“Các anh tìm gì thế?” Đây là những lời đầu tiên Chúa Giêsu nói trong Tin Mừng Gioan. Câu hỏi được đặt ra cho hai môn đệ đầu tiên, những người đại diện cho các Kitô hữu đầu tiên và cho tất cả những ai muốn theo Đức Kitô.

Bản văn bắt đầu với ông Gioan Tẩy Giả, người đang tha thiết mong chờ Đức Kitô đến. Thái độ mong đợi của ông giúp ông nhìn thấy các biến cố diễn ra ở một bình diện sâu xa hơn. Gioan Tẩy Giả không chỉ đơn giản nhìn thoáng qua Chúa Giêsu khi Người đi ngang qua. Ông cố gắng đi sâu vào mầu nhiệm của Đấng đang đi ngang qua trước mặt mình và muốn các môn đệ của ông cũng làm như vậy.

Khi gọi Chúa Giêsu là “Chiên Thiên Chúa”, ông nhìn thấy Chúa Giêsu là Đấng sẽ thực hiện lời nói và những lời hứa của Thiên Chúa. Giống như Người Tôi Trung đau khổ trong sách Isaia, Đấng mang lấy những đau khổ của dân Thiên Chúa và dù vô tội vẫn bị sát tế như một con chiên (x. Is 52,13 – 53,12), và giống như con chiên Vượt Qua trở thành biểu tượng cho sự cứu chuộc của Israel (x. Xh 12,1-28), việc Chúa Giêsu hiến dâng mạng sống vì tình yêu sẽ cứu chuộc toàn thể nhân loại. Điều đáng ngạc nhiên là Chúa Giêsu đến như một con chiên, một thụ tạo đơn sơ và khiêm nhường, để cứu độ thế giới.

Chúa Giêsu đang đi ngang qua. Như trong nhiều đoạn khác của Tân Ước, Chúa Giêsu được trình bày như một người hành hương. Người không chỉ “đứng đó”; Người biết rằng cuộc đời mình có một mục đích. Nếu muốn biết Người, chúng ta phải đi theo Người.

Phản ứng của hai môn đệ ông Gioan thật tức thời. Họ nghe, họ nhìn và họ đi theo. Chẳng phải đây cũng là cách đức tin được truyền đạt sao? Chúng ta nghe Tin Mừng về Chúa Giêsu, chúng ta nhìn thấy cách cộng đoàn Kitô hữu sống, và chúng ta quyết định đi theo Người. Khác với các môn đệ đầu tiên trong những Tin Mừng khác, hai môn đệ này đã tìm kiếm từ trước. Theo nghĩa này, họ gần gũi hơn với nhiều người ngày nay.

Chúa Giêsu nhận ra rằng mình đang được đi theo. Đây là một thời khắc quan trọng. Người quay lại và hỏi: “Các anh tìm gì thế?” Đây là một câu hỏi nền tảng và phổ quát, có giá trị đối với một Kitô hữu cũng như đối với bất kỳ con người nào. Chúng ta sống trong một thế giới nơi có thể lựa chọn giữa biết bao khả năng. Nhưng chúng ta có thực sự biết mình muốn gì không? Chúng ta có sống theo ước muốn sâu xa nhất và chân thành nhất của mình không? Nghe có vẻ là một câu hỏi đơn giản, nhưng nếu được đón nhận cách nghiêm túc, câu trả lời có thể thay đổi cuộc đời chúng ta.

Hơn nữa, Chúa Giêsu đặt câu hỏi này cho hai người vốn đã có một “vị thầy”, đó là ông Gioan Tẩy Giả. Vì thế, Người cũng đang hỏi: điều gì đã khiến các anh rời bỏ vị thầy đầu tiên của mình? Các anh thấy gì nơi tôi? Điều gì làm cho tôi khác biệt? Tôi có thể trao ban cho các anh điều gì?

Chúa Giêsu coi trọng hai người này và để họ bày tỏ ước muốn của mình. Có lẽ, khi chúng ta được người khác coi trọng và có người sẵn lòng lắng nghe chúng ta, một điều gì đó trong chúng ta có thể được biến đổi. Các môn đệ đáp lại bằng một câu hỏi: “Thưa Thầy, Thầy ở đâu?”

Câu hỏi này không nói về nơi cư ngụ của Chúa Giêsu; họ không hỏi địa chỉ của Người. Câu hỏi bắt đầu bằng từ “Rápbi (Thầy)”, cho thấy họ nhìn nhận Chúa Giêsu như một người hướng dẫn, rằng Chúa Giêsu có điều gì đó để dạy họ và họ sẵn sàng thực hiện những bước cần thiết để theo Người. Trong ngôn ngữ Kinh Thánh, động từ “đi theo” có ý nghĩa sâu xa hơn nhiều so với việc chỉ đi phía sau một người. Nó có nghĩa là sống với người ấy, biết người ấy cách thân mật, đến mức trở nên giống người ấy.

Trong cách dùng từ của Gioan, các từ “ở lại, cư ngụ, lưu lại” mang một ý nghĩa đặc biệt. Biết một người ở đâu là biết cuộc sống của người ấy bén rễ ở đâu. Có lần Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình yêu của Thầy, như Thầy đã giữ các điều răn của Cha Thầy và ở lại trong tình yêu của Người” (Ga 15,10). Chúa Giêsu ở lại trong tình yêu của Chúa Cha; nơi Người cư ngụ chính là tình yêu liên kết Người với Chúa Cha. Đây là bí mật của cuộc đời Người, là điều mang lại ý nghĩa cho cuộc đời Người. Khi các môn đệ hỏi: Thầy ở đâu, họ đang xin được bước vào và tham dự vào mối tương quan độc nhất giữa Chúa Giêsu và Thiên Chúa.

Câu trả lời của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ là: “Đến mà xem.” Nếu muốn bước vào nơi Chúa Giêsu ở lại một cách độc nhất, họ phải chấp nhận một sự mạo hiểm, mạo hiểm tín thác; mạo hiểm của đức tin. Trong ngôn ngữ của Tin Mừng Gioan, đi hoặc đến với Chúa Giêsu đồng nghĩa với tin vào Người. Đức tin trước hết là một sự đáp trả, là tiến bước về phía một con người. Đức tin làm cho cuộc đời chúng ta chuyển động; đức tin giúp chúng ta đi theo.

Thánh sử kể lại rằng các môn đệ đã ở lại với Chúa Giêsu ngày hôm ấy. Họ đã nói với nhau những gì? Chúng ta không biết. Điều chúng ta biết là cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu này đã biến đổi cuộc đời họ. Đối với những ai sẵn lòng mở rộng cuộc đời mình, một cuộc gặp gỡ với một người nào đó có thể xảy đến và làm thay đổi hướng đi của lịch sử đời mình.

Tháng 9 năm 2026

Các anh tìm gì thế?

Gioan 1,35-42

Hôm sau, ông Gioan lại đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông. Thấy Đức Giêsu đi ngang qua, ông lên tiếng nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa.” Hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Đức Giêsu. Đức Giêsu quay lại, thấy các ông đi theo mình, thì hỏi: “Các anh tìm gì thế?” Họ đáp: “Thưa Rápbi (nghĩa là thưa Thầy), Thầy ở đâu?” Người bảo họ: “Đến mà xem.” Họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy. Lúc đó vào khoảng giờ thứ mười. Ông Anrê, anh ông Simôn Phêrô, là một trong hai người đã nghe ông Gioan nói và đi theo Đức Giêsu. Trước hết, ông gặp em mình là ông Simôn và nói: “Chúng tôi đã gặp Đấng Mêsia” (nghĩa là Đấng Kitô). Rồi ông dẫn em mình đến gặp Đức Giêsu. Đức Giêsu nhìn ông Simôn và nói : “Anh là Simôn, con ông Gioan, anh sẽ được gọi là Kêpha” (tức là Phêrô).

Tháng Tám 2026

Những lời ban sự sống

Mátthêu 7,24-27

Chúa Giêsu nói: “Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá. Dù mưa sa, nước cuốn, hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá. Còn ai nghe những lời Thầy nói đây, mà chẳng đem ra thực hành, thì ví được như người ngu dại xây nhà trên cát. Gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành.”

Tháng Bảy 2026

Chúa Giêsu, Đấng Trung Gian giữa Thiên Chúa và loài người

1 Timôthê 2,3-6

Đó là điều tốt và đẹp lòng Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta, Đấng muốn cho mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý. Thật vậy, chỉ có một Thiên Chúa, chỉ có một Đấng trung gian giữa Thiên Chúa và loài người: đó là một con người, Đức Kitô Giêsu, Đấng đã tự hiến làm giá chuộc mọi người. Đoạn này trong Thư thứ nhất của thánh Phaolô gửi ông Timôthê mở đầu bằng lời nhắc nhớ về kế hoạch dứt khoát của Thiên Chúa, đó là ơn cứu độ phổ quát dành cho toàn thể nhân loại: Thiên Chúa “muốn cho mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý.” Ơn cứu độ ấy được thực hiện nhờ việc Đức Kitô hiến dâng chính mạng sống mình. Như thánh Phaolô tiếp tục khẳng định, chính Người là Đấng “đã tự hiến làm giá chuộc mọi người.”

Tháng Sáu 2026

Cầu nguyện nơi kín đáo

Mátthêu 6,5-6

Đức Giêsu bảo: "Và khi cầu nguyện, anh em đừng làm như bọn đạo đức giả: chúng thích đứng cầu nguyện trong các hội đường, hoặc ngoài các ngã ba ngã tư, cho người ta thấy. Thầy bảo thật anh em: chúng đã được phần thưởng rồi. Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh."

Tháng Năm 2026

Mở rộng tình bạn

Công vụ Tông đồ 2,1-11

Khi đến ngày lễ Ngũ Tuần, mọi người đang tề tựu ở một nơi, bỗng từ trời phát ra một tiếng động, như tiếng gió mạnh ùa vào đầy cả căn nhà, nơi họ đang tụ họp. Rồi họ thấy xuất hiện những hình lưỡi giống như lưỡi lửa tản ra đậu xuống từng người một. Và ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo khả năng Thánh Thần ban cho. Lúc đó, tại Giêrusalem, có những người Do Thái sùng đạo, từ các dân thiên hạ trở về. Nghe tiếng ấy, có nhiều người kéo đến. Họ kinh ngạc vì ai nấy đều nghe các ông nói tiếng bản xứ của mình. Họ sửng sốt, thán phục và nói: “Những người đang nói đó không phải là người Galilê cả ư? Thế sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng ta? Chúng ta đây, có người là dân Pácthia, Mêđi, Êlam, Mêxôpôtamia, Giuđê, Cáppađôkia, Pontô, và Axia, có người là dân Phyghia, Pamphylia, Ai Cập, và những vùng Libya giáp giới Kyrênê; nào là những người từ Rôma đến đây; nào là người Dot Thái cũng như người đạo theo; nào là người đảo Cơrêta hay người Ả Rập, vậy mà chúng ta đều nghe họ dùng tiếng nói của chúng ta mà loan báo những kỳ công của Thiên Chúa!”

Tháng Tư 2026

Mầu nhiệm Vượt Qua

Gioan 12,20-28

Trong số những người đã đến Giêrusalem để thờ phượng Thiên Chúa trong dịp lễ, cũng có vài người không phải là người Do Thái. Họ đến gặp Philiphê, người quê ở Bếtxaiđa miền Galilê, và thưa với ông lời thỉnh cầu này: Chúng tôi muốn được gặp Đức Giêsu. Philiphê đi nói lại với Anrê, rồi cả hai cùng đi nói với Đức Giêsu. Người trả lời họ: Đã đến giờ Con Người được bước vào vinh quang của mình. Thật, tôi bảo thật anh em: nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình. Nhưng nếu nó chết đi, nó sinh nhiều hoa trái. Ai quá gắn bó với mạng sống mình thì sẽ mất nó, còn ai coi nhẹ mạng sống mình ở đời này thì sẽ giữ lại được cho sự sống đời đời. Ai muốn phục vụ tôi, hãy theo tôi. Tôi ở đâu, người phục vụ tôi cũng sẽ ở đó. Ai phục vụ tôi, Cha tôi sẽ tôn vinh người ấy. Bây giờ tâm hồn tôi xao xuyến. Tôi sẽ nói gì đây? Lạy Cha, xin cứu con khỏi giờ này sao? Nhưng chính vì giờ này mà con đã đến! Lạy Cha, xin tỏ bày vinh quang của Cha.

Tháng Ba 2026

Anh có muốn khỏi bệnh không?

Gioan 5,1-9

Sau đó, nhân dịp lễ của người Do Thái, Đức Giêsu lên Giêrusalem. Tại Giêrusalem, gần Cửa Chiên, có một hồ nước, tiếng Hípri gọi là Bếtdatha. Hồ này có năm hành lang. Nhiều người đau ốm, đui mù, què quặt, bất toại nằm la liệt ở đó, (chờ cho nước động, vì thỉnh thoảng có thiên thần Chúa xuống hồ khuấy nước lên; khi nước khuấy lên, ai xuống trước, thì dù mắc bệnh gì đi nữa, cũng được khỏi). Ở đó, có một người đau ốm đã ba mươi tám năm. Đức Giêsu thấy anh ta nằm đấy và biết anh sống trong tình trạng đó đã lâu, thì nói: “Anh có muốn khỏi bệnh không?” Bệnh nhân đáp: “Thưa Ngài, khi nước khuấy lên, không có người đem tôi xuống hồ. Lúc tôi tới đó, thì đã có người khác xuống trước mất rồi!” Đức Giêsu bảo: “Anh hãy trỗi dậy, vác chõng mà đi!” Người ấy liền được khỏi bệnh, vác chõng và đi được. Hôm đó lại là ngày sabát.

Tháng Hai 2026

Thầy ở đâu?

Gioan 1,35-39

Hôm sau, ông Gioan lại đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông. Thấy Đức Giêsu đi ngang qua, ông lên tiếng nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa.” Hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Đức Giêsu. Đức Giêsu quay lại, thấy các ông đi theo mình, thì hỏi : “Các anh tìm gì thế?” Họ đáp : “Thưa Rápbi (nghĩa là thưa Thầy), Thầy ở đâu?” Người bảo họ: “Đến mà xem.” Họ đã đến xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy. Lúc đó vào khoảng giờ thứ mười.

Tháng Một 2026

"Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban"

Gioan 4,5-15

Đức Giêsu đến một thành xứ Samari, tên là Xykha, gần thửa đất ông Giacóp đã cho con là ông Giuse. Ở đấy, có giếng của ông Giacóp. Người đi đường mỏi mệt, nên ngồi ngay xuống bờ giếng. Lúc đó vào khoảng mười hai giờ trưa. Có một người phụ nữ Samari đến lấy nước. Đức Giêsu nói với người ấy : “Chị cho tôi xin chút nước uống!” Lúc đó, các môn đệ của Người đã vào thành mua thức ăn. Người phụ nữ Samari liền nói: “Ông là người Do Thái, mà lại xin tôi, một phụ nữ Samari, cho ông nước uống sao?” Quả thế, người Do Thái không được giao thiệp với người Samari. Đức Giêsu trả lời : “Nếu chị nhận ra ân huệ Thiên Chúa ban, và ai là người nói với chị: ‘Cho tôi chút nước uống’, thì hẳn chị đã xin, và người ấy đã ban cho chị nước hằng sống.” Chị ấy nói: “Thưa ông, ông không có gầu, mà giếng lại sâu. Vậy ông lấy đâu ra nước hằng sống? Chẳng lẽ ông lớn hơn tổ phụ chúng tôi là Giacóp, người đã cho chúng tôi giếng này? Chính Người đã uống nước giếng này, cả con cháu và đàn gia súc của Người cũng vậy.” Đức Giêsu trả lời: “Ai uống nước này, sẽ lại khát. Còn ai uống nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời.” Người phụ nữ nói với Đức Giêsu: “Thưa ông, xin ông cho tôi thứ nước ấy, để tôi hết khát và khỏi phải đến đây lấy nước.”

Tháng Mười Hai 2025

Ánh sáng nội tâm

Gioan 1,1-12

Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa, và Ngôi Lời là Thiên Chúa. Lúc khởi đầu, Người vẫn hướng về Thiên Chúa. Nhờ Ngôi Lời, vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành. Điều đã được tạo thành ở nơi Người là sự sống, và sự sống là ánh sáng cho nhân loại. Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không diệt được ánh sáng. Có một người được Thiên Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đến để làm chứng, và làm chứng về ánh sáng, để mọi người nhờ ông mà tin. Ông không phải là ánh sáng, nhưng ông đến để làm chứng về ánh sáng. Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người. Người ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người. Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận. Còn những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa.