Иисус сказал, “Никто к ветхой одежде не приставляет заплаты из небелённой ткани: иначе вновь пришитое отдерёт от старого, и дыра будет ещё хуже. Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвёт мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые”.

В нашем мире легко поддаться давлению приобретать всё самое новое: потому ли, что оно быстрее, у него больше функций, или же потому, что оно просто лучше выглядит. В то же самое время присутствует сильное чувство ностальгии по прошлому, когда всё якобы было лучше.

Библия, как представляется, часто предлагает нам противоречащие друг другу рекомендации. Например, в книге пророка Иеремии, в 16 стихе 6 главы, Бог говорит нам: “Оставайтесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних”. И тем не менее позднее, в 31 стихе 31 главы, Он говорит, что “заключит с домом Израиля и домом Иуды новый завет”.

Напряжение между древним и новым представляется универсальным и, таким образом, существовало и во времена Иисуса. Возможно, очевиднее всего оно проявляется в Самом Иисусе: Он воплощает в Себе исполнение древних пророчеств, однако новым и неожиданным образом.

В приведённом выше тексте Иисусу задают следующий вопрос: поскольку Он учит новому, должны ли его последователи оставить иудейские ритуалы и традиции? И, как часто случается, Иисус не просто отвечает на вопрос, но вместо этого показывает, где должен быть истинный фокус. Для Него своё место есть как у нового, так и у старого, пока мы не теряем из виду конечную цель любого акта веры: славословие Богу.

 Каким образом вы находите баланс между стремлением к новым выражениям и идеям и уважением к традициям и прошлому?
 Каким образом можно сделать так, чтобы ваши действия, на чём бы они ни были основаны - на традициях или инновациях, в конечном итоге славили Бога?