Bratr Roger, zakladatel komunity Taizé
Bratr Roger, symbol duchovního ekumenismu Rozhovor s Waltrem kardinálem Kasperem Dobrota člověka, odlesk Boží dobroty Bratr Alois, převor Taizé Bratr Roger, zakladatel Taizé
Bratr Roger, symbol duchovního ekumenismu Rozhovor s Waltrem kardinálem Kasperem Dobrota člověka, odlesk Boží dobroty Bratr Alois, převor Taizé Bratr Roger, zakladatel Taizé
Jak může Bible na jednom místě mluvit o „plnosti víry“, tedy o plně uvědomělé víře, a na jiném místě o víře „velké jako hořčičné zrnko“, které se podobá nejmenšímu ze všech zrnek? Jak můžeme rozumět vztahu mezi těmito dvěma tvrzeními, jaký konkrétní smysl jim můžeme dát v našem životě? Věřím, pomoz mé slabé víře
Znalec prvokřesťanských spisů jednou zjistil, že teprve v 9. století vznikla kniha o eucharistii. I když první křesťané často odkazují na eucharistii a přisuzují jí velký význam, nebylo na toto téma samostatně sepsáno žádné dílo. Pokud si položíme otázku, proč tomu tak je, dojdeme k zajímavému úsudku: generace neuvažovaly o eucharistii nikdy izolovaně. Byla vždy spojována s tajemstvím víry v jeho celistvosti a současně tvořila jeho obsah. První křesťané v ní nalézají „celé tajemství víry“. Pokud se o něčem diskutovalo, odkazovalo se na eucharistii jako na opěrný bod, aby se (...)
Jsou tomu už dvě tisíciletí, co Ježíš Nazaretský putoval po palestinských cestách, zájem našich současníků však vzbuzuje i nadále. Ať už jej chápeme jako moudrého učitele, zvěstovatele očištěného náboženství s pevnými kořeny v srdci či jako společenského vizionáře, hlásajícího svět, v němž panuje sounáležitost – tento muž, který byl během svého života prakticky neznámý, promlouvá dodnes, a to i k těm, kdo prohlašují, že v Boha nevěří. Je však potřeba přiznat, že stejné úcty nepožívá instituce, která si činí nárok na dědictví historického Ježíše, totiž křesťanská církev. Mnozí se (...)