Este pasaje de la primera carta de san Pablo a Timoteo comienza recordando el designio último de Dios: la salvación universal de la humanidad. Dios «quiere que todos los seres humanos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad». Esta salvación se realiza mediante la entrega de la vida de Cristo: es Él quien, continúa san Pablo, «se entregó a sí mismo para liberar a todos los seres humanos».

Para explicar de qué modo se lleva a cabo esta liberación, Pablo atribuye a Cristo un título singular: lo presenta como el «único mediador entre Dios y los seres humanos». Al escuchar la palabra «mediador», muchas personas piensan espontáneamente en la figura de un árbitro o de un negociador encargado de facilitar el diálogo entre dos partes.

Sin embargo, Jesús no es un árbitro situado entre Dios y nosotros, ni tampoco un intermediario cuya misión consista en acercar a Dios a nuestra humanidad. No sucede que, por un lado, esté Dios, infinitamente santo, y por otro, la humanidad, pecadora y alejada de Él, mientras Jesús, colocado en medio de ambos, tiende un puente y transmite mensajes de uno al otro.

Porque, si Jesús no fuera más que un tercero entre Dios y nosotros, permanecería exterior a ambos. Sin duda podría ser reconocido como un enviado, un portavoz, quizá incluso como el mayor de los profetas; pero no sería, en su propio ser, el lugar del encuentro. Ahora bien, Pablo no dice que Cristo se sitúe entre Dios y los hombres. Para ser precisos, la preposición «entre» no aparece en el texto griego original, aunque sí figure en numerosas traducciones a nuestras lenguas modernas.

La construcción original podría traducirse de manera más literal como «mediador de Dios y de los hombres», utilizando el caso genitivo en lugar de una preposición susceptible de diversos matices. Aunque esta traducción es posible, no es la única; además, presenta el inconveniente de sugerir la imagen espacial de un mediador situado sobre un puente que une dos orillas. Pero Jesús no está sobre un puente: Él es el puente.

Por otra parte, Pablo precisa inmediatamente que Cristo es también un ser humano. Esta aclaración no constituye un simple dato biográfico, sino que pone de manifiesto que el mediador encarna, en su propia persona, la comunión entre Dios y la humanidad. Mediante su vida, su cruz y su resurrección, Cristo derriba la frontera que los separaba. No es solamente el embajador de Dios ante los hombres ni el intercesor de los hombres ante Dios, sino, en su misma persona, el lugar donde Dios y la humanidad llegan a ser una sola realidad.

Como expresará más tarde la tradición de la Iglesia al hablar del misterio de la Encarnación, Cristo es verdadero Dios y verdadero hombre; no una mezcla de ambos ni un compromiso entre las dos naturalezas, sino plenamente Dios y plenamente hombre, unidos sin confusión y sin separación. Cuando Jesús ora, lo hace desde el corazón mismo de nuestra condición humana; cuando Jesús llora, es Dios quien llora con nosotros.

Este es el testimonio que Cristo nos ofrece: su obra de mediación no es una tarea que realice desde fuera; constituye su propio ser. Y cuando nos encontramos con Él, tanto en la oración como en el amor al prójimo, es Dios mismo quien se hace presente.

Junio 2026

Orar en lo secreto

Mateo 6, 5-6

Jesús dice: Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará. Hay pocos pasajes en los evangelios donde Jesús da consejos concretos y aplicables, casi hasta el punto en que la interpretación literal es necesaria. Cuando leemos "amad a vuestros enemigos", por ejemplo, se nos invita a interpretar esta palabra en nuestra vida, sabiendo que es un desafío de amor que solo es posible con la ayuda del mismo Dios. Pero cuando escuchamos "Cuando ores, entra en tu habitación", o en un lugar íntimo, es un ejemplo práctico que la mayoría de las personas pueden hacer en casa.

Mayo 2026

Ensanchar nuestra amistad

Hechos 2, 1-11

Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Abril 2026

El misterio de la Pascua

Juan 12, 20-33

Entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; estos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: «Señor, queremos ver a Jesús». Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús. Jesús les contestó: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo honrará. Ahora mi alma está agitada, y ¿qué diré? ¿Padre, líbrame de esta hora? Pero si por esto he venido, para esta hora: Padre, glorifica tu nombre». Entonces vino una voz del cielo: «Lo he glorificado y volveré a glorificarlo». La gente que estaba allí y lo oyó, decía que había sido un trueno; otros decían que le había hablado un ángel. Jesús tomó la palabra y dijo: «Esta voz no ha venido por mí, sino por vosotros. Ahora va a ser juzgado el mundo; ahora el príncipe de este mundo va a ser echado fuera. Y cuando yo sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí». Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir.

Marzo 2026

"¿Quieres sanar?"

Juan 5, 1-9

Pasado algún tiempo, celebraban los judíos una fiesta, y Jesús subió a Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la puerta de los Rebaños, una piscina llamada en hebreo Betesda, con cinco soportales. Yacía en ellos una multitud de enfermos, ciegos, cojos y lisiados, que aguardaban a que se removiese el agua. [1] Había allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Jesús lo vio acostado y, sabiendo que llevaba así mucho tiempo, le dijo: «¿Quieres sanar?» Le contestó el enfermo: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua. Cuando yo voy, otro se ha metido antes.» Le dijo Jesús: «Levántate, toma tu camilla y camina.» Al punto se sanó aquel hombre, tomó su camilla y echó a andar. Pero aquel día era sábado.

Febrero 2026

¿Dónde vives?

Jean 1, 35-39

Al día siguiente, estaba Juan con dos de sus discípulos y, 36fijándose en Jesús que pasaba, dice: «Este es el Cordero de Dios». Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: «¿Qué buscáis?». Ellos le contestaron: «Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?». Él les dijo: «Venid y veréis». Entonces fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; era como la hora décima. En el Evangelio de Juan, Juan Bautista se convierte en testigo. Fijando su mirada en Jesús que pasa, lo señala a los demás: «He aquí el Cordero de Dios». Los dos discípulos lo escuchan, confían en él y comienzan a seguir a Jesús.

Enero 2026

"Si conocieras el don de Dios"

Juan 4, 5-15

Así que llegó a una aldea de Samaría llamado Sicar, cerca del terreno que Jacob dio a su hijo José –allí se encuentra el pozo de Jacob–. Jesús, cansado del camino, se sentó tranquilamente junto al pozo. Era mediodía. Una mujer de Samaría llegó a sacar agua. Jesús le dice: Dame de beber –los discípulos habían ido al pueblo a comprar comida. Le responde la samaritana: Tú, que eres judío, ¿cómo pides de beber a una samaritana? los judíos no se tratan con los samaritanos. Jesús le contestó: Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva. Le dice la mujer: Señor, no tienes cubo y el pozo es profundo, ¿de dónde sacas agua viva? ¿Eres, acaso, más poderoso que nuestro padre Jacob, que nos legó este pozo, del que bebían él, sus hijos y sus rebaños? Le contestó Jesús: El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; quien beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás, pues el agua que le daré se convertirá dentro de él en manantial que brota dando vida eterna. Le dice la mujer: "Señor, dame de esa agua, para que no tenga sed y no tenga que venir acá a sacarla."

Diciembre 2025

Una luz interior

Juan 1, 1-12

Al principio ya existía la Palabra y la Palabra se dirigía a Dios, y la Palabra era Dios. Ésta al principio se dirigía a Dios. Todo existió por medio de ella, y sin ella nada existió de cuanto existe. En ella había vida, y la vida era la luz de los hombres; la luz brilló en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron. Hubo un hombre enviado por Dios, llamado Juan, que vino como testigo, para dar testimonio de la luz, de modo que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino un testigo de la luz. La luz verdadera que ilumina a todo hombre estaba viniendo al mundo. En el mundo estaba, el mundo existió por ella, y el mundo no la reconoció. Vino a los suyos, y los suyos no la acogieron. Pero a los que la acogieron, a los que creen en ella, los hizo capaces de ser hijos de Dios.

Noviembre 2025

Encontrar nuestro camino

1 Samuel 3, 1-10

El joven Samuel servía al Señor al lado de Elí. En aquellos días era rara la palabra del Señor y no eran frecuentes las visiones. Un día Elí estaba acostado en su habitación. Sus ojos habían comenzado a debilitarse y no podía ver. La lámpara de Dios aún no se había apagado y Samuel estaba acostado en el templo del Señor, donde se encontraba el Arca de Dios. Entonces el Señor llamó a Samuel. Este respondió: «Aquí estoy». Corrió adonde estaba Elí y dijo: «Aquí estoy, porque me has llamado». Respondió: «No te he llamado. Vuelve a acostarte». Fue y se acostó. El Señor volvió a llamar a Samuel. Se levantó Samuel, fue adonde estaba Elí y dijo: «Aquí estoy, porque me has llamado». Respondió: «No te he llamado, hijo mío. Vuelve a acostarte». Samuel no conocía aún al Señor, ni se le había manifestado todavía la palabra del Señor. El Señor llamó a Samuel, por tercera vez. Se levantó, fue adonde estaba Elí y dijo: «Aquí estoy, porque me has llamado». Comprendió entonces Elí que era el Señor el que llamaba al joven. Y dijo a Samuel: «Ve a acostarte. Y si te llama de nuevo, di: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”». Samuel fue a acostarse en su sitio. El Señor se presentó y llamó como las veces anteriores: «Samuel, Samuel». Respondió Samuel: «Habla, que tu siervo escucha».

Octubre 2025

Dar, orar, ayunar

Mateo 6, 1-6, 16-18

Jesús dijo, “Cuando das a los necesitados, no lo anuncies con trompetas, como lo hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por otros. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa en plenitud. Pero cuando das a los necesitados, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha, para que tu donación sea en secreto. Entonces tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.” Y cuando oren, no sean como los hipócritas, porque aman orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por otros. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa en plenitud. Pero cuando oren, vayan a su habitación, cierren la puerta y oren a su Padre, que está en lo secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.” (…) “Cuando ayunen, no se vean sombríos como los hipócritas, porque se empequeñece su rostro para que otros vean que están ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa en plenitud. Pero cuando ayunen, ungid vuestra cabeza con aceite y lavad vuestro rostro, para que no parezca a los demás que estáis ayunando, sino a vuestro Padre, que está en lo secreto; y vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.”

Septiembre 2025

Dejar, seguir y recibir

Marcos 10, 28-31

Pedro se puso a decirle: «Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido». Jesús dijo: «En verdad os digo que no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o madre o padre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, que no reciba ahora, en este tiempo, cien veces más —casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones— y en la edad futura, vida eterna. Muchos primeros serán últimos, y muchos últimos primeros». Las palabras de Pedro reflejan tanto la toma de conciencia de que él y los demás han abandonado todas las seguridades que tenían, como una pregunta implícita sobre lo que les depara el futuro. Cuando buscamos comprender nuestra vocación, Dios a menudo nos lleva por una especie de camino negativo, en el que descubrimos cada vez más lo que no es importante para nosotros. Dios obra en nosotros para desprender nuestros corazones de las cosas, a fin de que estén listos para apegarse a él.