« ¿Qué buscáis? » Estas son las primeras palabras de Jesús en el Evangelio de Juan. La pregunta se dirige a los dos primeros discípulos, representantes de los primeros cristianos y de todos aquellos que quieren seguir a Cristo.

El texto comienza hablando de Juan el Bautista, que espera con impaciencia la venida de Cristo. Su espera le permite percibir los acontecimientos a un nivel más profundo. El Bautista no mira a Jesús pasar sin más, sino que se esfuerza por penetrar el misterio de aquel que camina ante de él y quiere que sus discípulos hagan lo mismo.

Al llamar a Jesús « el Cordero de Dios », está considerándolo como aquel en quien se cumplirán las palabras y las promesas divinas. Siguiendo las huellas del siervo sufriente de Isaías, que carga con las aflicciones del pueblo de Dios y que, aun siendo inocente, es sacrificado como un cordero (ver Isaías 52, 13-53, 12) y del cordero pascual que se convierte en símbolo de la redención de Israel (ver Éxodo 12, 1-28), Jesús entrega su vida, y ese don hecho por amor alcanzará a toda la humanidad. Lo sorprendente es que para salvar al mundo Jesús viene como un cordero, una criatura sencilla y humilde.

Jesús pasa. Como ocurre a menudo en el Nuevo Testamento, Jesús se nos presenta como un peregrino. No se queda en ningún lugar; sabe que su vida tiene una dirección, un sentido. Quien quiera conocerle debe seguirle.

La reacción de los discípulos de Juan es inmediata. Escuchan, miran y le siguen. La fe se trasmite de este modo. Escuchamos la buena noticia de Jesús, vemos de qué manera esta buena noticia es vivida por la comunidad cristiana y decidimos seguirle. A diferencia de los primeros discípulos de los otros evangelios, estos dos discípulos ya estaban en búsqueda. En ese sentido, se parecen a mucha gente hoy en día.

Jesús se da cuenta de que le están siguiendo. Es un momento crucial. Se gira y pregunta. “¿Qué buscáis?”, pregunta fundamental y universal, tan válida para un cristiano como para cualquier ser humano. Vivimos en un mundo donde podemos elegir entre mil posibilidades. ¿Sabemos lo que queremos verdaderamente? ¿Estamos en sintonía con nuestro deseo más profundo y más sincero? La pregunta puede parecer simple, pero si la tomamos en serio la respuesta puede transformar nuestra vida.

Además, Jesús plantea esta pregunta a dos personas que ya tienen un « maestro », Juan el Bautista. Así pues, su pregunta también quiere decir: ¿por qué habéis abandonado a vuestro primer maestro? ¿qué veis en mí? ¿en qué soy diferente? ¿qué puedo ofreceros?

Jesús toma en serio a estos dos hombres y les permite expresar sus deseos. Quizás cuando nos toman en serio y nos escuchan de verdad algo en nosotros puede transformarse. Los discípulos contestan con una pregunta: “Maestro, ¿dónde vives?”

Esta pregunta no se refiere a la residencia de Jesús; ¡los discípulos no pretenden que les dé su dirección! La pregunta se introduce con la palabra « rabbi » (maestro), lo que indica que los discípulos ven a Jesús como un guía: saben que tiene algo que enseñarles y están dispuestos a hacer cuanto sea necesario para seguirle. En el lenguaje bíblico, el verbo « seguir » significa mucho más que caminar detrás de alguien. Implica vivir con esa persona, conocerla íntimamente para llegar a ser como ella.

En el vocabulario de Juan, la palabra « vivir » tiene un sentido particular. Saber dónde vive alguien es saber dónde se enraíza su existencia. En un momento dado, Jesús dice a sus discípulos: « Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.” (Juan 15, 10) Jesús permanece, vive en el amor del Padre, su morada es el amor que le une a su Padre. Este es el secreto de su vida, la fuente de su identidad. Cuando los discípulos preguntan « ¿dónde vives » quieren entrar y participar de esa relación única entre Jesús y Dios.

Jesús responde a los discípulos: “Venid y lo veréis”. Si quieren entrar en ese espacio único donde vive Jesús, deben asumir un riesgo, el riesgo de confiar, el riesgo de la fe. En el lenguaje de san Juan, ir o venir hacia Jesús es lo mismo que creer en él. La fe es ante todo una respuesta, un movimiento hacia alguien. La fe nos pone en marcha, nos permite seguir a alguien.

El evangelista nos dice que, aquel día, los discípulos se quedaron con Jesús. ¿De qué hablaron? No lo sabemos. Lo que sabemos es que ese encuentro con Jesús transformó su existencia de arriba a abajo. Aquellos que están dispuestos a abrir sus vidas pueden encontrarse con alguien que modifique el curso de su historia.

Septiembre 2026

¿Qué buscáis?

Juan 1, 35-42

Al día siguiente, Juan se encontraba de nuevo allí con dos de sus discípulos. Fijándose en Jesús que pasaba, dice: «He ahí el Cordero de Dios.» Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí - que quiere decir, ""Maestro"" - ¿dónde vives?» Les respondió: «Venid y lo veréis.» Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos la hora décima. Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús. Este se encuentra primeramente con su hermano Simón y le dice: «Hemos encontrado al Mesías» - que quiere decir, Cristo. Y le llevó donde Jesús. Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas» - que quiere decir, "Piedra".

Agosto 2026

Palabras de Vida

Mateo 7, 24-27

Así pues, todo el que oiga estas palabras mías y las ponga en práctica, será como el hombre prudente que edificó su casa sobre roca: cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, y embistieron contra aquella casa; pero ella no cayó, porque estaba cimentada sobre roca. Y todo el que oiga estas palabras mías y no las ponga en práctica, será como el hombre insensato que edificó su casa sobre arena: cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, irrumpieron contra aquella casa y cayó, y fue grande su ruina.

Julio 2026

Jesús, mediador entre Dios y los seres humanos

1 Timoteo 2, 3-6

Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Pues Dios es uno, y único también el mediador entre Dios y los hombres: el hombre Cristo Jesús, que se entregó en rescate por todos; este es un testimonio dado a su debido tiempo. Este pasaje de la primera carta de san Pablo a Timoteo comienza recordando el designio último de Dios: la salvación universal de la humanidad. Dios «quiere que todos los seres humanos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad». Esta salvación se realiza mediante la entrega de la vida de Cristo: es Él quien, continúa san Pablo, «se entregó a sí mismo para liberar a todos los seres humanos».

Junio 2026

Orar en lo secreto

Mateo 6, 5-6

Jesús dice: Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará. Hay pocos pasajes en los evangelios donde Jesús da consejos concretos y aplicables, casi hasta el punto en que la interpretación literal es necesaria. Cuando leemos "amad a vuestros enemigos", por ejemplo, se nos invita a interpretar esta palabra en nuestra vida, sabiendo que es un desafío de amor que solo es posible con la ayuda del mismo Dios. Pero cuando escuchamos "Cuando ores, entra en tu habitación", o en un lugar íntimo, es un ejemplo práctico que la mayoría de las personas pueden hacer en casa.

Mayo 2026

Ensanchar nuestra amistad

Hechos 2, 1-11

Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Abril 2026

El misterio de la Pascua

Juan 12, 20-33

Entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; estos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: «Señor, queremos ver a Jesús». Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús. Jesús les contestó: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo honrará. Ahora mi alma está agitada, y ¿qué diré? ¿Padre, líbrame de esta hora? Pero si por esto he venido, para esta hora: Padre, glorifica tu nombre». Entonces vino una voz del cielo: «Lo he glorificado y volveré a glorificarlo». La gente que estaba allí y lo oyó, decía que había sido un trueno; otros decían que le había hablado un ángel. Jesús tomó la palabra y dijo: «Esta voz no ha venido por mí, sino por vosotros. Ahora va a ser juzgado el mundo; ahora el príncipe de este mundo va a ser echado fuera. Y cuando yo sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí». Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir.

Marzo 2026

"¿Quieres sanar?"

Juan 5, 1-9

Pasado algún tiempo, celebraban los judíos una fiesta, y Jesús subió a Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la puerta de los Rebaños, una piscina llamada en hebreo Betesda, con cinco soportales. Yacía en ellos una multitud de enfermos, ciegos, cojos y lisiados, que aguardaban a que se removiese el agua. [1] Había allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Jesús lo vio acostado y, sabiendo que llevaba así mucho tiempo, le dijo: «¿Quieres sanar?» Le contestó el enfermo: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua. Cuando yo voy, otro se ha metido antes.» Le dijo Jesús: «Levántate, toma tu camilla y camina.» Al punto se sanó aquel hombre, tomó su camilla y echó a andar. Pero aquel día era sábado.

Febrero 2026

¿Dónde vives?

Jean 1, 35-39

Al día siguiente, estaba Juan con dos de sus discípulos y, 36fijándose en Jesús que pasaba, dice: «Este es el Cordero de Dios». Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: «¿Qué buscáis?». Ellos le contestaron: «Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?». Él les dijo: «Venid y veréis». Entonces fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; era como la hora décima. En el Evangelio de Juan, Juan Bautista se convierte en testigo. Fijando su mirada en Jesús que pasa, lo señala a los demás: «He aquí el Cordero de Dios». Los dos discípulos lo escuchan, confían en él y comienzan a seguir a Jesús.

Enero 2026

"Si conocieras el don de Dios"

Juan 4, 5-15

Así que llegó a una aldea de Samaría llamado Sicar, cerca del terreno que Jacob dio a su hijo José –allí se encuentra el pozo de Jacob–. Jesús, cansado del camino, se sentó tranquilamente junto al pozo. Era mediodía. Una mujer de Samaría llegó a sacar agua. Jesús le dice: Dame de beber –los discípulos habían ido al pueblo a comprar comida. Le responde la samaritana: Tú, que eres judío, ¿cómo pides de beber a una samaritana? los judíos no se tratan con los samaritanos. Jesús le contestó: Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva. Le dice la mujer: Señor, no tienes cubo y el pozo es profundo, ¿de dónde sacas agua viva? ¿Eres, acaso, más poderoso que nuestro padre Jacob, que nos legó este pozo, del que bebían él, sus hijos y sus rebaños? Le contestó Jesús: El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; quien beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás, pues el agua que le daré se convertirá dentro de él en manantial que brota dando vida eterna. Le dice la mujer: "Señor, dame de esa agua, para que no tenga sed y no tenga que venir acá a sacarla."

Diciembre 2025

Una luz interior

Juan 1, 1-12

Al principio ya existía la Palabra y la Palabra se dirigía a Dios, y la Palabra era Dios. Ésta al principio se dirigía a Dios. Todo existió por medio de ella, y sin ella nada existió de cuanto existe. En ella había vida, y la vida era la luz de los hombres; la luz brilló en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron. Hubo un hombre enviado por Dios, llamado Juan, que vino como testigo, para dar testimonio de la luz, de modo que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino un testigo de la luz. La luz verdadera que ilumina a todo hombre estaba viniendo al mundo. En el mundo estaba, el mundo existió por ella, y el mundo no la reconoció. Vino a los suyos, y los suyos no la acogieron. Pero a los que la acogieron, a los que creen en ella, los hizo capaces de ser hijos de Dios.