Životopis

V roku 1939 Roger Schutz-Marsauche, syn protestantského pastora, ako študent teológie v Lausanne, spojil priateľov v spoločnom hľadaní tým, že organizoval študijné skupiny a duchovné cvičenia. S dvoma z nich založil bratstvo, prvé vyjadrenie komunity, ktorú si predstavoval.

Na tieto stretnutia bol potrebný dom. Po vypuknutí druhej svetovej vojny v auguste 1940 sa vo veku 25 rokov rozhodol hľadať tento dom vo Francúzsku, v krajine, ktorá bola v tom čase poznačená ľudským utrpením. Usadil sa v dedine Taizé, neďaleko demarkačnej línie, ktorá rozdeľovala Francúzsko na dve časti. Tam prijal utečencov, najmä Židov. Sám sa už trikrát denne modlil v malej kaplnke.

Keď bola celá Francúzsko okupovaná, nachádzal sa v Ženeve a bol nútený tam zostať. Práve tam stretol svojich prvých bratov a začal s nimi spoločný život. Aby ukázal, že táto rozvíjajúca sa komunita je súčasťou cirkvi, bol vysvätený za pastora. Hneď po oslobodení Francúzska na jeseň 1944 sa bratia vrátili do Taizé, kde viedli život modlitby, práce, štúdia a pohostinnosti.

Postupne sa k nim pridalo niekoľko ďalších mladých mužov a na Veľkú noc 1949 sa sedem z nich zaviazalo k celibátu na celý život, prijali službu priorov a zdieľali materiálne a duchovné statky.

Zakladateľ a prior, brat Roger, napísal pravidlá Taizé v rokoch 1951-1952. Podobne ako iní zakladatelia v histórii, jeho najhlbším zámerom bolo odpovedať na veľké otázky svojej doby. Tým, že dal komunite povolanie byť podobenstvom spoločenstva, vyzval ju, aby otvorila cesty k uzdraveniu rozkolov medzi rozdelenými kresťanmi a prekonaniu konfliktov v ľudstve. Pre neho zmierenie kresťanov nebolo samoúčelné, ale bolo nevyhnutnou podmienkou, aby mohli byť nositeľmi dôvery medzi národmi, kvasom pokoja.

Ekumenické povolanie bolo srdcom života brata Rogera. Nadviazal kontakty s kresťanmi rôznych denominácií. Odcestoval do Ríma, aby sa stretol s viacerými pápežmi, od Pia XII. po Jána Pavla II., do Anglicka, aby nadviazal kontakty s anglikánskou cirkvou, a do Istanbulu, aby navštívil pravoslávneho patriarchu. Jeho iniciatívy neboli vždy pochopené a niekedy ho vystavili ťažkým situáciám buď s francúzskymi protestantskými vodcami, alebo vo Vatikáne, keď ho v roku 1974 predvolala do Ríma Kongregácia pre náuku viery (bývalá Svätá kancelária). Napätie však čoskoro opadlo a vo svojom vysokom veku mohol napísať: „Našiel som svoju kresťanskú identitu tým, že som zmieril vieru svojich predkov s tajomstvom katolíckej viery, bez toho, aby som prerušil spoločenstvo s kýmkoľvek.“

Chcel, aby komunita bola prítomná vo svojej dobe, v solidarite s najchudobnejšími a tými, ktorých ľudské práva boli pošliapavané. Akonáhle bolo dvanásť bratov, niektorí z nich boli poslaní žiť v malých skupinách do znevýhodnených častí sveta a on sám trávil obdobia na miestach, ktoré prechádzali skúškami: Čile, Kalkata, Južná Afrika, Libanon, Haiti, Sahel, Etiópia, India, Filipíny... V období, keď bola Európa rozdelená na dva bloky, každý rok navštevoval niektoré krajiny východnej Európy, aby bol blízko tým, ktorí boli uväznení vo svojich hraniciach bez možnosti vyjadriť sa. „Budem mlčať s vami“, povedal kresťanom v týchto krajinách. Navštevoval aj hlavy štátov, aby prosil o mier. Tieto snahy boli ocenené viacerými medzinárodnými oceneniami.

V roku 1963 založil organizáciu Operation Hope, ktorá sa pôvodne zameriavala na zbieranie finančných prostriedkov na podporu poľnohospodárskych družstiev v Latinskej Amerike a neskôr na pomoc ľuďom v núdzi v rôznych častiach sveta. Organizácia tiež financovala zaslanie milióna Nových zákonov do Latinskej Ameriky a milióna Biblií do Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Od rokov 1957-58 prichádzalo do komunity čoraz viac mladých ľudí z Európy a iných kontinentov. Brat Roger otvoril dvere dokorán a bratia organizovali stretnutia na tému vnútorného života a ľudskej solidarity. Počas dní modlitby a zdieľania s účastníkmi z mnohých národov sa títo mladí ľudia pokúšali objaviť zmysel svojho života a nájsť novú energiu. Takto niekoľko generácií nadobudlo zmysel pre modlitbu, univerzálnu víziu Cirkvi, dôveru v iné národy, pozornosť k ľudským právam, medzinárodné povedomie a citlivosť k mieru.

V roku 1970 brat Roger oznámil, že sa bude konať Rada mládeže, aby mladí ľudia mohli zažiť niečo podobné ako biskupi na Druhom vatikánskom koncile. Neskôr ju nahradila púť dôvery na zemi, ktorá nie je hnutím v rámci komunity, ale povzbudzuje mladých ľudí, aby boli nositeľmi mieru a zmierenia v miestach, kde žijú. Púť zahŕňa miestne, medzinárodné a kontinentálne stretnutia, najmä každoročné európske stretnutie vo veľkom západoeurópskom alebo východoeurópskom meste, počas ktorého brat Roger zverejnil list mladým ľuďom, často napísaný z miesta chudoby, kde strávil určitý čas.

Každé dva alebo tri roky vydal knihu, v ktorej spojil vyjadrenie kontemplatívneho života so záväzkom kresťanskej jednoty a solidarity s znevýhodnenými. Bol blízkym priateľom Matky Terezy z Kalkaty a spolu s ňou napísal tri krátke knihy.

16. augusta 2005 zomrel násilnou smrťou vo veku 90 rokov, keď ho počas večerných modlitieb v Kostole zmierenia napadol duševne chorý človek.