Библейские чтения с комментарием

Марфа сказала Иисусу: “Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой; но и теперь знаю, чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог”. Иисус говорит ей: “Воскреснет брат твой”. Марфа сказала Ему: “Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день”. Иисус сказал ей: “Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт; и всякий живущий и верующий в Меня не умрёт вовек. Веришь ли сему?” Она говорит Ему: “Так, Господи! Я верую, что Ты Христос Сын Божий, грядущий в мир”. (Иоанн 11:21-27)

Когда Иисус приходит в Вифанию через четыре дня после смерти брата Марфы Лазаря, Марфа выходит Ему навстречу. Она посылала Ему весть о болезни Лазаря и о том, что они с сестрой Марией очень Его ждали. Марфа резко говорит ему: “Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой”. Она не понимает, почему Иисус так задержался. И затем прибавляет удивительный тезис: “Но и теперь знаю, чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог”. В Палестине первого века иудеи относились к идее воскресения по-разному.

Некоторые, подобно партии саддукеев, полностью отрицали возможность воскресения или как минимум считали, что сказать о нём что-то разумное невозможно. Другие, подобно фарисеям, верили в воскресение, однако не всегда соглашались в том, что именно оно подразумевает: воскреснут ли все люди или нет, охватит ли оно всё наше человеческое существо, тело и душу.

Так что тогда имеет в виду Марфа, говоря Иисусу, что Бог даст Ему то, чего Тот попросит? Возможно, она непрямым образом просит Иисуса воскресить Лазаря из мёртвых? Следующий за этим вопросом разговор, похоже, исключает подобное толкование. На слова Иисуса: “Воскреснет брат твой” она отвечает: “Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день”. Марфа верит в воскресение в последний день, и всё же когда её брат лежит мёртвым во гробе, она говорит так, словно не всё ещё завершилось даже теперь, в настоящем. Она, похоже, верит в одно, но в то же самое время из-за того, что знает об Иисусе, что пережила рядом с ним, идёт дальше, за пределы своих осознанных убеждений.

Иисус отвечает Марфе одной из наиболее удивительных и пронзительных фраз во всех Евангелиях. Он говорит ей: “Я есмь воскресение и жизнь”. С Иисусом воскресение входит в настоящее. “Я есмь”. В этих словах есть особый вес, они отсылают нас к словам Бога Моисею у неопалимой купины в 3 главе Книги Исход: “Я есмь сущий”. Тот же самый Бог присутствует и действует здесь и сейчас в Иисусе. “Верующий в Меня,” - продолжает Иисус, - “если и умрёт, оживёт; и всякий живущий и верующий в Меня не умрёт вовек”. Непростое для понимания высказывание, но оно станет яснее, когда мы осознаем, что слово “смерть” используется здесь в двух значениях. В первом случае (“если и умрёт”) имеется в виду физическая смерть. Во втором (“не умрёт вовек”) это смерть как последнее отлучение от Бога и жизни, уже после смерти физической. Иисус говорит: если ты веришь в Меня, ты начнёшь жить новой жизнью уже сейчас, в настоящем. Воскресение не обязательно относится к будущему, к времени после смерти. И умерев, ты не разлучишься ни с Богом, ни с жизнью, то есть будешь жить.

“Веришь ли сему?” - спрашивает Иисус. Марфа отвечает утвердительно и затем идёт ещё дальше, обращаясь не к тому, что Он только что сказал, но скорее к тому, Кто Он есть в её глазах. Да, говорит она, “верую, что Ты Христос Сын Божий, грядущий в мир”. Иисус не ходит вокруг да около. Он говорит нам об очень важных вещах, но важно понимать, что вещи эти лежат на самой грани того, что только можно вообразить и во что только можно поверить. Позвольте Богу ввести вас в них, как он ввёл Марфу и Марию, шаг за шагом.

 Как бы ты описал веру Марфы? Как ты думаешь, что она увидела в Иисусе, что заставило её заговорить с Ним именно так?

 Опиши своё путешествие веры в воскресение. Помогает ли эта история тебе сделать ещё шаг? Если да, что это за шаг?