Méditations mensuelles

Septembre 2003

En route avec Dieu

Exode 33,18-23
Alors Moïse dit : « Maintenant, montre-moi ta gloire. » Et le Seigneur dit : « Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi mon nom, le Seigneur. Je ferai miséricorde à qui je ferai miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’aurai compassion. Mais, dit-il, tu ne peux pas voir mon visage, car nul ne peut me voir et vivre. » Puis le Seigneur dit : « Il y a près de moi un lieu où tu te tiendras sur un rocher. Quand ma gloire passera, je te mettrai dans une fente du rocher et je te couvrirai de ma main jusqu’à ce que je sois passé. Puis j’enlèverai ma main et tu verras mon dos ; mais mon visage ne devra pas être vu. » (Exode 33,18-23)

Parmi les diverses figures que nous présente la Bible, Moïse tient une place toute particulière. Il est, selon le récit de sa vocation (cf. Exode 3,1-12), le premier à avoir compris combien Dieu est proche des humains. Quand Moïse apprend que Dieu connaît les souffrances de son peuple qui vit dans l’esclavage en Égypte et que Dieu veut leur ouvrir un nouvel avenir, sa vie en est changée. C’est alors toute l’histoire du salut qui s’ouvre et qui viendra jusqu’à nous. Dieu demande à Moïse de marcher avec son peuple pour le faire sortir du pays de l’esclavage. Et ils partent, traversant d’abord la mer Rouge et ensuite le désert, pour aller vers une terre promise par Dieu où ils pourront connaître la vie pleine, eux et leurs descendants.

Tout au long de ce chemin de libération, Moïse prie et converse avec Dieu comme avec un ami, nous dit la Bible. Un jour, Moïse lui demande : « Fais-moi de grâce voir ta gloire. » Il veut voir toute la réalité de Dieu. Les difficultés du voyage et les résistances du peuple à persévérer sont accablantes. Mais comprendre que Dieu veut un si grand bien pour les humains, et éprouver comment Dieu ne renonce pas à le réaliser malgré tous les obstacles, tout cela a davantage ouvert Moïse à Dieu lui-même. Qui est en fait ce Dieu à la fois si proche et si mystérieux ? Il veut voir.

Comment les événements de notre vie, les responsabilités que nous portons, nous changent-ils et peuvent-ils ouvrir davantage notre existence à Dieu ?

La réponse de Dieu (cf. 33,19) évoque à la fois sa beauté et sa miséricorde. Dieu est beau, d’une beauté infinie et il est bon, d’une manière qui lui appartient en propre. Dieu dit qu’il passera devant Moïse sur la montagne, mais que Moïse pourra le voir seulement de dos et non pas de face ! C’est en continuant à marcher derrière Dieu sur ce chemin qu’il a ouvert, en regardant Dieu pour ainsi dire de dos, que Moïse verra Dieu. Dieu est là véritablement dans ce chemin qui nous conduit vers la vie libre et pleine.

01
Où voyons-nous des traces de la beauté et de la bonté de Dieu ?
02
Dieu est véritablement présent dans le chemin qu’il ouvre devant nous. Quel éclairage cette intuition donne-t-elle sur ma vie ?

Méditations récentes

Mai 2026

Élargir nos amitiés

Actes 2,1-11

Quand le jour de la Pentecôte arriva, les croyants étaient réunis tous ensemble au même endroit. Tout à coup, un bruit vint du ciel, comme un violent coup de vent, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Ils virent apparaître des langues pareilles à des flammes de feu ; elles se séparèrent et se posèrent une à une sur chacun d’eux. Ils furent tous remplis de l’Esprit saint et ils se mirent à parler en d’autres langues, selon ce que l’Esprit leur donnait d’exprimer. À Jérusalem vivaient des Juifs qui honoraient Dieu, venus de tous les pays du monde. Quand ce bruit se fit entendre, ils s’assemblèrent en foule. Ils étaient tous profondément surpris, car chacun d’eux entendait les croyants parler dans sa propre langue. Ils étaient remplis de stupeur et d’admiration, et disaient : « Ces gens qui parlent, ne sont-ils pas tous Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende parler dans sa langue maternelle ? Parmi nous, il y en a qui viennent du pays des Parthes, de Médie et d’Élam. Il y a des habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et de la province d’Asie ; certains sont de Phrygie et de Pamphylie, d’Égypte et de la région de Cyrène, en Libye ; d’autres sont venus de Rome, de Crète et d’Arabie ; certains sont nés Juifs, et d’autres se sont convertis à la religion juive. Et pourtant nous les entendons parler dans nos diverses langues des grandes œuvres de Dieu ! »

Novembre 2025

Trouver notre chemin

1 Samuel 3, 1-10

Le jeune Samuel assurait le service du Seigneur en présence du prêtre Éli. La parole du Seigneur était rare en ces jours-là, et la vision, peu répandue. Un jour, Éli était couché à sa place habituelle – sa vue avait baissé et il ne pouvait plus bien voir. La lampe de Dieu n’était pas encore éteinte. Samuel était couché dans le temple du Seigneur, où se trouvait l’arche de Dieu. Le Seigneur appela Samuel, qui répondit : « Me voici ! » Il courut vers le prêtre Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé. Retourne te coucher. » L’enfant alla se coucher. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Et Samuel se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Éli répondit : « Je n’ai pas appelé, mon fils. Retourne te coucher. » Samuel ne connaissait pas encore le Seigneur, et la parole du Seigneur ne lui avait pas encore été révélée. De nouveau, le Seigneur appela Samuel. Celui-ci se leva. Il alla auprès d’Éli, et il dit : « Tu m’as appelé, me voici. » Alors Éli comprit que c’était le Seigneur qui appelait l’enfant, et il lui dit : « Va te recoucher, et s’il t’appelle, tu diras : “Parle, Seigneur, ton serviteur écoute.” » Samuel alla se recoucher à sa place habituelle. Le Seigneur vint, il se tenait là et il appela comme les autres fois : « Samuel ! Samuel ! » Et Samuel répondit : « Parle, ton serviteur écoute. »

Octobre 2025

Donner, prier, jeûner

Matthieu 6:1-6,16-18

Jésus dit : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra.(...) Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret ; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. »