21. marca 2008
V eni izmed opomb v Pismu iz Cochabambe so navedene besede, ki jih je zapisal Irenej iz Lyona: »Zaradi svoje neskončne ljubezni je naš Gospod Jezus Kristus postal, kar smo mi, da bi lahko mi v polnosti postali, kar je on.« Irenejev lik je še posebno zanimiv, ker nas pripelje tako blizu prvim krščanskim vernikom. Rodil se je v drugem stoletju in odraščal v Smirni, mestu na zahodni obali Turčije, kjer je slišal učiti starega škofa Polikarpa. Polikarp je bil učenec apostola Janeza. Irenej je kasneje postal drugi škof v Lyonu, mestu v Franciji nedaleč od (...)
30. julija 2007
Brat Roger je napisal sledeče vrstice v poklon materi Tereziji v času njene beatifikacije leta 2003.Živimo v svetu, kjer sta svetloba in tema sočasno prisotni. Mati Terezija je preko svojega načina življenja vabila ljudi, naj izberejo svetlobo. Na ta način je veliko ljudem odprla pot do svetosti. Mati Terezija nam je razjasnila besede, ki jih je sveti Avguštin napisal štiri stoletja po Kristusovem rojstvu: »Ljubi in povej to s svojim življenjem.« Zaupanje v Boga postane verodostojno in je prepričljivo predvsem, kadar ga resnično živimo.
Imel sem mnogo (...)
15. oktobra 2007
Na tretji strani Pisma iz Kolkate najdemo citat sv. Janeza Krizostoma, v katerem nas opozarja na nezlomljivo vez med evharistijo in solidarnostjo z najbolj ubogimi:
»Bi rad izkazal spoštovanje Odrešenikovemu telesu? On, ki je dejal: »To je moje telo,« je dejal tudi: »Lačen sem bil in mi niste dali jesti. Česar niste storili enemu od teh najmanjših, tudi meni niste storili!« Kristusu lahko izkažeš spoštovanje tako, da svoje imetje deliš z ubogimi.« (Homilije o Matejevem evangeliju, 50)
Kdo je bil ta mož, ki ga je krščanski vzhod, zaradi njegovega (...)
4. avgusta 2009
Kdo je bil ta mož, ki je tako globoko vplival na zahodno miselnost? Po mnenju nekaterih je govoril o neprekosljivi poti milosti, o Božji ljubezni. Za druge pa je bil krivec za pesimistični pogled na človeška bitja, ki so bolj kot z Božjo ljubeznijo zaznamovana z grehom. V teku zgodovine so se različne teološke šole sklicevale na njegovo osebo in včasih tako privedle do žalostnih sporov.
A kar je ljudi vedno najbolj prevzelo, je njegova pot do vere. Ko jo je opisal v svojih Izpovedih, je veliko ljudem pomagal najti Kristusa. Njegovo iskanje je imelo (...)
24. julija 2007
Dietricha Bonhoefferja, mladega pastorja, ki je simboliziral nemški upor proti nacizmu, lahko štejemo med tiste, ki nam nudijo oporo na poti naše vere. V najtemnejših urah dvajsetega stoletja je daroval svoje življenje kot mučenik. V zaporu je napisal naslednje besede, ki jih prepevamo v Taizéju: »Bog, naj se moje misli zberejo pri tebi. Pri tebi je luč, ti me ne pozabiš. Pri tebi je pomoč, pri tebi je potrpežljivost. Ne razumem tvojih poti, vendar ti poznaš pot zame.«
Kar je res zanimivo pri Bonhoefferju, je njegova podobnost s cerkvenimi očeti, (...)
19. februarja 2009
Ob različnih priložnostih je brat Roger skušal ubesediti svoje videnje krščanske edinosti. V besedilu Klic k spravi med kristjani je brat Alois citiral naslednje besede ustanovitelja Taizéja:
Zaznamovalo me je pričevanje, ki ga je izžarevalo življenje moje babice; ko sem ji sledil, sem odkril svojo lastno krščansko istovetnost. V sebi sem vero svojih korenin spravil s skrivnostjo katoliške vere, ne da bi prekinil občestvo s komerkoli.Osebno potovanje brata Rogerja se začne z notranjo spravo. Jezus je s svojim življenjem razglasil in izrazil Božjo (...)
14. julija 2008
Kakšen vtis bi na nas napravil prerok Jeremija, če bi ga, šest stoletij pred Kristusom, srečali na ulicah Jeruzalema? Res je, da je knjigo, ki nosi njegovo ime, včasih zelo težko dojemati, saj oznanja preveč nesreče. A če bi od blizu pogledali njegov obraz, kaj ne bi odkrili človeka, ki je odprt, občutljiv, bistroumen? Človeka, ki si je drznil izraziti svoje mnenje ter bil navkljub temu ponižen, celo nežen, bil zmožen ganjenosti, medtem ko je govoril o Božji ljubezni? Če bi ga nekega dne videli hoditi skozi mesto z jarmom na ramenih (Jer 27), bi bili (...)
25. oktobra 2007
V Pismu iz Kolkate je na četrti strani citiran naslednji odlomek iz besedila Doroteja iz Gaze:
»Predstavljaj si, da je svet krog, da je Bog njegovo središče in da so žarki, ki izhajajo iz njega, različni načini, kako ljudje živijo. Ko tisti, ki želijo priti Bogu bližje, hodijo proti središču kroga, se hkrati bližajo Bogu ter drug drugemu. Bližje so Bogu, bližje so drug drugemu. In bližje so drug drugemu, bližje so Bogu.« (Napotki 6)
Dorotej je bil sin premožne družine, zelo izobražen in tako zaljubljen v branje, da je v samostan prinesel svojo knjižnico. (...)
20. februarja 2009
Kako lahko opišemo nekoga, ki ostaja povsem anonimen? Poglavja 40 do 55 iz knjige preroka Izaija predstavljajo krajšo zbirko besedil, ki sestavljajo jasno literarno enoto, katere avtor je skrit za svojim sporočilom. Ne poznamo ne njegovega imena ne kraja, iz katerega govori. Vse, kar vemo, je, da njegovo sporočilo zadeva dogodke, ki so se zgodili okoli leta 538 pred Kristusom, ko je perzijski kralj Kir dovolil Judom, ki so bili v babilonskem izgnanstvu, da se vrnejo v svojo domovino. Ime »Drugi Izaija« je avtor te zbirke dobil, ker je njegovo (...)