在陷入黑暗的城市與「抵抗之島」度過的兩週：Benoît修士講述了一個受傷但未被擊垮的烏克蘭。年輕人的團結、積極投入的教會，以及在俄羅斯攻擊下受苦的家庭。在寒冷與恐懼之中，希望是一種日常的抉擇，也是自由的具體象徵。

「我們對遇見的年輕人說：我們不是來向你們傳達什麼訊息的，而是透過祈禱與我們的陪伴，帶來精神上的連繫。這些年輕人以及我們所遇見的每一個人，對我們來說，本身就是一個訊息！」泰澤團體的修士班諾（Frère Benoît）與安德烈（Frère Andreas）在烏克蘭待了兩週。SIR 通訊社透過電話對他們的這趟旅程進行了專訪，他們的足跡遍佈利沃夫（Lwiw）、捷爾諾波爾（Ternopil）、基輔（Kiew）、日托米爾（Schytomyr）、波爾塔瓦（Poltawa）、扎波羅熱（Saporischschja）、第聶伯羅（Dnipro）、哈爾科夫（Charkiw）與科洛梅亞（Kolomyja）。他們會見了各個教會的代表——包含東正教、希臘天主教、拉丁禮天主教以及不同的新教教會。

這趟旅程接續在十二月泰澤團體院長馬思謙修士（Frère Matthew）與方濟修士（Frère Francis）於巴黎歐洲青年大會前夕對烏克蘭的訪問之後。有來自全歐洲的一萬五千名青年參加了那場巴黎大會，其中包括約一千名烏克蘭青年。班諾修士說：「馬思謙修士回國後強調，這些人對他而言是多麼鮮活的印記；在黑暗中，的確有一道光芒在閃耀，而黑暗無法將其熄滅。」

烏克蘭的狀況如何？

一月和二月對烏克蘭人民來說非常艱難，因為俄羅斯對基礎設施與能源系統的攻擊尤為猛烈。好幾個星期裡，許多城市經常處於停電狀態。以基輔為例，整個街區連續好幾天都沒有電。這個冬天非常嚴寒，甚至比過去幾年的戰爭寒冬還要難熬。然而，儘管氣溫在零下、缺乏暖氣且攻擊不斷，我們依然能看見勇氣與希望的象徵。在每一座城市裡，都有真正的「韌性之島」：在那裡，人們可以為手機充電，並找到一個有暖氣的空間。這些中心遍布所有城市，由明愛會（Caritas）與 Caritas-Spes 網絡，以及各個相互合作的網絡與組織提供支援。在基輔的帕洛蒂會（Pallottiner）堂區，就開設了一個名為「溫暖與希望之地」的中心。在隔壁的房間裡，則在泰澤「希望行動（Operation Espérance）」的協助下設立了一間洗衣房。我們有幸近距離見證了這一切。

誰受到的影響最深？

首當其衝的是年長者與身心障礙人士。在哈爾科夫，我們參訪了一項為盲人設立的、非常美好的行動。這是一個由一位本身也是盲人的東正教神父所發起的專案，為退伍軍人與平民開闢了一條社會共融的道路。我也想到了孩子們。首先是那些因戰爭成為孤兒的孩子，那些失去了父親、兄弟或其他家人的孩子。每一天防空警報響起時，人們就必須逃往防空洞——這留下了深刻的烙印。許多孩童在戰爭中受苦；或許不是所有人受到的影響都那麼直接，但很明顯地，他們當中的許多人帶著創傷，一種內心深處的創傷，而這將需要漫長的時間來療癒。

 

泰澤團體與年輕人特別親近。您對他們的印象如何？他們還對未來抱有憧憬嗎？

我感到非常驚訝：在我們造訪的所有城市——利沃夫、捷爾諾波爾、基輔、波爾塔瓦，甚至是扎波羅熱——我們遇到的年輕人雖然疲憊不堪，卻堅定地向前看。他們許多人發起了團結互助的行動：支援前線的士兵、投入社會生活並幫助最弱勢的群體。對我來說，這是一個非常強烈的訊息：這些年輕人不僅因為戰爭生活在非常艱困的環境中，他們還能設法為他人做出非凡的貢獻。我們遇見了來自該國東部（例如頓巴斯地區）的人們，他們在經歷了如此多的苦難之後，如今成為了身邊之人的希望象徵。看到這些歷經滄桑的人們依然能夠承擔起對他人的責任，真的令人十分動容。這就是未來的徵兆——一個和平的未來，但這種和平也意味著正義與自由。因為要談論和平並不容易。當襲擊每天都在持續時，要想像一個和平的未來是很困難的。

烏克蘭人展現了令人難以置信的韌性。但在這場已經持續四年的戰爭中，他們是如何做到不絕望的呢？

是的，沒錯：烏克蘭人展現了令人欽佩的堅毅。在我們烏克蘭之旅的期間，我們兩人都對這種內在力量深受感動，儘管四年的戰火累積了重重困難，這股力量依然在許多人身上彰顯。無數的家庭正在為失去親人而哀悼。但每次在烏克蘭，我都會發現，這裡的希望既不是一種天真的情感，也不是對苦難的否認。它是一種日常的抉擇，源於具體的團結互助、朋友與鄰里間的相互扶持、共同的祈禱，以及堅信自由與人的尊嚴最終將戰勝暴力的信念。這種希望也因為確信「沒有被遺忘」而得到滋養：一種如同手足般的陪伴，即使再怎麼微不足道，也已經是一道光。在此背景下，我想起了在巴黎歐洲青年大會最後一個晚上，一位名叫索菲亞（Sofiia）的烏克蘭年輕女孩所作的動人見證。在共同祈禱時，她向在場的青年們說，並以此作為結語：「透過你們所有人，我們感覺到自己被看見、被聽見了；你們的支持幫助我們堅守信仰之光。」

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