Библейские чтения с комментарием

Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли и я, как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд, стремлюсь к цели, к почести высшего звания Божия во Христе Иисусе. (Филиппийцам 3:12-14)

Снилось ли вам когда-нибудь, что вы пытаетесь бежать, но ноги тяжелы и у вас ничего не выходит? В этом отрывке из Послания к Филиппийцам апостол Павел описывает свою жизнь как забег. Для него пребывать в движении нормально.

Павел находился в заключении, предположительно в Эфесе, когда писал своё письмо К Филиппийцам. Прошло двадцать лет с того дня, когда его встретил Воскресший и призвал к Себе на службу. И Павел мог бы гордиться тем, чего достиг как апостол. Однако он замечает: “Я не почитаю себя достигшим”. Он считает, что сделал ещё не всё. Он продолжает “стремиться”.

Используемое Павлом слово значит “бежать за”. Преследователи “бегут за” теми, кого хотят уничтожить, как поступал прежде и сам Павел, преследуя Церковь. Но то же самое слово описывает энергию, с которой ты стремишься к хорошему, по словам Псалма: “Ищи мира и следуй за ним” (Псалом 33:15), как Павел поступает теперь, ища всеми своими силами единства со Христом.

Почему же Павел не отчаивается, пробежав двадцать лет и не достигнув цели? Разгадка во Христе. Павел говорит: я ещё не получил того, к чему стремлюсь, но Христос уже получил меня. Мы видим здесь фундаментальную асимметрию: Павел ещё бежит, желая получить приз, тогда как Христос уже окончил Свой забег и победил. Христос сделал Павла—также и нас, и всё человечество—Своими.

Павел делится с нами секретом техники своего бега: “забывать заднее” и “простираться вперёд”. “Забывать заднее” - важная тема в Библии, часто связываемая с прощением. Прощение Божие освобождает людей от мук тяжёлого прошлого. Бог говорит: “Грехов их уже не воспомяну более” (Иеремия 31:34) и прибавляет, как следствие: “Вы не вспоминаете прежнего (…), вот, Я делаю новое” (Исайя 43:18-19).

Разрешение “забыть заднее” облегчает наш шаг. Однако забвение пройденного пути делает нас бедными: мы превращаемся в начинающих, только что стартовавших, учеников. Живший в четвёртом веке епископ Григорий Нисский писал, что мы “идём от начала к началу через начала без конца”. В вечно новых началах есть свежесть. Но они также значат, что никогда нельзя будет сказать: "Я это сделал".

В технике бега апостола Павле “забвение заднего” идёт рука об руку с “простиранием вперёд”. Настоящее важно, но важно также и будущее. Нынешняя жизнь - это забег и борьба, однако они становятся легче и быстрее в стремлении к тому, что впереди: жизнь со Христом и друг с другом.

Когда мы устаём и наши шаги тяжелеют, не будем отчаиваться. Признаем, что мы ещё не достигли цели. Мы всегда в движении, как говорится в Предложениях на 2020 год. Отважимся быть начинающими, “забывая заднее”. И, возможно, огонь Духа Святого разожжёт в нас любовь, которая поторопит "вперёд".

 В чём моя цель? Во что я вкладываю свои силы?

 Что могло бы осветить нам путь, чтобы было легче бежать?

 Есть ли у меня смелость быть начинающим, всегда на старте забега?

 Что нам стоит вспоминать из прошлого; что лучше бы забыть?