После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти. И сказал им: “Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдёте, сперва говорите: ‘Мир дому сему!’ И если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш; а если нет, то к вам возвратится; в доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть; ибо трудящийся достоин награды за труды свои. Не переходите из дома в дом. И если придёте в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат; и исцеляйте находящихся в нём больных, и говорите им: ‘Приблизилось к вам Царство Божие’. Если же придёте в какой город, и не примут вас, то, вышедши на улицу, скажите: ‘И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однакож знайте, что приблизилось к вам Царство Божие.’

В условиях, когда жатвы много, а делателей мало, не слишком логично посылать в одно и то же место двоих одновременно и посещать одно и то же место дважды. Без сомнения, можно было бы более эффективно распорядиться человеческими ресурсами и составить графики поездок. Однако это не логика Бога. Текст об отправленных на миссию учениках проливает свет на Божий образ ведения дел и заставляет нас размышлять сразу несколькими способами.

Во-первых, перед нами не недостаток эффективности со стороны Иисуса, а реальный выбор, который Он сделал, отправив учеников по двое. Служение Иисусу не совершается в одиночку. Ученики путешествуют вместе, они должны доверять друг другу, разговаривать друг с другом, стараться понимать и поддерживать друг друга. Они не обязательно являются большими друзьями. Не обязательно во всём соглашаются. Вместе их собирает Иисус, потому что Он нуждается в них. Более того, ученики зависят от тех, к кому посланы. Эта зависимость не окрашена негативно. Жизнь веры ведёт нас к отношениям друг с другом. Ученики ничего не берут в путешествие; они должны позволить себе быть принятыми теми, кого встречают, и есть то, что им подают. Они не самодостаточны. Товарищество, радушный прием и братское гостеприимство являются частью жизни веры.

Во-вторых, ученики отправляются в путешествие, не следуя какому-то личному проекту. Иисус сказал: «Идите! Я посылаю вас…». Они оправлены в путь Иисусом и от Его имени. Источником этой миссии является не что иное, как Его отношения с каждым из Его посланников. Со своей стороны, ученики отвечают «да» на приходящий к ним призыв, не зная, куда он их приведет. Их отправляет в путь доверие Иисусу, желание разделить с Ним Его жизнь, Его миссию. Возможно, надежда на то, что это придаст смысл и направление их собственной жизни. Быть посланным означает, что иногда приходится откладывать в сторону свои собственные идеи, чтобы войти во что-то большее, где не понимаешь всего, но где учишься доверять и ставить в центр не себя, а что-то другое. Это воистину внутреннее путешествие!

В-третьих, Иисус посылает учеников туда, куда Сам собирался пойти. Значит ли это, что приход в эти места, предваряя Его, учеников ненужен либо излишен? Вовсе нет! Ученики отправлены принести мир и исцелить больных. Миссия почти невыполнима, могло бы сказать наше человеческое разумение. На самом деле это миссия Самого Иисуса, Посланника Божия, Который является источником жизни, мира и исцеления. Но Иисус связывает учеников со Своей собственной миссией: где ученики, там и Он Сам. Иисус выбирает не делать это в одиночку, а доверять другим. Таким образом мы понимаем, что посланничество от имени кого-то другого не делает нас пассивными. Посланничество никогда не может быть оправданием лени, некачественной работы или избегания ответственности. Чтобы выполнить Свою миссию, Иисусу нужно, чтобы мы приняли решение быть с ней связанными и пустили в дело свои способности, свои таланты.

Какой бы ни была наша жизненная ситуация, наш путь веры, мы все посланы Христом прожить дарованную нам жизнь в полноте. Вера вводит нас в сопричастность со Христом и с другими людьми. Вера движет нами, иногда ведёт неожиданными путями. Вера ставит нас на путь свидетельствования о том, что дарует нам жизнь, и делиться этим. Осознавая всё полнее тот факт, что мы посланы и находимся на пути со Христом и с другими людьми, может помочь нам обрести свой «дом» в Иисусе, а также в христианском и человеческом сообществе.

 Доводилось ли мне когда-либо приносить мир в напряжённую ситуацию? Что помогает мне верить, что здесь присутствует Сам Иисус?
 Каким образом сочетаются феномен посланничества и необходимость принимать собственные решения в жизни?

Впервые с этим размышлением познакомились участники недели для 18-35летних в августе 2024 года в Тэзе