• >
  • Na izvorima vjere >
  • Razmatranja i razmišljanja >
  • Pitanja o vjeri i Bibliji >
  • Vjera
  hrvatski
  • Zajednica
  • Na izvorima vjere
  • Putovati u Taizé
  • Na svakom kontinentu


 
  • Molitva
    • Molitva uživo iz Taizéa
    • Biblijska čitanja za svaki dan
    • Molitve za svaki dan
    • Molitvene nakane
    • Vrijednost tišine
    • Kako pripremiti molitvu?
      • Pripremati molitvu
      • Priprema prigodnog prostora za zajedničku molitvu
      • Ikone u molitvi
  • Pjesme
    • Meditativne pjesme
    • Naučiti pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja
    • »Put evanđelja« do izvora sv. Stjepana
    • Korizma 2020.: Poruka brata Aloisa
    • «Posve jednostavna stvarnost»
    • Tumačenje biblijskih tekstova
    • Pitanja o vjeri i Bibliji
      • Krštenje
      • Djeca: Što znači «primiti kraljevstvo Božje kao dijete»?
      • Otajstvo Božića
      • Crkva
      • Crkva i država: Što nam Biblija govori o stavu vjernika prema širem društvu?
      • Zapovijedi
      • Svemir: Koje je mjesto čovjeka u svemiru?
      • Križ
      • Što nam omogućuje da kažemo kako je Isus umro «za nas»?
      • Religije i Evanđelje
      • Euharistija
      • Euharistija s gledišta kršćana drugog stoljeća
      • Što znači «prenositi evanđelje»?
      • Vjera
      • Kako Novi zavjet govori o vjeri?
      • Što je posebnost kršćanske vjere?
      • Strah Božji
      • Ako je Isus znao da će ga Juda izdati, zašto ga je do kraja zadržao u krugu svojih bliskih prijatelja?
      • Znači li praštanje zaborav?
      • Sloboda: Jesam li još slobodan ako poslušam Kristov poziv?
      • Sloboda: Određuje li Bog sve događaje unaprijed?
      • Sreća: Imamo li pravo biti sretni dok drugi pate?
      • Mora li kršćanin vjerovati u postojanje pakla?
      • Kršćanska nada
      • Ne sudite: Zašto je Isus govorio svojim učenicima da ne sude?
      • Ljubav prema neprijateljima
      • Milosrđe
      • Ako je Bog milostiv, zašto Biblija sadrži prijetnje?
      • Božja prisutnost: Ako je Bog prisutan u svakome, što tu vjera može pridonijeti?
      • Pomirenje: Koje su pretpostavke za stvaran dijalog između kršćana različitih vjeroispovijesti?
      • Raznolikost i pomirenje?
      • Grijeh
      • Patnji nevinih
      • Jesu li razlike između kršćana nedostatak ili prednost?
      • Svijet : Možemo li svijet doista učiniti boljim?
    • Svjedoci Krista
      • Sveti Irenej iz Lyona
      • Majka Tereza
      • Sveti Ivan Zlatousti
        (344. – 407.): zapanjujuća modernost
      • Sveti Augustin (354 – 430 g.)
      • Važnost Dietricha Bonhoeffera (1906.-1945.)
      • Put pomirenja: brat Roger
      • Jeremija
      • Dorotej iz Gaze (6. stoljeće): poniznost i zajedništvo
      • Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955): Uzimati svijet za ozbiljno
      • Prorok koji tješi (Izaija 40 - 55)
    • Riječi brata Aloisa
      • Crkva Pomirenja ima 50 godina
      • Godišnjica smrti brata Rogera
      • Uskrsli Krist nas je učinio strastvenim tražiteljima zajedništva
      • Božja ljubav, izvor ljudske solidarnosti
      • U sjećanje na brata Rogera
      • U Zajedništvu s istočnim kršćanima
      • Kada dijelimo nešto s drugima, Bog nam daje radost življenja
      • Zajedništvo počinje slušanjem drugoga
    • Godišnja pisma
      • Brat Alois 2021.: Nada protiv svake nade
      • Brat Alois 2019.: Ne zaboravimo gostoljubivost!
      • brat Alois 2018.: Neiscrpna radost
      • Brat Alois za 2017.: Zajedno otvarati putove nade
      • Brat Alois za 2017.: Poziv crkvenim vođama za 2017. godinu
      • Brat Alois 2017.: Prema jedinstvu europskoga kontinenta
      • Brat Alois 2016.: Hrabrost milosrđa
      • Taizé 2015.
      • brat Alois za 2012.-2015.: Prema novoj solidarnosti
      • Brat Alois 2015.: Četiri prijedloga za 2015.
      • Brat Alois 2014.: Četiri prijedloga da bismo »tražili vidljivo zajedništvo svih koji ljube Krista«
      • brat Alois za 2013.: Četiri prijedloga kako bismo otkrili izvore povjerenja u Boga
      • brat Alois za 2011.: Pismo iz Čilea
      • brat Alois za 2010.: Pismo iz Kine
      • brat Alois za 2009.: Pismo iz Kenije
      • Za otvorenu i solidarnu Europu
      • brat Alois za 2008.: Pismo iz Cochabambe
      • Pismo onome tko bi želio slijediti Krista
      • Poziv na pomirenje među kršćanima
      • brat Roger za 2007.: Pismo iz Kalkute
      • brat Roger za 2006.: Nedovršeno pismo
      • brat Roger za 2005.: Budućnost mira
    • Pismo iz Taizéa - svjedočanstva
      • Dijeliti ono što imamo
      • Neograničeno suosjećanje
      • Želja za praštanjem
    • Prema novoj solidarnosti
      • »Prema novoj solidarnosti«: 2012. - 2015.: Tri godine zajedničkog traganja
      • Skupina za razmatranje »Prema novoj solidarnosti«: U Taizéu, produbljivanje razmatranja s mladima
      • Teme
        • Preskakati zidove razdvajanja
      • U osluškivanju mladih...
        • U osluškivanju mladih u Aziji
        • U osluškivanju mladih u Europi
        • Na putu prema novoj solidarnosti: Slušamo mlade iz Amerike
 

Vjera

Zašto moramo vjerovati kako bismo bili spašeni?

«Evanđelje je snaga Božja na spasenje svakomu tko vjeruje» (Rimljanima 1,16). Spasenje znači oslobođenje od svega što izobličuje, slabi ili uništava život. A snaga što je Bog koristi kako bi spasio ljude je «evanđelje Sina njegova» (Rimljanima 1,9). To evanđelje, radosna vijest, otkriva Boga koji daje sve – svoje oproštenje, svoj život, svoju radost. Stoga spasenje nije ograničeno na one koji ispunjaju određene uvjete. Ono je za dobre i zle, mudre i lude. Bog spašava «svakoga tko vjeruje».

Je li dakle vjera preduvjet za primanje dara Božjega? Kada bi to bilo tako, onda bi moj život, moja sreća i moje spasenje konačno ovisili o meni. Sve bi ovisilo o mojem prihvaćanju ili odbijanju. Ta zamisao nije u skladu s onim što Biblija podrazumijeva pod vjerom. Vjera nije sredstvo koje nam služi kako bismo nešto dobili. Ona je puno skromnija stvarnost, jednostavno uvijek zadivljeno povjerenje: iako nisam ispunio nikakve uvjete, Bog me vraća prijateljstvu s njime.

Vjera je gotovo ništa, jedva spoznatljiva – sitna kao zrno gorušice, kaže Isus (Luka 17,6). U isto vrijeme, «vrjednija je od zlata» (1 Petrova 1,7), «najsvetija» (Judina poslanica 20). Uz nadu i ljubav, ona ostaje zauvijek (1 Korinćanima 13,13). U sedmom je stoljeću sveti Maksim Ispovjednik poistovjetio vjeru s kraljevstvom Božjim. «Vjera je kraljevstvo Božje bez vidljiva oblika, kraljevstvo je vjera oblikovana po Bogu.» I dodaje kako vjera ostvaruje «neposredno i savršeno jedinstvo vjernika s Bogom u kojeg vjeruje». Vjera nije ulaznica u Božje kraljevstvo. U samoj je vjeri Bog prisutan. Tkogod vjeruje i ima povjerenja u evanđelje, već je sjedinjen s Bogom.

Prije Kristova dolaska, vjera nije bila uobičajeni način povezanosti s Bogom. Bilo je nesvakidašnjih vjernika kao Abraham, i u ključnom trenutku prelaska preko Crvenoga mora «narod povjerova Gospodinu i njegovu sluzi Mojsiju» (Izlazak 14,31). No u svakodnevnom životu, vjernost je bila cjenjenija od vjere. Zajednica prvoga saveza nije bila sačinjena od «vjernika» već od «poniznih», «pravednih», «svetih» (Psalam 34). S Kristovim je evanđeljem vjera postala normalna i ne više izuzetna, pa su se Isusovi učenici mogli jednostavno zvati «vjernicima» (Djela 2,44).

Jer sada kad je evanđelje otkrilo Božji dar bez granica i zadrški, spasenje je besplatno ponuđeno. Više nema uvjeta koje treba ispuniti, dovoljno je vjerovati u nj. Nitko nije isključen iz Božje ljubavi, prema riječima apostola Pavla: «Pouzdajemo se u Boga živoga koji je Spasitelj svih ljudi, ponajpače vjernika» (1 Timoteju 4,10).

Što mi je činiti kad ne mogu vjerovati?

Novi Zavjet govori gotovo isto toliko o sumnji koliko i o vjeri. Apostoli nisu bili pretjerano iznenađeni da je vjerovati teško, znajući da su proroci to naviještali. Pavao i Ivan navode Izaijine riječi: «Gospodine, tko povjerova našoj poruci?» (Ivan 12,38 i Rimljanima 10,16). Ivan dodaje: «Stoga i ne mogu vjerovati, jer Izaija dalje kaže: Zaslijepi im oči, stvrdnu srca; da očima ne vide, srcem ne razumiju» (Ivan 12,39-40). Sva četiri evanđelja pozivaju se na taj odjeljak Izaije 6. Vjera je čudesna.

Ivanovo Evanđelje pokazuje vjeru na zaleđu njena suprotstva. Isusa od početka ignoriraju: «K svojima dođe i njegovi ga ne primiše» (Ivan 1,10-11). Istina je da su u određeno vrijeme mnogi slijedili Isusa. No vrlo brzo većina je prestala vjerovati u njega: «Otada mnogi učenici odstupiše, više nisu išli s njime» (Ivan 6,66). Isus ih nije pokušao zadržati. Kaže: «Zato sam vam i rekao da nitko ne može doći k meni ako mu nije dano od Oca» (Ivan 6,65).

Isus nije nastojao uvjeriti ljude da ostanu s njime, jer vjera ima dubinu koja prelazi shvaćanje i osjećaje. Ona je ukorijenjena u mjestima gdje «bezdan doziva bezdan» (Psalam 42,7), gdje bezdan ljudstva dodiruje Božju dubinu. «Nitko ne može doći k meni ako ga ne povuče Otac koji me posla» (Ivan 6,44). Vjera je neodjeljivo rođena iz Božje djelatnosti i ljudske volje. Nitko ne vjeruje protiv svoje volje. Isto tako, nitko ne vjeruje ako mu Bog ne daje vjerovati.

Ako je vjera Božji dar, a ne vjeruju svi, znači li to da je Bog neke ljude odbacio? U odlomku gdje Ivan navodi Izaijine riječi o nemogućnosti vjerovanja, on prenosi i Isusove riječi pune nade: «Ja kad budem uzdignut sa zemlje, sve ću privući k sebi» (Ivan 12,31). Uzdignut na križ i uznesen u slavu Očevu, Krist «privuče» kao što Otac «povuče». Kako može doseći svakog čovjeka? Nitko ne može reći. No zašto mu ne bi vjerovali u onome što nas nadilazi?

Do posljednje stranice Ivanovo Evanđelje pokazuje kako je vjera krhka. Tomina sumnja je postala poslovična. No odlučujuće je da, iako ne vjerujući, on ostaje dio zajednice vjernika – i naravno da ga oni ne odbacuju! Toma čeka, uskrsli mu se Krist ukazuje i on vjeruje. Tada Isus kaže: «Blaženi koji ne vidješe, a vjeruju» (Ivan 20,29). Vjera nije dostignuće. Ona dolazi nenadano, nitko ne zna kako. Ona je sobom iznenađeno povjerenje.

Pismo iz Taizéa: 2004./6

Obnovljeno: 25. studenog 2004

Svakidašnja biblijska čitanja

Pet, 23. travnja
Sveti Pavao piše: Tko sije u Duhu Svetom, iz Duha će žeti život vječni.
Gal 6,1-10
više...

Kalendar

 Pretraži zbivanja

Rad braće

Rad braće

Zajednica

  • Najnovija zbivanja
  • Poziv i povijest
  • Brat Roger, osnivač Zajednice
  • Drugi o Taizéu
  • Braća na drugim kontinentima
  • Rad braće
  • Solidarnost
  • Godišnjice 2015.: Prema novoj solidarnosti

Na izvorima vjere

  • Molitva
  • Pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja

Putovati u Taizé

  • Zaštita osoba
  • Najnovija zbivanja
  • Susreti mladih
  • Obavijesti za susrete mladih 2020.
  • Obavijesti za susrete mladih 2021.
  • Zajedničko putovanje
  • Putovati u Taizé
  • Multimedija

Na svakom kontinentu

  • Europski susret u Wrocław
  • Afrika
  • Amerika
  • Azija/Pacifik
  • Bliski istok
  • Europa
  • Male privremene zajednice mladih

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

O ovoj web stranici

[ Vrh stranice | Mapa stranice | Početna stranica]

  • Početak zajedničkih molitava u Taizéu
  • Kontakt
  • Vijesti iz Taizéa putem e-maila
  • Autorska prava