Méditations mensuelles

Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit : « Hommes d’Athènes, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux. Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j’ai même découvert un autel avec cette inscription : À un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître, c’est ce que je vous annonce. « Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme  ; il n’est point servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses. Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure  ; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l’être. C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : Nous sommes aussi de sa race... « Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme. Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts... » Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent : Nous t’entendrons là-dessus une autre fois. Ainsi Paul se retira du milieu d’eux. Quelques-uns néanmoins s’attachèrent à lui et crurent, Denys l’aréopagite, une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux. (Actes 17, 22-34)

Mars 2010

Connaître les dons de Dieu

1 Corinthiens 2,12

Nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin de connaître les dons que Dieu nous a gratuitement accordés. Pour nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les dons de la grâce de Dieu. Pauvres Corinthiens ! Ils pensaient avoir compris. Paul était passé chez eux. Il avait longuement séjourné dans leur ville. Il avait fondé leur communauté. Son mode de communication leur plaisait. De sa prédication, ils avaient retenu quelques-unes de ses formules bien ciselées qui sont amies de la mémoire. Puis l’Apôtre était parti. D’autres prédicateurs étaient passés. De la confusion s’est installée dans les esprits. Des comportements que certains Corinthiens avaient jugés incompatibles avec l’Évangile les avaient poussés à écrire à Paul. Et puis, on souhaitait qu’il apporte quelques éclaircissements sur des points obscurs et contestés et sur la façon de vivre et de prier ensemble.

Décembre 2009

Le cachot vide

Actes 12,1-17

Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église, et il fit mourir par l’épée Jacques, frère de Jean. Voyant que cela était agréable aux Juifs, il fit encore arrêter Pierre. C’était pendant les jours des pains sans levain. Après l’avoir saisi et jeté en prison, il le mit sous la garde de quatre escouades de quatre soldats chacune, avec l’intention de le faire comparaître devant le peuple après la Pâque. Pierre donc était gardé dans la prison  ; et l’Église ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu. La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats  ; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L’ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant : Lève-toi promptement ! Les chaînes tombèrent de ses mains. Et l’ange lui dit : Mets ta ceinture et tes sandales. Et il fit ainsi. L’ange lui dit encore : Enveloppe-toi de ton manteau, et suis-moi. Pierre sortit, et le suivit, ne sachant pas que ce qui se faisait par l’ange fût réel, et s’imaginant avoir une vision. Lorsqu’ils eurent passé la première garde, puis la seconde, ils arrivèrent à la porte de fer qui mène à la ville, et qui s’ouvrit d’elle-même devant eux  ; ils sortirent, et s’avancèrent dans une rue. Aussitôt l’ange quitta Pierre. Revenu à lui-même, Pierre dit : Je vois maintenant d’une manière certaine que le Seigneur a envoyé son ange, et qu’il m’a délivré de la main d’Hérode et de tout ce que le peuple juif attendait. Après avoir réfléchi, il se dirigea vers la maison de Marie, mère de Jean, surnommé Marc, où beaucoup de personnes étaient réunies et priaient. Il frappa à la porte du vestibule, et une servante, nommée Rhode, s’approcha pour écouter. Elle reconnut la voix de Pierre  ; et, dans sa joie, au lieu d’ouvrir, elle courut annoncer que Pierre était devant la porte. Ils lui dirent : Tu es folle. Mais elle affirma que la chose était ainsi. Et ils dirent : C’est son ange. Cependant, Pierre continuait à frapper. Ils ouvrirent, et furent étonnés de le voir. Pierre, leur ayant de la main fait signe de se taire, leur raconta comment le Seigneur l’avait tiré de la prison, et il dit : Annoncez-le à Jacques et aux frères. Puis il sortit, et s’en alla dans un autre lieu. (Actes 12,1-17)

Juin 2009

Un oui sans condition

2 Corinthiens 1,18-20

Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n’a pas été oui et non. Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été annoncé chez vous par moi, par Silvain, et par Timothée, n’a pas été oui et non, mais il n’a jamais été que oui  ; car toutes les promesses de Dieu ont trouvé leur oui en lui. C’est pourquoi encore par lui nous disons Amen à Dieu pour sa gloire. On dit souvent que ce que les humains désirent le plus, c’est d’aimer et d’être aimés. Mais qu’est-ce l’amour ?

Février 2009

L’exemple de Paul : tout à tous

1 Corinthiens 9,16-27

Saint Paul écrit : Si j’annonce l’Évangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Évangile ! Si j’avais choisi moi-même cette tâche, j’aurais droit à un salaire ; mais puisqu’elle m’est imposée, je m’acquitte simplement de la charge qui m’est confiée. Quelle est donc ma récompense ? C’est la satisfaction d’offrir gratuitement l’Évangile que j’annonce, sans user de mon droit de prédicateur de l’Évangile. Car, bien que je sois libre à l’égard de tous, je me suis rendu le serviteur de tous, afin de gagner le plus grand nombre. Avec les Juifs, j’ai été comme Juif, afin de gagner les Juifs  ; avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-même sous la loi), afin de gagner ceux qui sont sous la loi ; avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ), afin de gagner ceux qui sont sans loi. J’ai été faible avec les faibles, afin de gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin d’en sauver de toute manière quelques-uns. Je fais tout à cause de l’Évangile, afin d’y avoir part. Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter. Tous ceux qui combattent s’imposent une discipline sévère, et ils le font pour obtenir une couronne corruptible  ; mais nous, faisons-le pour une couronne incorruptible. Moi donc, je cours, non pas comme à l’aventure ; je frappe, non pas comme battant l’air. Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.

Octobre 2008

Transmettre l’Esprit

2 Rois 2,1-15

Lorsque le Seigneur fit monter Élie au ciel dans un tourbillon, Élie partait de Guilgal avec Élisée. Élie dit à Élisée : Reste ici, je te prie, car le Seigneur m’envoie jusqu’à Béthel. Élisée répondit : Le Seigneur est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils descendirent à Béthel.Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Élisée, et lui dirent : Sais-tu que le Seigneur enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit : Je le sais aussi  ; taisez-vous. Élie lui dit : Élisée, reste ici, je te prie, car le Seigneur m’envoie à Jéricho. Il répondit : Le Seigneur est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils arrivèrent à Jéricho. Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s’approchèrent d’Élisée, et lui dirent : Sais-tu que le Seigneur enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit : Je le sais aussi  ; taisez-vous. Élie lui dit : Reste ici, je te prie, car le Seigneur m’envoie au Jourdain. Il répondit : Le Seigneur est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils poursuivirent tous deux leur chemin. Cinquante hommes d’entre les fils des prophètes arrivèrent et s’arrêtèrent à distance vis-à-vis, et eux deux s’arrêtèrent au bord du Jourdain. Alors Élie prit son manteau, le roula, et en frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et ils passèrent tous deux à sec. Lorsqu’ils eurent passé, Élie dit à Élisée : Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé d’avec toi. Élisée répondit : Qu’il y ait sur moi, je te prie, une double portion de ton esprit ! Élie dit : Tu demandes une chose difficile. Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé d’avec toi, cela t’arrivera ainsi  ; sinon, cela n’arrivera pas. Comme ils continuaient à marcher en parlant, voici, un char de feu et des chevaux de feu les séparèrent l’un de l’autre, et Élie monta au ciel dans un tourbillon. Élisée regardait et criait : Mon père ! mon père ! Char d’Israël et sa cavalerie ! Et il ne le vit plus. Saisissant alors ses vêtements, il les déchira en deux morceaux, et il releva le manteau qu’Élie avait laissé tomber. Puis il retourna, et s’arrêta au bord du Jourdain ; il prit le manteau qu’Élie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit : Où est le Seigneur, le Dieu d’Élie ? Lui aussi, il frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et Élisée passa. Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho, vis-à-vis, l’ayant vu, dirent : L’esprit d’Élie repose sur Élisée ! Et ils allèrent à sa rencontre, et se prosternèrent contre terre devant lui. (2 Rois 2, 1-15)

Août 2008

Agir, comprendre, collaborer

Actes 15,7-9

Pierre dit aux apôtres et aux anciens : Vous le savez, frères, c’est par un choix de Dieu que, dès les premiers jours et chez vous, les nations païennes ont entendu de ma bouche la parole de l’Évangile et sont devenues croyantes. Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, quand il leur a donné, comme à nous, l’Esprit Saint. Sans faire la moindre différence entre elles et nous, c’est par la foi qu’il a purifié leurs cœurs. (Actes 15, 7-9) Luc a longuement préparé ce chapitre 15 du livre des Actes. Depuis le chapitre 10 du même livre, le lecteur a appris de multiples façons que le comportement, déconcertant pour des Juifs, de Pierre, Barnabas, Paul et d’autres, qui fréquentent ouvertement les païens et leur annoncent la bonne nouvelle, n’est en réalité rien d’autre qu’une pure obéissance à Dieu. C’est Dieu qui est à l’œuvre, qui a mis en route ces hommes, qui a suscité la foi chez des non juifs, bref qui étend à l’univers entier le salut qui est en Jésus-Christ. Des questions pouvaient se poser, notamment pour les Juifs : comment cela s’harmonise-t-il avec l’histoire de notre peuple, avec notre « religion » ? Mais, finalement, toutes les objections, si légitimes qu’elles puissent paraître, ne font pas le poids devant cette unique question de Pierre : « Étais-je quelqu’un, moi, pour empêcher Dieu d’agir ? » (Actes 11, 17).

Janvier 2008

Pierres vivantes

1 Pierre 2, 4-6.9-10

Approchez-vous du Christ, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu  ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus-Christ. Car il est dit dans l’Écriture : Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse  ; celui qui croit en elle ne sera point confus. Vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.

Août 2007

Une seule famille humaine

Éphésiens 2,14-22

Le Christ est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près ; car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit. Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors  ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. (Éphésiens 2, 14-22)

Mai 2007

Jésus-Christ, espace de liberté

Éphésiens 3,14-19

C’est pourquoi je me mets à genoux devant le Père, de qui toute famille au ciel et sur la terre tient son nom. Je lui demande que, selon la richesse de sa gloire, il vous donne d’être fortifiés avec puissance par son Esprit dans l’être intérieur, afin que le Christ habite dans vos cœurs par la foi. Je demande que vous soyez enracinés et fondés dans l’amour, pour avoir la force, avec tout le peuple saint du Seigneur, de comprendre quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur de l’amour du Christ, et de connaître cet amour qui dépasse toute connaissance, afin que vous soyez comblés jusqu’à entrer dans toute la plénitude de Dieu. (Éphésiens 3,14-19)

Novembre 2006

Appelés à l’Alliance

Exode 19,1-8

Le premier jour du troisième mois après la sortie d’Égypte des Israélites, ce jour-là même, ils arrivèrent au désert du Sinaï. Partis de Rephidim, ils entrèrent dans le désert du Sinaï, et Israël campa là dans le désert, en face de la montagne. Moïse monta vers Dieu, et le Seigneur l’appela de la montagne en disant : « Voici ce que tu diras à la maison de Jacob, ce que tu annonceras aux fils d’Israël : “Vous avez vu vous-mêmes ce que j’ai fait à l’Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d’aigle et vous ai amenés jusqu’à moi. Maintenant, si vous écoutez vraiment ma voix et gardez mon alliance, vous serez pour moi un bien précieux parmi tous les peuples. Toute la terre est à moi, mais vous, vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte.” Voilà les paroles que tu diras aux Israélites. » Moïse revint, convoqua les anciens du peuple et leur exposa toutes les paroles que le Seigneur lui avait ordonné de dire. Tout le peuple répondit ensemble : « Nous ferons tout ce que le Seigneur a dit. » Et Moïse rapporta au Seigneur la réponse du peuple. (Exode 19: 1-8)

Octobre 2006

Une foi qui réconcilie, ne divise pas

2 Corinthiens 5, 14-21

L’amour du Christ nous presse, car nous avons discerné ceci : un seul est mort pour tous, donc tous sont morts. Et s’il est mort pour tous, c’est afin que les vivants ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux. Ainsi, désormais, nous ne regardons plus personne à la manière humaine ; si nous avons connu le Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus ainsi. Si donc quelqu’un est dans le Christ, il est une création nouvelle : le monde ancien s’en est allé ; voici que des choses nouvelles sont venues à l’existence ! Tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation. Car c’était Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui, en ne tenant pas compte des fautes des humains, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc ambassadeurs pour le Christ ; c’est comme si Dieu exhortait par nous. Nous vous en supplions au nom du Christ : laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a fait péché pour nous, afin qu’en lui nous devenions justice de Dieu.