在泰澤對面的森林裡，護林員重新建造了那條曾經流經林中的小溪蜿蜒的河道；這條溪流以前被改造成排水溝。即使在我們經歷的酷熱中，在濃密的森林深處，這些彎道仍保留了一些水，讓動植物得以繁盛。這是一個美好的例子，說明當我們照顧受造界時，生命如何能在原本艱難生長的地方扎根。

我們也同樣口渴，努力想明白自己最深的渴望，同時聆聽耶穌的提問：「你們在找什麼？」我們渴望從基督在我們生命中的臨在之源汲取活水。

為了做到這一點，我們需要學習像溪流一樣蜿蜒前行，需要花時間，需要聆聽聖神的細語，透過祈禱、默想聖經，以及日常的相遇；在這些相遇中，我們遇見與我們不同的人，但他們也同樣在尋找生命的意義。

在我們許多渴望的底下，都藏著一個問題：我們是誰？但「我是誰？」這個問題，我能靠自己回答嗎？我們不更是由我們與他人的關係所塑造嗎？而對那些尋求信仰的人來說，也由我們與天主的關係所塑造嗎？

天主子民的故事，是從一個複雜的身分開始的。在聖經中，我們常常聽見這個問題：「你是誰？」這是一個向別人提出的問題。當依撒格這樣問他的兒子雅各伯時，雅各伯回答說：「厄撒烏」，就是他雙胞胎兄弟的名字。後來，當雅各伯與一位神秘者摔跤時，他問道：「你叫什麼名字？」但雅各伯自己在這次相遇中受了傷，他得到的不是答案，而是一個新名字，一個新的身分，反映出他所經歷的一部分。

在《若望福音》中，宗教領袖也問耶穌：「你是誰？」耶穌回答說，他從未停止表明自己是誰。但在同一部福音中，當他的朋友們在復活後遇見他時，他們不再問他「你是誰？」因為他們知道這是主。

當我聽見這個問題「你是誰？」時，你會怎樣回應？是誰這樣問你？而當我們回答時，我們是否把自己的身分理解為由自己建構的東西，還是理解為在關係中逐漸浮現的東西？「我是誰？」其實不能真正與這個問題分開：「誰是我的近人？」

也許，身分不是我們靠著一次就永遠界定自己而得到的東西，而是在關係中發現的——與天主、與他人、也與受造界的關係。即使我們想知道自己將往哪裡去，也讓我們容許生命之流走一條較長的路，好讓時間、寂靜、祈禱、相遇，甚至不確定的曲折，都能塑造我們。

於是，我們就能成為自己心靈最深處的那個人：我們每一個人都是獨特的，帶著自己的恩賜和傷痕，但首先，我們是被天主所愛的人。

整個夏天，我們的志工都奉獻了許多自己，來接待所有前來參加聚會的你們。我願衷心感謝他們的支持，也盼望他們同樣能夠花時間，在與他人的關係中，更明白自己在天主內的生命。

Laura 來自哥倫比亞，將與我們分享一些想法：

對我來說，「你是誰？」這個問題比看起來更難。我可以說出我的名字、我來自哪裡，或我做什麼。但這些事情其實並沒有真正回答這個問題：我是誰？

當我在星期日聽到福音時，我想到耶穌問他的門徒：「你們說我是誰？」然後我開始想：也許天主也在問我：「你是誰？」

很多時候，我是透過自己做的事，或別人怎樣看我，來想自己是誰的。但我的信仰幫助我看見，在這一切之前，我是一個被天主所愛的人。

我想，泰澤幫助我記得這一點。在這裡，在寂靜與祈禱中，我可以暫時忘記那些平常告訴我是誰的種種事情。我可以只是單純地在這裡，與天主同在。我還沒有完整的答案。但我可以說，我是一個在旅途中的人，尋找天主，並學習在祂內明白自己是誰。

我也是哥倫比亞人。我來自拉丁美洲，來自一個我學會與他人一起活出信仰的地方，那裡有喜樂、希望、音樂，和一顆敞開的心。我學會了，我們可以與所遇見的人建立像家人一樣的關係，接納他們，並與他們分享生命。

這也是我的一部分。也許「我是誰？」這個問題不需要一個完美的答案。也許重要的是，讓耶穌改變我生活的方式，也改變我看待別人的方式。所以，現在我可以說：我是一個被天主所愛的人。我仍在學習相信這一點，也學習在這份愛中生活。