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Mayo 2026

Ensanchar nuestra amistad

Hechos 2, 1-11
Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Aquí, los discípulos están todos juntos en un mismo lugar. Imaginemos este lugar: puede ser un lugar físico como una habitación, una casa. Estar en un lugar también puede significar estar en el mismo estado de ánimo, un conjunto de ideas o sentimientos: por ejemplo, podemos imaginar que los discípulos sentían el mismo amor por Dios o que echaban de menos a Jesús o que se preguntaban qué les depararía el futuro.... ¡Puede que estuvieran en varios lugares! Los lugares, ya sean físicos -como una habitación- o más abstractos o simbólicos -como una forma de pensar, un sentimiento-, nos ayudan a reunirnos y a crear un sentimiento de pertenencia e identidad. Por tanto, este tipo de lugares a lo largo de nuestro viaje son útiles y vivificantes.

Sin embargo, los lugares -físicos o simbólicos- también pueden cerrarnos el paso a personas o cosas que, según nuestra experiencia del mundo, son diferentes, extrañas o exóticas. Puede que no queramos "salir". Un lugar que da vida se convierte entonces en lo contrario: una "cámara de eco", un club exclusivo. No podemos vivir en un lugar toda nuestra vida y crecer, servir a los demás, servir a Dios. Y Dios, que está más allá de todos estos lugares, nos llama fuera: vemos aquí que el Espíritu Santo viene y llena el lugar donde están los discípulos y les da la capacidad de ir más allá de estar en "un solo lugar", de estar con los demás pero sin perder su propia comunidad. Es como estar en un columpio, yendo y viniendo. Un constante ir y venir nos ayuda a encontrar el equilibrio entre profundizar en nuestra propia identidad y estar con los demás de una manera que da vida.

Los discípulos empiezan a hablar en muchas lenguas. Hablar otra lengua es algo más que utilizar las palabras y la gramática correctas. Es también una forma de expresar cómo vemos el mundo y cómo nuestra propia historia da forma a lo que somos. Siempre hay elementos de una lengua que son difíciles, incluso imposibles de traducir, porque no se entienden simplemente oyendo o leyendo las palabras. Hay algo más del contexto que hay que entender o, a veces, una experiencia de primera mano que hay que vivir. Si nos quedamos en el nivel superficial de las palabras, esto puede dar lugar a malentendidos, cuando no a prejuicios y miedo a los que son diferentes de mí.

Debemos tener la sencillez de pedir más explicaciones y la humildad de aceptar que a veces simplemente no podemos comprender del todo a la otra persona. Esto no debe impedirnos recorrer juntos un camino de amistad, sino que debe ayudarnos a reconocer que no somos exactamente iguales y a aprender unos de otros en lo que podamos. Lo mismo ocurre cuando hablamos: puede que no nos demos cuenta de que algo que decimos no tiene sentido para otra persona.

En Pentecostés, personas de "todas las naciones" empezaron a oír hablar de las obras de Dios en su propia lengua. Cuando hablamos de las obras de Dios, tenemos que pensar a quién nos dirigimos. Cada persona, grupo y comunidad entiende, ve y vive el mundo de forma diferente y, por tanto, tiene su propia "lengua", su propia "cultura" (nación). Piensa en cómo explicarías tu experiencia en Taizé a un niño, a alguien de tu edad y a alguien mucho mayor que tú. El mensaje profundo puede ser el mismo, pero es necesario utilizar palabras diferentes para que cada uno lo entienda.

Que, a lo largo de toda nuestra vida, sintamos que el Espíritu Santo nos llama una y otra vez a salir de nuestro "lugar" para hablar de las obras de Dios.

01
¿Qué "lugares" son importantes en mi vida? ¿Cómo salgo de esos lugares? Quizás a veces me resulte difícil "salir", ¿por qué?
02
¿Qué he aprendido sobre Dios, mi fe, el mundo, los demás y yo mismo de personas con una experiencia del mundo diferente a la mía?
03
¿Cómo compartiría mi experiencia en Taizé (u otra cosa) con un niño, alguien de mi edad y alguien mayor que yo?

Meditaciones recientes

Junio 2026

Orar en lo secreto

Mateo 6, 5-6

Jesús dice: Cuando oréis, no seáis como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vean los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo recompensará. Hay pocos pasajes en los evangelios donde Jesús da consejos concretos y aplicables, casi hasta el punto en que la interpretación literal es necesaria. Cuando leemos "amad a vuestros enemigos", por ejemplo, se nos invita a interpretar esta palabra en nuestra vida, sabiendo que es un desafío de amor que solo es posible con la ayuda del mismo Dios. Pero cuando escuchamos "Cuando ores, entra en tu habitación", o en un lugar íntimo, es un ejemplo práctico que la mayoría de las personas pueden hacer en casa.

Mayo 2026

Ensanchar nuestra amistad

Hechos 2, 1-11

Al cumplirse el día de Pentecostés, estaban todos juntos en el mismo lugar. De repente, se produjo desde el cielo un estruendo, como de viento que soplaba fuertemente, y llenó toda la casa donde se encontraban sentados. Vieron aparecer unas lenguas, como llamaradas, que se dividían, posándose encima de cada uno de ellos. Se llenaron todos de Espíritu Santo y empezaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía manifestarse. Residían entonces en Jerusalén judíos devotos venidos de todos los pueblos que hay bajo el cielo. Al oírse este ruido, acudió la multitud y quedaron desconcertados, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Estaban todos estupefactos y admirados, diciendo: «¿No son galileos todos esos que están hablando? Entonces, ¿cómo es que cada uno de nosotros los oímos hablar en nuestra lengua nativa? Entre nosotros hay partos, medos, elamitas y habitantes de Mesopotamia, de Judea y Capadocia, del Ponto y Asia, de Frigia y Panfilia, de Egipto y de la zona de Libia que limita con Cirene; hay ciudadanos romanos forasteros, tanto judíos como prosélitos; también hay cretenses y árabes; y cada uno los oímos hablar de las grandezas de Dios en nuestra propia lengua».

Abril 2026

El misterio de la Pascua

Juan 12, 20-33

Entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; estos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: «Señor, queremos ver a Jesús». Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús. Jesús les contestó: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto. El que se ama a sí mismo, se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se guardará para la vida eterna. El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo honrará. Ahora mi alma está agitada, y ¿qué diré? ¿Padre, líbrame de esta hora? Pero si por esto he venido, para esta hora: Padre, glorifica tu nombre». Entonces vino una voz del cielo: «Lo he glorificado y volveré a glorificarlo». La gente que estaba allí y lo oyó, decía que había sido un trueno; otros decían que le había hablado un ángel. Jesús tomó la palabra y dijo: «Esta voz no ha venido por mí, sino por vosotros. Ahora va a ser juzgado el mundo; ahora el príncipe de este mundo va a ser echado fuera. Y cuando yo sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí». Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir.

Marzo 2026

"¿Quieres sanar?"

Juan 5, 1-9

Pasado algún tiempo, celebraban los judíos una fiesta, y Jesús subió a Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la puerta de los Rebaños, una piscina llamada en hebreo Betesda, con cinco soportales. Yacía en ellos una multitud de enfermos, ciegos, cojos y lisiados, que aguardaban a que se removiese el agua. [1] Había allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Jesús lo vio acostado y, sabiendo que llevaba así mucho tiempo, le dijo: «¿Quieres sanar?» Le contestó el enfermo: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua. Cuando yo voy, otro se ha metido antes.» Le dijo Jesús: «Levántate, toma tu camilla y camina.» Al punto se sanó aquel hombre, tomó su camilla y echó a andar. Pero aquel día era sábado.

Enero 2026

"Si conocieras el don de Dios"

Juan 4, 5-15

Así que llegó a una aldea de Samaría llamado Sicar, cerca del terreno que Jacob dio a su hijo José –allí se encuentra el pozo de Jacob–. Jesús, cansado del camino, se sentó tranquilamente junto al pozo. Era mediodía. Una mujer de Samaría llegó a sacar agua. Jesús le dice: Dame de beber –los discípulos habían ido al pueblo a comprar comida. Le responde la samaritana: Tú, que eres judío, ¿cómo pides de beber a una samaritana? los judíos no se tratan con los samaritanos. Jesús le contestó: Si conocieras el don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a él, y él te daría agua viva. Le dice la mujer: Señor, no tienes cubo y el pozo es profundo, ¿de dónde sacas agua viva? ¿Eres, acaso, más poderoso que nuestro padre Jacob, que nos legó este pozo, del que bebían él, sus hijos y sus rebaños? Le contestó Jesús: El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; quien beba del agua que yo le daré no tendrá sed jamás, pues el agua que le daré se convertirá dentro de él en manantial que brota dando vida eterna. Le dice la mujer: "Señor, dame de esa agua, para que no tenga sed y no tenga que venir acá a sacarla."

Diciembre 2025

Una luz interior

Juan 1, 1-12

Al principio ya existía la Palabra y la Palabra se dirigía a Dios, y la Palabra era Dios. Ésta al principio se dirigía a Dios. Todo existió por medio de ella, y sin ella nada existió de cuanto existe. En ella había vida, y la vida era la luz de los hombres; la luz brilló en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron. Hubo un hombre enviado por Dios, llamado Juan, que vino como testigo, para dar testimonio de la luz, de modo que todos creyeran por medio de él. No era él la luz, sino un testigo de la luz. La luz verdadera que ilumina a todo hombre estaba viniendo al mundo. En el mundo estaba, el mundo existió por ella, y el mundo no la reconoció. Vino a los suyos, y los suyos no la acogieron. Pero a los que la acogieron, a los que creen en ella, los hizo capaces de ser hijos de Dios.

Noviembre 2025

Encontrar nuestro camino

1 Samuel 3, 1-10

El joven Samuel servía al Señor al lado de Elí. En aquellos días era rara la palabra del Señor y no eran frecuentes las visiones. Un día Elí estaba acostado en su habitación. Sus ojos habían comenzado a debilitarse y no podía ver. La lámpara de Dios aún no se había apagado y Samuel estaba acostado en el templo del Señor, donde se encontraba el Arca de Dios. Entonces el Señor llamó a Samuel. Este respondió: «Aquí estoy». Corrió adonde estaba Elí y dijo: «Aquí estoy, porque me has llamado». Respondió: «No te he llamado. Vuelve a acostarte». Fue y se acostó. El Señor volvió a llamar a Samuel. Se levantó Samuel, fue adonde estaba Elí y dijo: «Aquí estoy, porque me has llamado». Respondió: «No te he llamado, hijo mío. Vuelve a acostarte». Samuel no conocía aún al Señor, ni se le había manifestado todavía la palabra del Señor. El Señor llamó a Samuel, por tercera vez. Se levantó, fue adonde estaba Elí y dijo: «Aquí estoy, porque me has llamado». Comprendió entonces Elí que era el Señor el que llamaba al joven. Y dijo a Samuel: «Ve a acostarte. Y si te llama de nuevo, di: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”». Samuel fue a acostarse en su sitio. El Señor se presentó y llamó como las veces anteriores: «Samuel, Samuel». Respondió Samuel: «Habla, que tu siervo escucha».

Octubre 2025

Dar, orar, ayunar

Mateo 6, 1-6, 16-18

Jesús dijo, “Cuando das a los necesitados, no lo anuncies con trompetas, como lo hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por otros. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa en plenitud. Pero cuando das a los necesitados, no dejes que tu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha, para que tu donación sea en secreto. Entonces tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará.” Y cuando oren, no sean como los hipócritas, porque aman orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por otros. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa en plenitud. Pero cuando oren, vayan a su habitación, cierren la puerta y oren a su Padre, que está en lo secreto. Entonces vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.” (…) “Cuando ayunen, no se vean sombríos como los hipócritas, porque se empequeñece su rostro para que otros vean que están ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa en plenitud. Pero cuando ayunen, ungid vuestra cabeza con aceite y lavad vuestro rostro, para que no parezca a los demás que estáis ayunando, sino a vuestro Padre, que está en lo secreto; y vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.”

Septiembre 2025

Dejar, seguir y recibir

Marcos 10, 28-31

Pedro se puso a decirle: «Ya ves que nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido». Jesús dijo: «En verdad os digo que no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o madre o padre, o hijos o tierras, por mí y por el Evangelio, que no reciba ahora, en este tiempo, cien veces más —casas y hermanos y hermanas y madres e hijos y tierras, con persecuciones— y en la edad futura, vida eterna. Muchos primeros serán últimos, y muchos últimos primeros». Las palabras de Pedro reflejan tanto la toma de conciencia de que él y los demás han abandonado todas las seguridades que tenían, como una pregunta implícita sobre lo que les depara el futuro. Cuando buscamos comprender nuestra vocación, Dios a menudo nos lleva por una especie de camino negativo, en el que descubrimos cada vez más lo que no es importante para nosotros. Dios obra en nosotros para desprender nuestros corazones de las cosas, a fin de que estén listos para apegarse a él.