over het geloof en de bijbel >
  • De eucharistie
  Nederlands
  • Gemeenschap
  • De bron van het geloof
  • Naar Taizé komen
  • In alle werelddelen


 
  • Gebedsviering
    • Korte teksten uit Taizé
    • Bijbelteksten voor elke dag
    • Gebeden voor elke dag
    • Voorbeden
    • Podcasts
    • Jongeren en het gebed in Taizé
    • De waarde van de stilte
    • Een gebedsviering voorbereiden
      • Een gebedsviering voorbereiden
      • Herfst 2015: Gebed voor het behoud van de schepping
      • Een gastvrije ruimte voor een meditatief gebed inrichten
      • Iconen in het gebed
  • Liederen
    • Meditatieve liederen
    • Liederen leren
  • Overdenking en reflectie
    • Overweging van broeder Alois: De aarde is ons gemeenschappelijk huis
    • “Iets heel eenvoudigs”
    • Wanneer we delen, geeft God ons levensvreugde
    • Overdenking door broeder Alois: Werken aan universele verbondenheid
    • Iedereen kan een zaadje van eenheid planten
    • Korte gedachten voor vandaag
    • Bijbelteksten met uitleg
    • Vragen over het geloof en de bijbel
      • De doop
      • Kinderen: Wat betekent ‘het koninkrijk van God ontvangen als een kind’?
      • De Kerk
      • Kerk en staat: Wat zegt de bijbel over de houding van een gelovige ten aanzien van de maatschappij?
      • De geboden
      • De kosmos: Wat is de plaats van de mens in het universum?
      • Het kruis
      • De dood: Waarom kunnen wij zeggen dat Jezus ‘voor ons is gestorven’?
      • Dialoog: Religies en het evangelie
      • De eucharistie
      • De eucharistie: Een christen uit de tweede eeuw over de eucharistie
      • Evangelisatie: Wat betekent ‘evangeliseren’?
      • Geloof
      • Geloof: Wat zegt het Nieuwe Testament over geloof?
      • Geloof: Wat is het specifieke kenmerk van het christelijk geloof?
      • De vrees voor God
      • Vergeving: Twee vragen over Judas
      • Vergeving: Betekent vergeven ook vergeten?
      • Vrijheid: Ben ik nog vrij als ik gehoorzaam aan een oproep van Christus?
      • Vrijheid: Is alles wat er gebeurt van tevoren door God besloten?
      • Geluk: Kun je gelukkig zijn terwijl anderen lijden?
      • De hel: Moet je als christen in het bestaan van de hel geloven?
      • Hoop
      • Oordeel niet: Waarom zegt Jezus tegen zijn leerlingen dat ze niet moeten oordelen?
      • Liefde voor de vijand
      • Barmhartigheid
      • Barmhartigheid: Als God barmhartig is, waarom staan er dan dreigementen in de bijbel?
      • De aanwezigheid van God: Als God aanwezig is in ieder mens, wat voegt het geloof dan nog toe?
      • Verzoening: Wat zijn de vooronderstellingen voor een werkelijke dialoog tussen christenen uit verschillende tradities?
      • Verzoening: Hoe kun je verscheidenheid en verzoening met elkaar verenigen?
      • Zonde: Moeten we spijt hebben over onze zonden?
      • Het lijden van onschuldigen
      • Zijn de verschillen tussen christenen een probleem of een rijkdom?
      • De wereld: Kunnen wij de wereld daadwerkelijk verbeteren?
    • Portretten van getuigen van Christus
      • Irenaeus van Lyon
      • Moeder Teresa
      • Johannes Chrysostomus (344-407): verbazingwekkend modern
      • Augustinus (354-430)
      • De actualiteit van Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
      • Een weg van verzoening: Frère Roger
      • Jeremia
      • Doroteüs van Gaza (VIe eeuw): nederigheid en gemeenschap
      • Franz Stock (1904-1948), een leven gewijd aan de verzoening
      • Een profeet die troost brengt (Jesaja 40–55)
    • Jaarbrief
      • Broeder Alois 2018: Onuitputtelijke vreugde
      • Broeder Alois 2017: Samen wegen van hoop bewandelen
      • Broeder Alois 2017: Oproep aan kerkleiders voor 2017
      • Broeder Alois 2017: Op weg naar eenheid op het Europese continent
      • Broeder Alois 2016: De moed van barmhartigheid
      • Taizé 2015
      • Frère Alois 2012-2015: Naar een nieuwe solidariteit
      • Frère Alois 2015: Vier voorstellen om het “zout van de aarde” te zijn
      • Frère Alois 2014: Vier voorstellen om te zoeken naar zichtbare verbondenheid tussen allen die Christus liefhebben
      • Frère Alois 2013: Vier voorstellen om de bronnen van Godsvertrouwen aan het licht brengen
      • Frère Alois 2011: Brief uit Chili
      • Frère Alois 2010: Brief uit China
      • Frère Alois 2009: Brief uit Kenia
      • Europa open en solidair
      • Frère Alois 2008: Brief uit Cochabamba
      • Frère Alois: Brief aan wie Christus wil volgen
      • Frère Alois: Oproep tot verzoening onder christenen
      • Frère Alois 2007: Brief uit Calcutta
      • 2006: Onvoltooide brief van frère Roger
      • Frère Roger 2005: Een toekomst van vrede
    • Brief uit Taizé – persoonlijke ervaringen
      • Hoe ga jij om met je vrijheid?
      • Een wereld van verbroedering
      • Kiezen voor vreugde
      • Onbegrensd mededogen
      • Verlangen naar vergeving
    • Naar een nieuwe solidariteit
      • ‘Naar een nieuwe solidariteit’: 2012-2015 - Drie jaar samen zoeken
      • Reflectie Groep "Naar een Nieuwe Solidariteit": In Taizé, de reflectie met de jongeren verdiepen
      • Luisteren naar de jongeren uit Europa
      • Naar een nieuwe solidariteit: Luisteren naar jongeren uit Amerika
      • Thema’s
        • Solidariteit met heel de schepping
        • Verontwaardiging, passiviteit of betrokkenheid
        • Vrede aan hen die dichtbij zijn
    • Een kleine gelijkenis over de universaliteit van Gods liefde
    • Overweging van broeder Alois: Laten we vredestichters zijn daar waar we leven
 

De eucharistie

Jezus liet ons de eucharistie na. Wat wilde Hij daarmee zeggen?

Gemeenschap vormt het hart van de christelijke boodschap. Wij mogen ons leven delen met God. De consequentie daarvan is onderlinge solidariteit tussen mensen: allemaal zonen en dochters van dezelfde Vader. Jezus leefde op aarde een leven als het onze. Daarmee nodigde Hij ons niet alleen uit om ons open te stellen voor deze boodschap, maar Hij heeft die boodschap zelf vorm gegeven in zijn eigen bestaan: “Niet om mijn eigen wil te doen, ben Ik uit de hemel neergedaald, maar om de wil te doen van Hem die Mij gezonden heeft. Dit is de wil van Hem die Mij gezonden heeft: dat Ik van allen die Hij Mij heeft toevertrouwd, niemand verloren laat gaan, maar hen allemaal op de laatste dag laat opstaan.” (Joh 6,38-39) Jezus leefde heel zijn leven voor God en voor de mensen. Het einde van zijn aardse leven, zijn dood op het kruis, getuigt bovenal van zijn zelfgave tot het uiterste. Zijn leven, dat Hem gegeven werd, is na de opstanding omgevormd door de Geest. Zo werd het tot fundament van de gemeenschap van alle mensen.

Aan de vooravond van zijn dood, drukte Jezus de zin van zijn leven en zijn dood uit in een gebaar. Tijdens een feestmaal nam Hij brood, zegende het en voegde er deze woorden aan toe: “Dit is mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt.” Later, aan het eind van de maaltijd, nam Hij een beker wijn en zei: “Dit is mijn bloed, dat voor u vergoten wordt.” De discipelen namen, aten en dronken wat Jezus hen gaf.

Jezus stelt met dit gebaar op onnavolgbare wijze de kern van ons geloof als een brandend vuur present. In de Bijbel betekent het delen van je brood met iemand, het delen van je leven. Mensen die aan dezelfde tafel genodigd zijn, gelden als een gezin en ze erkennen elkaar als broers en zussen. Maar hier is Jezus zelf degene die zorgt voor de eenheid tussen de tafelgenoten. Hij nodigt ze niet alleen uit aan tafel en leidt de maaltijd, maar Hij geeft zichzelf, als voedsel dat allen deel geeft aan hetzelfde Leven. “Mijn vlees is echt voedsel, mijn bloed is echte drank. Wie mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, blijft met Mij verbonden en Ik met hem.” (Joh 6,55-56)

Door zijn leven voor ons te geven, schenkt Jezus ons ook de mogelijkheid om deel uit te maken van de gemeenschap met Hem en, daaruit volgend, met elkaar. Menselijk gezien, vermengen voedsel en drank zich met degene die eet en drinkt. Door de gemeenschap met het lichaam en bloed van Christus, is Hij het die zich met ons vermengt. Wij worden wat wij eten en drinken: het Lichaam van Christus (zie 1 Kor 10,17), een voortzetting van zijn werkzame aanwezigheid in deze wereld. De eucharistie toont op sacramentele wijze de diepe zin van de dood en opstanding van Christus. De gemeenschap met dit Leven, bestaat uit een gemeenschap met de Bron van alle leven, die ons tot één volk en één lichaam maakt.

Is de eucharistie meer dan een herhaling van een gebaar uit het verleden?

Als zijn discipelen bijeen zijn voor het laatste avondmaal, zegt Jezus hen: “Blijf dit doen om Mij te gedenken.” (Lc 22,19) Gehoorzaam aan zijn opdracht, gedenken de christenen al tweeduizend jaar de gave van zijn leven in hun liturgie. De viering van de eucharistie kijkt terug naar het verleden en stelt dat present als een bron in het hart van de christelijke gemeenschap.

Maar deze viering is meer dan alleen een herinnering aan voorbije gebeurtenissen. Het woord ‘gedachtenis’ (Hebreeuws: zikkaron) duidt geen menselijke manier van herinneren aan, om een gebeurtenis uit het verleden te behoeden voor de vergetelheid. Het is veel eerder God die, in de eredienst, het volk herinnert aan zijn wonderen ‘van weleer’, in andere woorden: zijn machtige daden van barmhartigheid en bevrijding. Elke keer dat Israël het feest van Pesach viert, wordt de bevrijding uit Egypte weer actueel: de bevrijdende God is nog steeds aanwezig en werkzaam onder de gelovigen.

Jezus’ aanwezigheid in het hart van de gemeenschap van zijn leerlingen zal dus zeker nooit ontbreken. Hij is immers opgestaan uit de doden en leeft dus voort in eeuwigheid. Hij is aanwezig als de Gekruisigde, die ook de Opgestane is. Deze realiteit wordt prachtig uitgedrukt door het beeld van “het lam dat geslacht was en toch midden voor de troon stond” (zie Apok 5,6). Jezus’ aanwezigheid vindt zijn hoogtepunt in de eucharistie, waarin de gelovigen verbonden zijn met Christus in zijn doorgang van dood naar leven.

Zoals het paasmysterie uitmondt in de ‘mateloze gave’ (zie Joh 3,34), zo verzamelt de aanwezigheid van de Opgestane Heer ons vandaag in de eucharistie rond zijn tafel. Wij worden als zijn getuigen uitgezonden over de hele wereld. In de Handelingen van de Apostelen kenmerken twee dimensies het leven van de eerste christenen: nu eens worden ze geroepen tot eenheid, dan weer worden ze op hun beurt uitgezonden om anderen welkom te heten in de grotere gemeenschap, waaraan zij uitdrukking geven. De viering van de eucharistie omvat deze beide dimensies: roeping en opdracht, samenkomen en uitgezonden worden.

Uiteindelijk is de eucharistie een voorproefje van het grote, hemelse feestmaal, waar alle volken in God één familie zullen vormen (zie Jesaja 25, 6-9). Heeft Jezus niet na zijn laatste maaltijd gezegd: “Ik zal het [dit paasmaal] niet meer eten tot de vervulling ervan in het koninkrijk van God” (Lc 22,16)? De liturgie, ‘gedachtenis van de toekomst’, verwijst naar deze onstuitbare realiteit. Zo geeft zij ons op aarde een voorproefje van de hemelse vreugde. De eucharistie verenigt verleden, heden en toekomst in een ontwapenend eenvoudig gebaar. Zij dient ons tot voeding op onze pelgrimage achter Christus aan, net als vroeger het hemelse manna voor het volk Israël in de woestijn (zie Joh 6, 30vv).

Brief uit Taizé: 2005/2

Bijgewerkt: 19 maart 2005

Dagtekst

wo. 25 april
MARCUS
Na Jezus’ hemelvaart gingen zijn leerlingen op weg om overal het nieuws bekend te maken. De Heer hielp hen daarbij en zette hun verkondiging kracht bij.
Mc 16:15-20
meer...

Agenda

19 - 26 augustus, Taizé:
Reflexieweek voor iedereen van 18 - 35 jaar
28 december 2018 - 1 januari 2019, Spanje:
Eind 2018 in Madrid
 Zoek evenementen

Podcasts

2018-04-11 : Confitemini Domino /Alleluia 7 + Psalm 104/ Matthew 11:28-30 / Kristus, din Ande / Prayer by Brother Alois / Gib mich ganz zu eigen Dir
IMG/mp3/taize_podcast_2018-04-11.mp3
11 april 2018
2018-04-05 Easter Day: Introduction / Prayer by Brother Alois / Lumen Christi / Maranatha / Exultet / John 20:1-9 / Christus resurrexit
IMG/mp3/taize_podcast_2018-04-05_easter_day.mp3
11 april 2018
meer...

Gemeenschap

  • Nieuws
  • Roeping en geschiedenis
  • Broeder Roger, de stichter van Taizé
  • Verhalen over Taizé
  • Broeders op andere plaatsen
  • Werk van de broeders
  • Solidariteit: operatie hoop
  • Naar een nieuwe solidariteit

De bron van het geloof

  • Gebedsviering
  • Liederen
  • Overdenking en reflectie

Naar Taizé komen

  • Nieuws
  • Jongerenontmoetingen
  • Informatie voor 2018
  • Reizen naar Taizé
  • Multimedia

In alle werelddelen

  • Kleine tijdelijke gemeenschappen
  • Afrika
  • Amerika
  • Azië
  • Europa

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

Over deze site

[ Naar boven | Overzicht van de site | Home]

  • Contact opnemen met Taizé
  • Gebedstijden in Taizé
  • E-mail nieuwsbrief
  • Operatie Hoop
  • Copyright informatie