• >
  • Біля джерел віри >
  • Медитації та роздуми >
  • Питання по Біблії і християнській вірі >
  • Діалог: Релігії та Євангеліє
  українська
  • Спільнота
  • Біля джерел віри
  • Відвідати Тезе
  • Навколо світу


 
  • Молитва
    • Молитви, написані братом Алоїсом
    • Молитва на кожен день
    • Молитовні намірення
    • Подкасти
    • Молодь і молитва Тезе
    • Цінність мовчання
    • Як підготувати молитву?
      • Як організувати молитву
      • Облаштування місця для молитви
      • Ікони у поклонінні
  • Пісні
    • Медитативний cпів
    • Навчання та пісні
  • Медитації та роздуми
    • Тезе 2015
    • “Дуже проста реальність”
    • Біблійні уривки з коментарями
    • Питання по Біблії і християнській вірі
      • Хрещення
      • Діти: Що значить “прийняти Боже царство як дитина”?
      • Заповіді
      • Хрест
      • Смерть: Що дозволяє нам говорити, що Ісус помер "за нас"?
      • Діалог: Релігії та Євангеліє
      • Страх Божий
      • Прощення: Якщо Ісус знав, що Юда збирався зрадити його, чому він тримав його посеред найближчих друзів до кінця?
      • Свобода: Чи залишаюсь я вільним після того, як відповідаю на поклик Христа?
      • Свобода: Чи все, що відбувається, є наперед визначеним Богом?
      • Милосердя: Якщо Господь милосердний, то чому в Біблії можна знайти погрози?
    • Обличчя та свідчення Христа
      • Блаженний Августин (354-430)
      • Святий Іриней Ліонський
      • Мати Тереза
      • Святий Іоан Золотоустий (344 – 407): вражаюча сучасність
      • актуальність Дітріха Бонхеффера (1906-1945)
      • Шлях примирення: Брат Роже
      • П’єр Тейяр де Шарден (1881-1955): Серйозно сприймаючи світ
      • Пророк, що втішає (Ісаї 40–55)
    • Щотижневі роздуми брата Алоїса
      • Господь нас посилає відкрити нові дороги для єдності.
      • Річниця смерті брата Роже
      • 15 серпня: "Нічого бо немає неможливого в Бога"
      • Воскреслий Ісус запалює в нас бажання шукати єдності
      • Джерело надії
      • Молитва з корінними американцями лакота в Південній Дакоті
      • Божа любов - джерело людської солідарності
      • Сміливість бути миротворцями
      • Пам’яті брата Роже
      • В співпричасті зі східними християнами
      • Христос живий, Він — наша надія
      • Дивлячись на світло Христа
      • Довіра до Божої любові в серці життя брата Роже
    • Листи і пропозиції з Тезе
      • брат Алоїс 2019: Не забуваймо про гостинність!
      • брат Алоїз 2016: Відвага бути милосердним
      • Брат Алоїс 2015: Чотири пропозиції - Бути "сіллю землі"
      • Брат Алоїс 2014: Чотири пропозиції для “пошуків видимих знаків спілкування між всіма, хто любить Христа”
      • Брат Алоїc 2013: Чотири пропозиції для виявлення джерел довіри до Бога
      • брат Алоїс 2011: Лист iз Чилі
      • брат Алоїс 2010: Лист із Китаю
      • брат Алоїс 2009: Лист із Кенії
      • брат Алоїс 2009: Щоб Європа була відкритою і солідарною.
      • брат Алоїс 2008: Лист з Кочабамби
    • На шляху до нової солідарності
      • На шляху до нової солідарності: 2012-2015: Три роки пошуків
      • Брат Алоїс 2012-2015: На шляху до нової солідарності
      • Група для роздумів “На шляху до нової солідарності”: В Тезе молодь поглиблює роздуми
      • Теми
        • Долаючи стіни, що розділюють нас
        • Солідарність з усім творінням
        • Обурення, пасивність або зобов’язання
        • Мир усім близьким
      • Слухаючи молодь...
        • Слухаючи молодих людей з Європи
        • Слухаючи молодь Америки
 

Діалог: Релігії та Євангеліє

Чи стосується Євангеліє лише християн?

Згідно з словами Ісуса, Євангеліє існує для всього людства: “Ідіть же по всьому світу та проповідуйте Євангелію всякому творінню” (Мк 16:15). Проте ідея місіонерства для багатьох є принизливою. Невже увесь світ повинен прийняти християнство? Можливо, місіонерська діяльність укриває бажання домінувати? Поширення християнства іноді йшло пліч-о-пліч із завойовницькими війнами. Ісус послав своїх учнів “як ягнят серед вовків” (Лк 10:3), але були часи, коли християни поводились, як вовки серед ягнят.

Можливо через це, багато християн стали розсудливими. Ми навчились не судити інші релігії. Саме ми, християни, маємо бути першими на шляху до серйозного сприйняття Євангелії. З цієї причини дехто запитує себе: оскільки мир у світі частково залежить від шанобливого співіснування різних конфесій, чи не було б доречним кожному дотримуватись власних вірувань, і дозволити іншим знайти своє місце у відповідній традиції?

Євангеліє, у початковому значенні, не є релігійним повчанням. Євангеліє значить “добра новина”. Новина — це не те, чому навчають, а скоріше те, що сповіщають. В давні часи, наприклад, народження або інавгурація нового імператора проголошувалась як “добра новина”. У Біблії, Євангеліє оголошує початок царювання. Але тут царем є Бог. Ісус та Його учні проголошували царювання Бога. Євангеліє є “доброю новиною царювання [Бога]” (Мт 4:23; 9:35; 24:14).

Бог царює: це добра новина, яка обіцяє мирне майбутнє на землі для всіх народів. Якщо Бог є королем, то останнє слово не буде за законом джунглів та відчаєм. Царювання Бога — це таємниця (Мк 4:11), а не абстрактне поняття. Перші християни побачили це в Ісусі, який віддав своє життя на хресті. “Відтепер царювання належить Богу та влада Христу” (Одкровення 12:10). Царювання Бога — це любов, якою Ісус нас полюбив. Лише Дух Божий направляє цю любов у людські серця (див. Рим 5:5). Євангеліє переконує нас, що не зважаючи на непостійність, майбутнє належить тим, хто любить і прощає.

Ця надія стосується всього людства. Саме тому ранні християни не могли привласнити її лише собі. Вони були публічними свідками “перед правителями та царями” (Мк 13:9) і “до кінця світу” (Діян 1:8). Проголошувати Євангеліє — не значить поширювати релігію, яка є кращою за інші. Це значить не мовчати про надію миру.

Яке ставлення до інших релігій вимагає від нас християнська віра?

В теперішні часи багато християн живуть пліч-о-пліч із членами інших віросповідань. Колись, в часи, коли село, місто чи вся країна була християнською, відносини з іншими релігіями були, перш за все, теоретичним питанням. Зараз питання стало значно важливішим. В часи, коли жив Павло, римляни-християни також не жили у християнському суспільстві. Він писав до них: “Живіть у мирі з усіма, якщо це можливо” (Рим 12:18). Ці слова заохочують нас робити все можливе заради уникнення напружених відносин та конфліктів. Мирне співіснування ніколи не залежить лише від однієї сторони. Але Павло наполягає, щоб з огляду на мир християни, принаймні, робили те, що залежить від них.

Для того, щоб жити разом у тривалому мирі, толерантності не достатньо. Поважати інших — не значить просто залишити їх у спокої. Це також значить бути зацікавленими в них. Ствердження того, що кожен має свої переконання, які не потребують обговорення, може бути лише витонченою формою неповаги. Чи можлива справжня зустріч якщо кожна особа вилучає з неї найважливіше? Ми ділимося з друзями тим, що допомагає нам надіятися і жити. Християни не можуть мовчати про те, що Христос є їхньою надією і життям. “Завжди будьте готові відповісти будь-кому, хто цікавиться причиною вашої внутрішньої надії" (І Петр 3:15).

Оскільки кожна релігія взаємодіє з досконалістю, і оскільки остання відрізняється в кожній релігії, між ними ймовірний конфлікт. Можливо необхідно узгодити різні релігії заради миру, беручи з кожної лише ті елементи, з якими всі погоджуються? Поняття гармонії не є чужим для Біблії: “дбайте про те, що є добрим для кожного” (Рим 12:17). Діалог між релігіями допомагає знаходити спільне добро. Коли між лідерами різних релігій існує довіра, вони можуть працювати разом проти жорстокості та несправедливості.

Проте діалог не був би щирим, якби вимагав від учасників відмовитися від ідеалу (абсолюту), який характеризує релігію як таку. Що стосується християн, ми не можемо заперечити той факт, що центром нашої віри є Ісус Христос, “унікальний посередник між Богом та людьми” (1 Тим 2:5). Цей абсолют скоріше провадить нас до правдивого діалогу, ніж робить його неможливим, оскільки саме покірність Ісуса робить Його унікальним. Він став слугою для всіх. Він зайняв останнє місце. Саме тому ми не можемо, в Його ім’я, розпоряджатися, командувати іншими, лише приймати їх і дозволити їм прийняти нас.

Останнє оновлення: 11 жовтня 2011

Щоденник

22 - 26 березня, Ліван:
Міжнародна екуменічна зустріч молоді в Бейруті (Ліван)
 Пошук подій

Подкасти

2019-02-13 : Alleluia 11 + Psalm 145 /Psalm 25/ Señor, que florezca/ Prayer by Brother Alois /Laudate Dominum
IMG/mp3/taize_podcast_2019-02-13.mp3
13 лютого 2019
2019-02-06 : Alleluia 16 + Psalm 119 /Jn 14,1-12 / Veni Sancte Spiritus/ Prayer by Brother Alois /Stante se Soli
IMG/mp3/taize_podcast_2019-02-06.mp3
6 лютого 2019
ще...

Спільнота

  • Останні новини
  • Покликання та історія
  • Брат Роже, засновник Тезе
  • Інші про Тезе
  • Брати, які живуть в інших країнах
  • Праця братів
  • Солідарність: Операція “Надія”
  • Річниці 2015: На шляху до нової солідарності

Біля джерел віри

  • Молитва
  • Пісні
  • Медитації та роздуми

Відвідати Тезе

  • Останні новини
  • Молодіжні зустрічі
  • Практична інформація на 2018 р.
  • Практична інформація на 2019 р.
  • Як доїхати до Тезе
  • Мультимедійні матеріали

Навколо світу

  • Невеликі тимчасові спільноти
  • Африка
  • Америка
  • Азіатсько-Тихоокеанський регіон
  • Європа
  • Близький Схід

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

Цей вебсайт

[ Верх | Мапа сайту | Додому]

  • Контакт
  • Час молитви в Тезе
  • Новини електронною поштою
  • Інформація про авторські права