В Кочабамбе – в Боливии – с 10 по 14 октября 2007 проходила латиноамериканская встреча молодежи, которую в течение нескольких месяцев готовили приходы и семьи города и близлежащих районов. Она собрала 7000 участников, прибывших из различных регионов Боливии, всех стран Латинской Америки и нескольких стран Европы. Это “Письмо из Кочабамбы” на 2008 год опубликовано во время европейской молодежной встречи в Женеве в конце декабря 2007.

ПРИМИРЕНИЕ - ЭТО ОГОНЬ

Вместе с молодыми людьми всех стран Латинской Америки, со¬бравшимися в Боливии, мы задаем себе вопрос: какие пути надежды можем мы открывать сегодня?

Народ Боливии - страны, где существуют столь сильные социальные и этнические различия, - стремится, оставив конфликты в прошлом, к большей справедливости и к миру.

Во многих местах по всему миру кровоточащие раны истории порождают напряжение. Где найти исцеление, когда чувствуешь полную беспомощность перед неправдой, охватившей всю землю?

Молодые люди, которые собрались в Кочабамбе, сумели показать, что многообразие и различия не обязательно влекут за собой разделения и соперничество, – они могут вести к взаимному обогащению и к радости. [1]

В Боливии мы увидели бесстрашных людей веры, которые своей жизнью выражают призыв Евангелия бороться, имея мирное сердце.

К ИСТОЧНИКУ ПРИМИРЕНИЯ

Только сопричастность Богу живому дает нам силы для борьбы в мире сердца. Без внутренней жизни мы не сможем быть решительными до конца. В Боге мы обретаем радость, надежду на полноту жизни.

Разве Бог уже не сделал шага нам навстречу? Через Иисуса Христа Бог показал, что Он готов вступить в общение с каждым человеком. Оставаясь Тем, Кто превосходит всякое понимание, Бог становится для нас самым близким.

По Своей любви Он восхотел участвовать в нашей жизни. Он стал человеком. Более того: отдавая свою жизнь на кресте, Иисус избрал для Себя самое последнее место. [2] Взяв на Себя то, что нас отделяет от Бога, Он принимает и нас самих, и все человечество. [3] В ответ Он передает нам Свою жизнь. [4] Это уже начало преображения всего творения. [5]

Такое общение с Богом осуществляется для нас в молитве: Духом Своим Святым Бог приходит, чтобы обитать в нас. Через Свое слово и через таинства Христос отдает Себя нам. В ответ мы можем вверить Ему все.

Разве не таким образом Христос низвел огонь на землю – огонь, который уже горит в нас? [6]

РАСШИРИТЬ НАШУ ДРУЖБУ И РАСПРОСТРАНИТЬ ЕЕ НА ВСЕХ

Пламя примирения невозможно удержать. Оно озаряет путь, который зовет нас быть творцами мира там, где мы живем, и далеко от нас. [7]

Когда мы понимаем, что Бог совершает для нас, наши взаимоотношения преобразуются. И мы уже способны достичь подлинного единства с другими, способны жить такой жизнью, когда мы даем и получаем.

Евангелие зовет нас сделать первый шаг навстречу другому без всякой уверенности в том, что тот нам ответит.

В некоторых обстоятельствах, особенно когда разрушены отношения, примирение кажется чем-то недостижимым. Но будем помнить, что само желание примирения – это уже его начало. Христос берет на Себя, казалось бы, самое безнадежное, и мы можем вверить Ему все, что нуждается в исцелении. Это помогает нам не упускать возможности сделать хотя бы небольшой шаг к умиротворению враждующих.

Примирение может в корне преобразить общество. Дух Христа Воскресшего обновляет лицо земли. Пусть нас приводит в движение эта сила воскресения! Не будем опускать руки, сталкиваясь со слишком сложными проблемами. Не будем забывать, что начинать можно с самого малого. [8]

Нас поддерживает союз людей в Церкви, Церковь – это место дружбы для всех. [9] “Для нас Церковь как мать, которая слушает своих детей. Она принимает, она утешает”. [10] Эти слова молодой латиноамериканки ставят перед нами вопрос: как нам стать отражением Божьего сострадания?

Сумеем ли мы слушать другого в ситуации конфликтов? Если да, то многие разделения станут куда менее болезненными. [11] Постараемся поставить себя на место другого.

Сможем ли мы позаботиться о более справедливом распределении благ? Возьмем на себя смелость пересмотреть свой жизненный уклад с точки зрения большей простоты, солидарности с бедными и бережного внимания к Творению.

Будем ли мы рядом с теми, кто беднее нас? Когда делишься с ними, происходит жизненный “обмен веществ”: они призывают нас к щедрости и вынуждают покинуть скорлупу нашего “я”. Более того – их нужда помогает нам принять нашу собственную ранимость. Если мы на это решимся, это станет призывом уважать достоинство каждого человека.

Приблизимся ли мы вплотную к прощению? Есть ли иное средство разорвать цепь непрестанного унижения? [12] Речь идет не о том, чтобы предать забвению боль прошлого, закрыть глаза на несправедливость, которая продолжается и сегодня. Но Евангелие зовет нас, с помощью прощения, оставить позади воспоминания о нанесенных ранах и даже действовать, не ожидая ответного движения от другого. Тут мы обретаем свободу детей Божиих.

Да, мы хотим за все это бороться, имея мирное сердце, быть ревностными служителями сопричастности, способными расширить нашу дружбу и распространить ее на всех.