Monthly Bible
Commentaries

Tháng Sáu 2009

Một lời “có” vô điều kiện

2 Côrintô 1,18-20
Xin Thiên Chúa trung thành chứng giám cho chúng tôi! Lời chúng tôi nói với anh em chẳng phải vừa là “có” vừa là “không”. Vì Đức Kitô Giêsu, Con Thiên Chúa, Đấng mà chúng tôi, là Xinvanô, Timôthê và tôi, rao giảng cho anh em, đã không vừa là “có” vừa là “không”, nhưng nơi Người chỉ toàn là “có”. Quả thật, mọi lời hứa của Thiên Chúa đều là “có” nơi Người. Vì thế, cũng nhờ Người mà chúng ta hô lên “Amen” để tôn vinh Thiên Chúa.

Người ta thường nói rằng điều con người khao khát nhất trong cuộc sống là yêu và được yêu. Nhưng tình yêu là gì?

Dù tình yêu có thể bao gồm cảm xúc, nhưng tình yêu không phải chỉ là một cảm xúc. Tôi biết mình được yêu khi có ai đó nhận ra con người thật của tôi và đón nhận điều đó. Tôi được yêu khi người khác nhận ra, vượt trên những ưu điểm và khuyết điểm của tôi, con người độc nhất mà tôi là, và nói lời “đồng ý” với con người ấy.

Như thế, được yêu là được nghe một lời “có” mà tôi không cần phải nỗ lực để đạt được, một lời “có” không bị rút lại hay bị điều kiện hóa bởi những thay đổi của cuộc sống. Một lời “có” như thế luôn là điều khó đối với con người. Trong thời đại hôm nay, dường như điều đó là không thể.

Trong bản văn trên, thánh Phaolô Tông đồ cho chúng ta biết rằng chính Thiên Chúa đã nói lời “có” ấy với mỗi người chúng ta. Nơi cội nguồn hiện hữu của chúng ta là lời “có” vô điều kiện của Thiên Chúa đối với chính con người chúng ta; chính lời “có” này làm cho chúng ta trở thành những con người sống động.

Lời “có” của Thiên Chúa trước hết được biểu lộ qua việc chúng ta hiện hữu. Khi tạo dựng chúng ta, khi gọi chúng ta vào hiện hữu, Thiên Chúa nói với bạn và với tôi: “Ta muốn con hiện hữu; con thật quý giá trước mắt Ta.” Và xuyên suốt lịch sử được kể lại trong Thánh Kinh, Thiên Chúa biểu lộ lời “có” ấy bằng việc không ngừng ban cho dân Người sự sống viên mãn, bất chấp sự bất trung không ngừng của họ.

Nhưng liệu một ngày nào đó Thiên Chúa có mệt mỏi vì những chối từ của chúng ta không? Liệu lời “có” của Thiên Chúa có bao giờ đạt đến giới hạn không? Không, thánh Phaolô nói, bởi vì khi sai Con của Người, Đấng đã hiến mạng sống vì yêu thương chúng ta, Thiên Chúa cho thấy rằng lời “có” của Người là một lời “có” đến cùng. Khi bạn hiến mạng sống cho ai đó, bạn đã trao ban tất cả, một lần là đủ (x. Tin Mừng Gioan 15,13).

Chính lời “có” dứt khoát và vô điều kiện của Thiên Chúa đối với chúng ta trong Đức Kitô làm cho chúng ta có thể, bằng chính cuộc sống mình, đáp lại bằng một lời “có”. Vì thế, thánh Phaolô tiếp tục: nhờ Đức Kitô, chúng ta có thể thưa “Amen”, nghĩa là “có”, với Thiên Chúa để tôn vinh Người. Và chúng ta nói lời “có” với Thiên Chúa bằng cách nói lời “có” với tha nhân, bằng cách khẳng định sự hiện hữu của họ qua lời nói và hành động của mình.

Khi khám phá lời “có” của Thiên Chúa trong chúng ta, chúng ta rời bỏ những ảo tưởng và bước vào thực tại. Chúng ta tìm được một nền tảng để chấp nhận chính mình, cả những gì mình có và những gì mình không có. Hơn nữa, chúng ta trở nên những con người có khả năng kiên trì yêu thương người khác. Chúng ta có thể nhìn vượt trên những giới hạn của họ và đặt niềm tin vào lời “có” mà Thiên Chúa đã nói nơi họ. Chúng ta trở nên có khả năng sống hình thức cao cả nhất của tình yêu, đó là sự tha thứ.

Sống trong thế giới hôm nay nhiều khi giống như bước đi trên cát lún. Hơn bao giờ hết, chúng ta cần những con người cho thấy một nền tảng vững chắc bằng cách làm chứng cho một lời “có” không phải là “vừa có vừa không”. Nếu chúng ta bén rễ trong lời “có” của Thiên Chúa dành cho chúng ta nơi Đức Kitô, chúng ta có thể trở thành những con người như thế, và cùng nhau biến trái đất này thành một nơi mà mọi người đều cảm thấy như ở nhà.

01
Có những ai đã giúp tôi sống nhờ sự đón nhận vô điều kiện của họ đối với tôi không? Có những ai mà tôi đón nhận họ như chính họ, và nhờ đó giúp họ đón nhận chính mình không?
02
Điều gì giúp tôi khám phá lời “có” vô điều kiện mà Thiên Chúa đã nói với tôi?
03
Bằng những cách nào khác nhau, chúng ta có thể nói lời “có” của Thiên Chúa với người khác?

Recent meditations

Tháng Năm 2026

Mở rộng tình bạn

Công vụ Tông đồ 2,1-11

Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng từ trời phát ra một tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang tụ họp. Rồi họ thấy xuất hiện những hình lưỡi giống như lưỡi lửa tản ra đậu xuống từng người một. Và ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho. Lúc đó, tại Giêrusalem, có những người Do Thái sùng đạo, từ các dân thiên hạ trở về. Nghe tiếng ấy, có nhiều người kéo đến. Họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình. Họ sửng sốt, thán phục và nói: “Những người đang nói đó không phải là người Galilê cả ư? Thế sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng ta? Chúng ta đây, có người là dân Pácthia, Mêđi, Êlam, Mêxôpôtamia, Giuđê, Cáppađôkia, Pontô, và Axia, có người là dân Phyghia, Pamphylia, Ai Cập, và những vùng Libya giáp giới Kyrênê; nào là những người từ Rôma đến đây; nào là người Dot Thái cũng như người đạo theo; nào là người đảo Cơrêta hay người Ả Rập, vậy mà chúng ta đều nghe họ dùng tiếng nói của chúng ta mà loan báo những kỳ công của Thiên Chúa!”

Tháng Một 2026

"Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban"

Gioan 4,5-15

Đức Giêsu đến một thành xứ Samari, tên là Xykha, gần thửa đất ông Giacóp đã cho con là ông Giuse. Ở đấy, có giếng của ông Giacóp. Người đi đường mỏi mệt, nên ngồi ngay xuống bờ giếng. Lúc đó vào khoảng mười hai giờ trưa. Có một người phụ nữ Samari đến lấy nước. Đức Giêsu nói với người ấy : “Chị cho tôi xin chút nước uống!” Lúc đó, các môn đệ của Người đã vào thành mua thức ăn. Người phụ nữ Samari liền nói: “Ông là người Do Thái, mà lại xin tôi, một phụ nữ Samari, cho ông nước uống sao?” Quả thế, người Do Thái không được giao thiệp với người Samari. Đức Giêsu trả lời : “Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban, và ai là người nói với chị: ‘Cho tôi chút nước uống’, thì hẳn chị đã xin, và người ấy đã ban cho chị nước hằng sống.” Chị ấy nói: “Thưa ông, ông không có gầu, mà giếng lại sâu. Vậy ông lấy đâu ra nước hằng sống? Chẳng lẽ ông lớn hơn tổ phụ chúng tôi là Giacóp, người đã cho chúng tôi giếng này? Chính Người đã uống nước giếng này, cả con cháu và đàn gia súc của Người cũng vậy.” Đức Giêsu trả lời: “Ai uống nước này, sẽ lại khát. Còn ai uống nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời.” Người phụ nữ nói với Đức Giêsu: “Thưa ông, xin ông cho tôi thứ nước ấy, để tôi hết khát và khỏi phải đến đây lấy nước.”

Tháng Mười 2025

Bố thí, cầu nguyện, ăn chay

Mátthêu 6,1-6.16-18

Đức Giêsu nói: “Khi làm việc lành phúc đức, anh em phải coi chừng, chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Bằng không, anh em sẽ chẳng được Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, ban thưởng. Vậy khi bố thí, đừng có khua chiêng đánh trống, như bọn đạo đức giả thường biểu diễn trong hội đường và ngoài phố xá, cốt để người ta khen. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi bố thí, đừng cho tay trái biết việc tay phải làm, để việc anh bố thí được kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh. Và khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh." (...) "Rồi khi ăn chay, anh em chớ làm bộ rầu rĩ như bọn đạo đức giả: chúng làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên hạ thấy là chúng ăn chay. Thầy bảo thật anh em, chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi ăn chay, nên rửa mặt cho sạch, chải đầu cho thơm, để không ai thấy là anh ăn chay ngoại trừ Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh."