Heute, am vierten Adventssonntag, wird uns in der Lesung Josef vorgestellt. In den Evangelien ist nicht viel von Josef die Rede; der soeben gehörte Text ist eine der wenigen Ausnahmen. Man kann sich vorstellen, wie verwirrt, ja sogar verzweifelt Josef war, als er erfuhr, dass Maria, seine Verlobte, schwanger war. All seine Zukunftspläne waren zunichte gemacht worden. Es war nicht nur eine persönliche Enttäuschung, sondern auch eine öffentliche Schande, die mit dieser Situation einherging.

Doch das Evangelium stellt ihn als einen gerechten Mann dar. Er kennt die ethischen Normen, doch er will keinen Skandal auslösen, sondern eine diskrete Lösung finden, ohne Maria der öffentlichen Schande preiszugeben. Als er diese Entscheidung bereits getroffen hat, erscheint ihm ein Engel und fordert ihn auf, Maria ohne Furcht bei sich aufzunehmen. Der Engel zeigt ihm ein größeres Bild. Dieses Kind wurde durch den Heiligen Geist empfangen. Das ändert alles. Josef nimmt Maria zu sich und übernimmt die Verantwortung als Vater für ein Kind, das nicht sein leibliches Kind ist.

Darin ist Josef ein Vorbild. Wir können von seiner Haltung gegenüber Maria etwas lernen, von seiner Bereitschaft, Verantwortung zu übernehmen und stets zurückhaltend zu bleiben. Vor allem aber davon, wie er Gott vertraute und bereit war, seine Sichtweise zu ändern. Heute sind wir mit vielen beunruhigenden Dingen konfrontiert. Sind wir bereit, unseren Blick für das Wirken des Heiligen Geistes zu öffnen? Die Bereitschaft, das Wirken des Heiligen Geistes in der Welt und in unserem Leben zu erkennen, löst nicht alle Probleme, aber sie verändert unseren Blick auf die Welt. Sie kann uns dazu bewegen, Ja zum Leben zu sagen und Verantwortung zu übernehmen.

Ich möchte noch einen weiteren Punkt ansprechen. In diesem Text werden uns zwei verschiedene Namen vorgestellt: Der eine Name ist Emmanuel und bedeutet „Gott ist mit uns“; der andere Name ist Jesus und bedeutet „der Herr ist das Heil“. Etymologisch verbindet der Name „Jesus” den Namen Gottes mit der Erlösung, um zu bedeuten, dass der Herr und nur er allein sein Volk durch seine souveräne Gnade vom Bösen erlöst. Auf den ersten Blick kann das Vorhandensein zweier unterschiedlicher Namen irritieren. Bei genauerer Betrachtung bedeuten beide Namen jedoch das Gleiche, denn der Gott, der mit uns ist, ist auch der Gott, der uns erlöst. Jesus kommt, um uns von unseren Sünden zu erlösen und eine Beziehung zu uns aufzubauen. Eine Beziehung, die niemals endet. Deshalb ist er auf die Erde gekommen.