• >
  • Na izvorima vjere >
  • Razmatranja i razmišljanja >
  • Pitanja o vjeri i Bibliji >
  • Otajstvo Božića
  hrvatski
  • Zajednica
  • Na izvorima vjere
  • Putovati u Taizé
  • Na svakom kontinentu


 
  • Molitva
    • Molitva uživo iz Taizéa
    • Uskrs 2017.: Molitva brata Aloisa
    • Biblijska čitanja za svaki dan
    • Molitve za svaki dan
    • Molitvene nakane
    • Razne informacije
    • Vrijednost tišine
    • Kako pripremiti molitvu?
      • Pripremati molitvu
      • Priprema prigodnog prostora za zajedničku molitvu
      • Ikone u molitvi
  • Pjesme
    • Meditativne pjesme
    • Naučiti pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja
    • »Put evanđelja« do izvora sv. Stjepana
    • Korizma 2020.: Poruka brata Aloisa
    • «Posve jednostavna stvarnost»
    • Tumačenje biblijskih tekstova
    • Pitanja o vjeri i Bibliji
      • Krštenje
      • Djeca: Što znači «primiti kraljevstvo Božje kao dijete»?
      • Otajstvo Božića
      • Crkva
      • Crkva i država: Što nam Biblija govori o stavu vjernika prema širem društvu?
      • Zapovijedi
      • Svemir: Koje je mjesto čovjeka u svemiru?
      • Križ
      • Što nam omogućuje da kažemo kako je Isus umro «za nas»?
      • Religije i Evanđelje
      • Euharistija
      • Euharistija s gledišta kršćana drugog stoljeća
      • Što znači «prenositi evanđelje»?
      • Vjera
      • Kako Novi zavjet govori o vjeri?
      • Što je posebnost kršćanske vjere?
      • Strah Božji
      • Ako je Isus znao da će ga Juda izdati, zašto ga je do kraja zadržao u krugu svojih bliskih prijatelja?
      • Znači li praštanje zaborav?
      • Sloboda: Jesam li još slobodan ako poslušam Kristov poziv?
      • Sloboda: Određuje li Bog sve događaje unaprijed?
      • Sreća: Imamo li pravo biti sretni dok drugi pate?
      • Mora li kršćanin vjerovati u postojanje pakla?
      • Kršćanska nada
      • Ne sudite: Zašto je Isus govorio svojim učenicima da ne sude?
      • Ljubav prema neprijateljima
      • Milosrđe
      • Ako je Bog milostiv, zašto Biblija sadrži prijetnje?
      • Božja prisutnost: Ako je Bog prisutan u svakome, što tu vjera može pridonijeti?
      • Pomirenje: Koje su pretpostavke za stvaran dijalog između kršćana različitih vjeroispovijesti?
      • Raznolikost i pomirenje?
      • Grijeh
      • Patnji nevinih
      • Jesu li razlike između kršćana nedostatak ili prednost?
      • Svijet : Možemo li svijet doista učiniti boljim?
    • Svjedoci Krista
      • Sveti Irenej iz Lyona
      • Majka Tereza
      • Sveti Ivan Zlatousti
        (344. – 407.): zapanjujuća modernost
      • Sveti Augustin (354 – 430 g.)
      • Važnost Dietricha Bonhoeffera (1906.-1945.)
      • Put pomirenja: brat Roger
      • Jeremija
      • Dorotej iz Gaze (6. stoljeće): poniznost i zajedništvo
      • Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955): Uzimati svijet za ozbiljno
      • Prorok koji tješi (Izaija 40 - 55)
    • Riječi brata Aloisa
      • Crkva Pomirenja ima 50 godina
      • Godišnjica smrti brata Rogera
      • Uskrsli Krist nas je učinio strastvenim tražiteljima zajedništva
      • Božja ljubav, izvor ljudske solidarnosti
      • U sjećanje na brata Rogera
      • U Zajedništvu s istočnim kršćanima
      • Kada dijelimo nešto s drugima, Bog nam daje radost življenja
      • Zajedništvo počinje slušanjem drugoga
    • Godišnja pisma
      • Brat Alois 2021.: Nada protiv svake nade
      • Brat Alois 2019.: Ne zaboravimo gostoljubivost!
      • brat Alois 2018.: Neiscrpna radost
      • Brat Alois za 2017.: Zajedno otvarati putove nade
      • Brat Alois za 2017.: Poziv crkvenim vođama za 2017. godinu
      • Brat Alois 2017.: Prema jedinstvu europskoga kontinenta
      • Brat Alois 2016.: Hrabrost milosrđa
      • Taizé 2015.
      • brat Alois za 2012.-2015.: Prema novoj solidarnosti
      • Brat Alois 2015.: Četiri prijedloga za 2015.
      • Brat Alois 2014.: Četiri prijedloga da bismo »tražili vidljivo zajedništvo svih koji ljube Krista«
      • brat Alois za 2013.: Četiri prijedloga kako bismo otkrili izvore povjerenja u Boga
      • brat Alois za 2011.: Pismo iz Čilea
      • brat Alois za 2010.: Pismo iz Kine
      • brat Alois za 2009.: Pismo iz Kenije
      • Za otvorenu i solidarnu Europu
      • brat Alois za 2008.: Pismo iz Cochabambe
      • Pismo onome tko bi želio slijediti Krista
      • Poziv na pomirenje među kršćanima
      • brat Roger za 2007.: Pismo iz Kalkute
      • brat Roger za 2006.: Nedovršeno pismo
      • brat Roger za 2005.: Budućnost mira
    • Pismo iz Taizéa - svjedočanstva
      • Dijeliti ono što imamo
      • Neograničeno suosjećanje
      • Želja za praštanjem
    • Prema novoj solidarnosti
      • »Prema novoj solidarnosti«: 2012. - 2015.: Tri godine zajedničkog traganja
      • Skupina za razmatranje »Prema novoj solidarnosti«: U Taizéu, produbljivanje razmatranja s mladima
      • Teme
        • Preskakati zidove razdvajanja
      • U osluškivanju mladih...
        • U osluškivanju mladih u Aziji
        • U osluškivanju mladih u Europi
        • Na putu prema novoj solidarnosti: Slušamo mlade iz Amerike
 

Otajstvo Božića

Priče o Kristovom rođenju su neiscrpna. Tijekom čitavog našeg života, naša vjera u njima pronalazi bogatstva iz kojih se hrani i mijenja kako bi sve više postajala vjera u Boga Evanđelja. Ondje kršćani nalaze svojeg Boga i otkrivaju sami sebe i istinu svoga srca.

Božić nas uvodi u paradokse kojima je Evanđelje prožeto od početka do kraja: beskonačni Bog ondje je u malom djetetu, Svemoćni je Bog prisutan u slabosti novorođenčeta, Riječ postaje plač. Je li dovoljno istaknuto koliko su te priče u dubokom skladu s ostatkom Isusova života? Neki ih ljudi greškom ostavljaju postrani, kao da su ostatci previše bajkovitog oblika religije. Je li nam neugodno zbog pojave zvijezde? Moramo se zagledati u točku do koje nas ona vodi: do golog novorođenčeta u jaslama. Prije svega, shvatimo što slave ove priče: Boga koji se ne izražava silom ili nasiljem, nego kroz bespomoćno biće koje se posve predaje.

Uoči Božića, imajmo hrabrosti poslušati isusove riječi: «Tko je vidio mene, vidio je i Oca» (Ivan 14,9). Kao rezultat, strah od boga, strah koji se tako lako nameće, više nema temelja za postojanje. Sveti Petar Chrysologus piše da je Bog postao djetetom kako bismo ga se mi mogli prestati bojati.

Mnogi suvremenici svetog Ivana, i Židovi i Grci, mogli su napisati: «U početku bijaše Riječ…» Samo Ivan, kršćanin, koji je svojim riječima taknuo Riječ Života, može napisati: «Riječ tijelom postade». Pod «tijelom» podrazumijevamo slabost, konačnost, smrtnost. Tu je skandal kršćanske vjere. Skandal koji nije ograničen na Kristovo rođenje, pa čak ni na njegov zemaljski život, nego se na svoj način nastavlja do danas. Iz njega sveti Augustin crpi čitavo shvaćanje sakramenata.

Riječ je tijelom postala (Ivan 1,14). Tako je bog povezan s procesom postajanja. On nije onaj nepromjenjivi kojeg zamišljaju filozofi. Njegova transcendentnost ne sastoji se u tome da ostane nedostižan, daleko od ljudi. Transcendentnost biblijskog Boga je u tome da prodire u ljudsku povijest i donosi joj novinu. Gdje je sve bilo staro, istrošeno, očigledno iscrpljeno, bez budućnosti, Riječ donosi svježinu, novost, žar za Životom ili posve jednostavno, ono što kršćani nazivaju praštanjem. Jer ako Ivan piše: «Riječ je tijelom postala» s konotacijama slabosti i konačnosti koje smo istakli, on ne kaže «vidjeli smo njegovu bijedu», nego «vidjeli smo njegovu slavu». Velika ljepota, koju Ivan naziva «slavom» isijava iz utjelovljenog Krista. Živeći usred našega svijeta, prihvaćajući ljudska ograničenja, u potpunoj predanosti u ruke svoga Oca, primajući svoje postojanje dan za danom, slava isijava. Božje se lice otkriva.

Evanđelist Matej ne kaže ništa bitno različito kada nam daje dugo Isusovo rodoslovlje. Čitatelj zaključuje da je priča u koju Isus ulazi složena i daleko od savršenstva. Tko je taj Bog koji se ne boji upetljati u ljudsku povijest, s njezinom gustoćom, pa čak i mračnošću. On je Bog Rođenja, Križa, Uskrsnuća, ali i sakramenata. Po Euharistiji, čak se prožima i s našim tijelom, kako se usuđuje reći Grgur iz Nisse.

Kršćanima je trebalo vremena da izvuku potpune zaključke od ovakvog ozbiljnog shvaćanja priče. Čak nije sigurno da je taj proces gotov.

Zašto smo dirnuti pričama o Rođenju? Kada ih čitamo, nešto u nama odzvanja, poput poriva da izađemo iz svoje školjke i skinemo svoj oklop i svoju samodostatnost. Naša su srca stvorena za povjerenje. Charles de Foucauld to izražava u svojoj nezaboravnoj molitvi: «Moj Oče, predajem ti se… jer je nužnost ljubavi da se predam, da se bez oklijevanja smjestim u tvoje ruke, s beskrajnim povjerenjem, jer ti si moj Otac.»

Srce se vrlo često otvara samo u prisutnosti nekoga poniznijeg od nas. Ne zaboravimo: u jaslama je Posve Drugi. No, to nam dijete ne dopušta razmišljati o transcendentnosti kao o distanci ili prijetnji. Otvoreni njegovoj prisutnosti, nećemo izgubiti slobodu. Vodit će nas da od svojih života učinimo «zajedničko stvorenje». Da, Emanuel je ondje, u tom djetetu: «Bog s nama».

Obnovljeno: 15. srpnja 2009

Svakidašnja biblijska čitanja

Uto, 19. siječnja
Jedan je Bog, jedan je i posrednik između Boga i ljudi, čovjek – Krist Isus, koji sebe samoga dade za sve.
1Tim 2,1-8
više...

Kalendar

Nedavni događaji

27. prosinca 2020 - 1. siječnja, Italija:
Krajem 2020. godine održat će se prvi puta Europski susret u Taizéu i online
 Pretraži zbivanja

Razne informacije

Your browser does not support the audio element.

20. kolovoza 2020

Your browser does not support the audio element.

13. kolovoza 2020

više...

Rad braće

Rad braće

Zajednica

  • Najnovija zbivanja
  • Poziv i povijest
  • Brat Roger, osnivač Zajednice
  • Drugi o Taizéu
  • Braća na drugim kontinentima
  • Rad braće
  • Solidarnost
  • Godišnjice 2015.: Prema novoj solidarnosti

Na izvorima vjere

  • Molitva
  • Pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja

Putovati u Taizé

  • Zaštita osoba
  • Najnovija zbivanja
  • Susreti mladih
  • Obavijesti za susrete mladih 2020.
  • Obavijesti za susrete mladih 2021.
  • Zajedničko putovanje
  • Putovati u Taizé
  • Multimedija

Na svakom kontinentu

  • Europski susret u Wrocław
  • Afrika
  • Amerika
  • Azija/Pacifik
  • Bliski istok
  • Europa
  • Male privremene zajednice mladih

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

O ovoj web stranici

[ Vrh stranice | Mapa stranice | Početna stranica]

  • Početak zajedničkih molitava u Taizéu
  • Kontakt
  • Vijesti iz Taizéa putem e-maila
  • Autorska prava