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A toda a família da Arca

A morte do muito querido Jean Vanier toca os nossos corações e gostaria de assegurar-vos que nós, os irmãos de Taizé, partilhamos a vossa tristeza e a da sua família.

Por muitos anos, uma profunda amizade uniu o Jean e o irmão Roger, a Arca e nossa comunidade. Após a morte do irmão Roger, esta amizade continuou e eu mesmo partilhei muitas vezes com o Jean, durante as nossas visitas recíprocas, a Trosly ou a Taizé. Alegrávamo-nos ao recebê-lo na nossa colina, onde ele vinha de bom grado para rezar connosco e para conversar com os jovens sobre o que era importante para ele. Sentimos muita gratidão pela estreita colaboração que foi estabelecida entre a Arca e nossa pequena fraternidade de irmãos que vivem no Bangladesh. Também gostaria de destacar o benefício que vários dos nossos irmãos mais novos têm ao viver por alguns meses numa comunidade da Arca.

Por que estaremos tão próximos? É que temos em comum o mesmo desejo de manter unidos na nossa vida quotidiana a busca de Deus na oração e o compromisso das nossas vidas ao lado dos mais vulneráveis. O irmão Roger abriu este caminho para nós e o Jean abriu-o para a família da Arca. Acho que eles se alegram por estarem agora juntos com Deus na vida eterna, orando por nós. Que a sua oração nos ajude a permanecer fiéis a estes dois apelos tão intimamente ligados um ao outro: a vida interior e a solidariedade humana com os mais necessitados!

Nestes dias de dor, gostaria de rezar convosco: Jesus Cristo, tu venceste a morte e estás misteriosamente presente junto de cada um de nós. Concedes-nos estar em comunhão com aqueles que nos precederam e, em particular, com o Jean Vanier. O seu amor pelos pobres faz dele uma testemunha viva do Evangelho. Agora recebe-lo junto de ti. Enches-nos de esperança. Assim, mesmo com uma fé muito pequena, tal como ele, também nós ousamos dizer com nossa vida: «Cristo ressuscitou!»

Irmão Alois, prior de Taizé

Quinta-feira, 4 de Abril, o Prior da Comunidade de Taizé, irmão Alois, foi recebido em audiência privada pelo Papa Francisco. Poucos dias depois da apresentação da exortação pós-sinodal «Christus Vivit», o irmão Alois expressou ao Papa a sua gratidão por ter sido convidado a participar do Sínodo dos Bispos dedicado à juventude, em Outubro passado. Enfatizou também a importância da presença de jovens e convidados de outras denominações cristãs neste Sínodo.

O Prior de Taizé deu ao Papa notícias sobre os recentes encontros animados pela Comunidade no contexto da Peregrinação de Confiança através da Terra, especialmente sobre o encontro em Beirute, organizado há dez dias em colaboração com o Conselho das Igrejas do Médio Oriente e as Igrejas do Líbano. Também foram abordados os encontros internacionais de jovens em Lviv, na Ucrânia (em Abril de 2018), em Hong Kong (em Agosto de 2018) e o Encontro Europeu de Madrid (em Dezembro de 2018), bem como os próximos encontros na Cidade do Cabo, na África do Sul (em Setembro de 2019) e em Wroclaw, na Polónia (em Dezembro de 2019).

O Papa Francisco encorajou o irmão Alois a continuar o acolhimento de jovens em Taizé e a procura da unidade, tal como ela é vivida pela Comunidade, com estas palavras: «A unidade faz-se caminhando juntos, faz isso mesmo Taizé, continue.»

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Orações com cânticos de Taizé

Duas orações com cânticos de Taizé, abertas a todos, serão propostas em Roma, em união com o Sínodo, durante o mês de Outubro - mais informações no site de Taizé em italiano.

Intervenção do irmão Alois no Sínodo

Responder à sede espiritual dos jovens e à sua busca da comunhão

Os artigos 68 e 69 do Instrumentum Laboris expressam o desejo de uma Igreja «mais relacional», capaz de «acolher sem julgar antecipadamente», uma Igreja «amiga e próxima».

Com os meus irmãos, ficamos muitas vezes surpreendidos ao ouvir os jovens que acolhemos em Taizé dizerem que se sentem «em casa» e perguntamo-nos porquê. Pode ser que, para serem verdadeiramente eles mesmos, precisem de se sentir úteis, de ver sua criatividade encorajada, de receber responsabilidades.

Então a sua sede espiritual desperta e é importante ir pacientemente, junto com eles, às fontes da fé. Eles sabem que são acolhidos por uma comunidade, em primeiro lugar na oração comunitária onde todos participam activamente, através do canto, da escuta de uma breve leitura bíblica, de um longo momento de silêncio. E muitas vezes eles aprofundam assim uma relação pessoal com Cristo.

Estamos atento a que os sinais litúrgicos evitem o formalismo, mas sejam belos e simples. Por exemplo, vemos quão profundamente os jovens participam, todas as sextas-feiras à noite, numa oração à volta da cruz, para depositar em Cristo o que é demasiado pesado para eles.

Dizemo-nos: como Cristo, escutemo-los com o coração recordando-nos que Ele já está a agir nas suas vidas - e respeitemos o santuário da sua consciência. É importante que aqueles que escutam sejam eles próprios acompanhados. Há falta de acompanhantes na Igreja: será que um ministério de escuta poderia ser confiado não só a sacerdotes, religiosos e religiosas, mas também a leigos, homens e mulheres?

Em Taizé, os jovens também descobrem que a Igreja é comunhão. Sem criar um movimento organizado, nós encaminhamos sempre os jovens para suas paróquias e os seus lugares de vida. Muitos deles gostam de rezar juntos com jovens de várias confissões. Compreendem, ainda que implicitamente, o apelo de Cristo para nos reconciliarmos sem demora.

Fizemos recentemente uma experiência desta comunhão durante um encontro asiático de jovens em Hong Kong, etapa da nossa «Peregrinação de Confiança». Entre os jovens participantes, 700 puderam vir da China Continental - foi a alegria do Espírito Santo.

Gostaria ainda de fazer uma proposta concreta. Muitas vezes, o vocabulário e a maneira de falar são obstáculos que impedem muitos jovens de ouvir o que a Igreja diz. Será que o documento final poderia ser acompanhado por uma carta curta, escrita num estilo simples, dirigida a um jovem que procura um sentido para a sua vida?

Gostaria de resumir o que acabei de dizer com umas palavras do irmão Roger, o fundador da nossa comunidade:

«Quando a Igreja escuta, cura, reconcilia, torna-se naquilo que ela é no mais límpido de si mesma, uma comunhão de amor, de compaixão, de consolação, um claro reflexo de Cristo ressuscitado. Nunca distante, nunca na defensiva, livre de severidades, ela pode irradiar a humilde confiança da fé até aos nossos corações humanos.»

Domingo de Ramos

No dia de Ramos, a Igreja relembra a entrada de Jesus em Jerusalém. É também o início da Semana Santa. Em Taizé, como já vem sendo hábito de há alguns anos a esta parte, esta celebração começou junto ao lago da fonte de Anto Estevão, onde os irmãos, os voluntários, os jovens presentes e os amigos residentes na região se juntaram este ano contando com a presença do bispo de Autun, D. Benoit Rivière.

Clara, Bélgica

Para mim, a procissão de domingo de Ramos permitiu-me sentir mais intensamente que pertenço à Criação. Fiquei muito alegre e feliz. Queríamos festejar a presença de Jesus junto de nós. Nunca tinha tido uma experiência como esta no domingo de Ramos.

2ª feira – 4ª feira

Durante os tempos de oração comunitárias, a Semana Santa está marcada por cânticos e responsórios específicos. De manhã e à noite, dois irmãos vão-se revezando no ambão para ler, à vez, em várias línguas, excertos do Evangelho da Paixão.

Durante a leitura de 2ª feira à noite foram lidas duas intenções específicas: uma pelas vítimas do trágico incêndio decorrido num centro comercial em Kemerovo, na Sibéria, e a outra pelas vítimas do atentado terrorista em Carcassonne e Trébes, decorrido alguns dias antes, no sul da França.

Depois, em cada noite, outras intensões foram lidas por outras situações problemáticas a acontecer no mundo.

Rob, Irlanda

A minha estadia em Taizé, durante a Semana Santa foi muito diferente do que eu esperava. Experimentámos uma vida comunitária muito unida. No início gostava de ir às orações, sem muito entusiasmo, mas agora sinto que algo cresceu em mim.

5ª Feira Santa

A oração da noite ficou marcada pelo «lava-pés». Como já vai sendo tradição há vários anos, os irmãos vão pela igreja lavando os pés a todos os que o desejem. Depois, a eucaristia é celebrada em memória da última ceia do Senhor. É o primeiro dia Tríduo Pascal.

Youssef, do Egipto

Como diácono copta ortodoxo, oriundo de uma igreja onde as orações na Semana Santa são particularmente muito ricas, encontrei aqui a mesma realidade, a humildade, o amor que vem de Deus e que vai para Deus. Na 5ª feira Santa, dia em que Jesus, Emanuel, Deus junto de nós, deu o seu corpo e o seu sangue por nós… para que estejamos todos com ele e nele, todos os discípulos que estavam com Jesus à mesa eram diferentes - tal como nós aqui, na igreja da Reconciliação, somos diferentes. Oriundos de vários países, estamos todos unidos na humildade e no amor de Deus Pai em Jesus Cristo pelo Esprito Santo e esta união nunca pode ser rompida.

6ª Feira Santa

Às 15 horas, a colina ficou por alguns instantes em silêncio absoluto, enquanto os sinos tocavam para relembrar a hora da morte de Jesus na cruz (segundo Lc 23,44-45). Nesse momento, todos pararam o que estavam a fazer, por uns instantes, e mantiveram o silêncio.

À Noite, houve a procissão da cruz dentro da igreja da Reconciliação. No início da oração, todos os irmãos estavam reunidos no Altar, depois a cruz foi transportada pela igreja por forma a associar os milhares de jovens a este momento. De seguida, a oração continuou à volta da cruz durante toda a noite.

Sábado Santo

Os últimos a chegar antes da Páscoa, juntaram-se na colina durante a tarde. À noite, a imagem da «descida de Jesus ao reino dos mortos» foi levada pelos irmãos até ao fundo da igreja da Reconciliação e das suas extensões, agora inteiramente abertas devido à grande afluência de jovens. À noite, o irmão Alois tomou a palavra para a sua meditação semanal antes de dar início a uma vigília na igreja, intercalada por leituras de textos proféticos do Antigo Testamento.

Domingo de Páscoa

Este ano, a celebração pascal iniciou às 6h30 na grande igreja totalmente aberta e ainda mergulhada na escuridão. Enquanto uma jovem tocava um excerto melódico no violoncelo, as vozes femininas do Coro cantavam um cântico de ressurreição em sírio e noutras línguas, e quatro irmãs atravessaram a igreja segurando uma lamparina que continha o fogo – a luz da ressurreição – e um pano branco, símbolo do lençol no qual Jesus fora enrolado.

A partir desta lamparina, o círio pascal foi aceso, e depois, pela primeira vez, as irmãs e algumas mulheres de Taizé levaram a todos a luz pascal. Assim era colocada em evidência a realidade de que foram as mulheres, Maria Madalena e algumas outras, as primeiras a acreditar primeiramente na ressurreição de Jesus.

No decorrer da celebração pascal, a ressurreição foi proclamada desde a oração litúrgica do precónio pascal, lido por diversos irmãos em seis línguas. Um irmão francês consagrou-se à vida da comunidade na presença da sua família, e de seguida a eucaristia foi celebrada com imensa alegria.

O último auge da celebração foi a proclamação, novamente pelas mulheres, da saudação pascal, tradicional da igreja ortodoxa, em cerca de vinte línguas: «Cristo ressuscitou!» e cada um respondia na sua língua «Ressuscitou verdadeiramente!» – Enquanto os sinos tocavam vigorosa e alegremente.

Caderno de Páscoa

Tim, do País Basco

Senti imensa alegria durante estes dias. Aproveitei o ritmo das celebrações, a estrutura das orações ajudou-me a focar-me melhor na História da Páscoa: No ínicio, sentes-te deprimido, depois, a alegria cresce progressivamente em direção à Páscoa. Senti tanta alegria entre as pessoas depois da celebração, foi mesmo a grande festa da alegria. Estes dias ajudaram-me a descobrir uma maior esperança, juntamente com as pessoas oriundas de toda a Europa, celebrámos esta festa em união com os outros povos, e acreditando que esta luz da Páscoa será levada para todos os lugares do mundo.

Agora, quadrados de pigmentos naturais (20 x 20cm) foram pintados em tela. As suas mais de trinta cores podem evocar a grande diversidade daqueles que se reúnem três vezes por dia para a oração – pode ver-se também toda a variedade da criação. As velas foram levantadas para serem mais visíveis na parte de trás da igreja.

Do ponto de vista das plantas, temos agora laranjeiras que podem sobreviver num ambiente pouco iluminado e também pipremnum aureum, uma planta de interior originária das Ilhas Salomão.

Se a decoração parece um pouco inacabada é porque se trata de um trabalho gradual. O isolamento térmico deverá ser feito entre a Páscoa e o Pentecostes e depois as paredes à volta do altar serão caiadas. No Verão, as coisas estarão um pouco mais ordenadas.