Gedanken zur Bibel

Der Herr erschien Abraham bei den Eichen von Mamre. Abraham saß zur Zeit der Mittagshitze am Zelteingang. Er blickte auf und sah vor sich drei Männer stehen. Als er sie sah, lief er ihnen vom Zelteingang aus entgegen, warf sich zur Erde nieder und sagte: „Mein Herr, wenn ich dein Wohlwollen gefunden habe, geh doch an deinem Knecht nicht vorbei! Man wird etwas Wasser holen; dann könnt ihr euch die Füße waschen und euch unter dem Baum ausruhen. Ich will einen Bissen Brot holen, und ihr könnt dann nach einer kleinen Stärkung weitergehen; denn deshalb seid ihr doch bei eurem Knecht vorbeigekommen.“ Sie erwiderten: „Tu, wie du gesagt hast.“ Da lief Abraham eiligst ins Zelt zu Sara und rief: „Schnell drei Sea feines Mehl! Rühr es an, und backe Brotfladen!“ Er lief weiter zum Vieh, nahm ein zartes, prächtiges Kalb und übergab es dem Jungknecht, der es schnell zubereitete. Dann nahm Abraham Butter, Milch und das Kalb, das er hatte zubereiten lassen, und setzte es ihnen vor. Er wartete ihnen unter dem Baum auf, während sie aßen. (Genesis 18,1–8)

Im Vertrauen auf Gottes Ruf verließ Abraham „sein Land, seine Verwandtschaft und sein Vaterhaus“ (Genesis 12,1), um als Fremder in einem Land zu leben, das Gott ihm gezeigt hatte. Er gab alles auf, um von dem erhaltenen Geschenk zu leben. Gott versprach ihm eine universelle Familie: „Durch dich sollen alle Geschlechter der Erde Segen erlangen.“ (Genesis 12,3)

Abrahams Gastfreundschaft erinnert uns daran, dass wir als Glaubende in einem Fremden Gott aufnehmen. Gott segnet die Gastfreundschaft und verurteilt die Misshandlung eines Fremden – so etwa in der Geschichte von Lot und Sodom (Genesis 19). Indem wir Fremden helfen und sie als Nachbarn annehmen, setzen wir den Glauben in die Tat um. Die beschriebene Szene fordert uns nicht nur zu Großzügigkeit auf, sondern zeigt auch, was Gastfreundschaft bedeutet.

Abraham empfängt die drei Besucher, als wären sie Gott selbst. Er läuft ihnen entgegen, verneigt sich vor ihnen und nennt sie „Herr“. Er fragt sie nicht nach ihren Namen, ihrer Herkunft oder dem Ziel ihrer Reise. Und er versucht auch nicht, sie zu beeinflussen. Auch „durchleuchtet“ er sie nicht, sondern lässt ihnen ihr Geheimnis. Der Glaube veranlasst Abraham, seine Gäste nicht zu vereinnahmen und ihr Fremdsein zu respektieren.

Abraham bittet die Reisenden in sein Zelt und bedient sie höchstpersönlich. Er verspricht ihnen etwas Wasser, um sich die Füße zu waschen und eine kleine Stärkung. Doch was er bringen lässt, ist ungleich mehr: 22 Liter Mehl, ein Kalb, Käse und Milch. Davon könnten drei Personen mehrere Tage leben! Er war selbst ein Fremder gewesen und hatte alles geschenkt bekommen; nun zeigt er seinen Glauben an Gott, indem er die Fremden großherzig empfängt.

Von den Reisenden erfährt Abraham Neues, sie erweitern seinen Horizont. Und er selbst tritt nicht wie ein vielbeschäftigter Herr auf, der den Gästen kurze Aufmerksamkeit gewährt; er erwartet auch weder Grüße, noch Geschenke oder Anerkennung seitens der Besucher, um den Reisenden dann die Erlaubnis zu erteilen, sein Land zu durchqueren. Abraham verhält sich völlig anders und bringt zum Ausdruck, worin wahre Gastfreundschaft besteht. Er gibt seiner Frau und seinen Dienern Anweisungen und bedient seine Gäste.

Die Gäste nehmen Essen und Trinken sowie das Angebot, sich auszuruhen und zu übernachten, an. Damit begeben sie sich gleichsam in die Hände ihres Gastgebers. Ihr Gastgeber ist für ihre Sicherheit verantwortlich und diese Verantwortung lässt Abraham innerlich wachsen. Er kann sich bewähren und die Fremden werden von seinen guten Taten erzählen; sein Name wird mit diesem Segen verbunden sein.

So kommt derjenige, der uns aufnimmt, zu Ehren – weit über seinen Bekanntenkreis hinaus.

 Wo im Evangelium belohnt Jesus diejenigen, die ihm Gastfreundschaft erweisen?

 Wie nimmt Christus mich heute auf?

 Wann habe ich schon einmal Gastfreundschaft oder Hilfe von Fremden erfahren?

 Wie kann ich zu Hause oder in meiner Gemeinde auf Fremde oder arme Menschen zugehen?