• >
  • Na izvorima vjere >
  • Razmatranja i razmišljanja >
  • Pitanja o vjeri i Bibliji >
  • Milosrđe
  hrvatski
  • Zajednica
  • Na izvorima vjere
  • Putovati u Taizé
  • Na svakom kontinentu


 
  • Molitva
    • Molitva uživo iz Taizéa
    • Uskrs 2017.: Molitva brata Aloisa
    • Biblijska čitanja za svaki dan
    • Molitve za svaki dan
    • Molitvene nakane
    • Vrijednost tišine
    • Kako pripremiti molitvu?
      • Pripremati molitvu
      • Priprema prigodnog prostora za zajedničku molitvu
      • Ikone u molitvi
  • Pjesme
    • Meditativne pjesme
    • Naučiti pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja
    • »Put evanđelja« do izvora sv. Stjepana
    • Korizma 2020.: Poruka brata Aloisa
    • «Posve jednostavna stvarnost»
    • Tumačenje biblijskih tekstova
    • Pitanja o vjeri i Bibliji
      • Krštenje
      • Djeca: Što znači «primiti kraljevstvo Božje kao dijete»?
      • Otajstvo Božića
      • Crkva
      • Crkva i država: Što nam Biblija govori o stavu vjernika prema širem društvu?
      • Zapovijedi
      • Svemir: Koje je mjesto čovjeka u svemiru?
      • Križ
      • Što nam omogućuje da kažemo kako je Isus umro «za nas»?
      • Religije i Evanđelje
      • Euharistija
      • Euharistija s gledišta kršćana drugog stoljeća
      • Što znači «prenositi evanđelje»?
      • Vjera
      • Kako Novi zavjet govori o vjeri?
      • Što je posebnost kršćanske vjere?
      • Strah Božji
      • Ako je Isus znao da će ga Juda izdati, zašto ga je do kraja zadržao u krugu svojih bliskih prijatelja?
      • Znači li praštanje zaborav?
      • Sloboda: Jesam li još slobodan ako poslušam Kristov poziv?
      • Sloboda: Određuje li Bog sve događaje unaprijed?
      • Sreća: Imamo li pravo biti sretni dok drugi pate?
      • Mora li kršćanin vjerovati u postojanje pakla?
      • Kršćanska nada
      • Ne sudite: Zašto je Isus govorio svojim učenicima da ne sude?
      • Ljubav prema neprijateljima
      • Milosrđe
      • Ako je Bog milostiv, zašto Biblija sadrži prijetnje?
      • Božja prisutnost: Ako je Bog prisutan u svakome, što tu vjera može pridonijeti?
      • Pomirenje: Koje su pretpostavke za stvaran dijalog između kršćana različitih vjeroispovijesti?
      • Raznolikost i pomirenje?
      • Grijeh
      • Patnji nevinih
      • Jesu li razlike između kršćana nedostatak ili prednost?
      • Svijet : Možemo li svijet doista učiniti boljim?
    • Svjedoci Krista
      • Sveti Irenej iz Lyona
      • Majka Tereza
      • Sveti Ivan Zlatousti
        (344. – 407.): zapanjujuća modernost
      • Sveti Augustin (354 – 430 g.)
      • Važnost Dietricha Bonhoeffera (1906.-1945.)
      • Put pomirenja: brat Roger
      • Jeremija
      • Dorotej iz Gaze (6. stoljeće): poniznost i zajedništvo
      • Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955): Uzimati svijet za ozbiljno
      • Prorok koji tješi (Izaija 40 - 55)
    • Riječi brata Aloisa
      • Crkva Pomirenja ima 50 godina
      • Godišnjica smrti brata Rogera
      • Uskrsli Krist nas je učinio strastvenim tražiteljima zajedništva
      • Božja ljubav, izvor ljudske solidarnosti
      • U sjećanje na brata Rogera
      • U Zajedništvu s istočnim kršćanima
      • Kada dijelimo nešto s drugima, Bog nam daje radost življenja
      • Zajedništvo počinje slušanjem drugoga
    • Godišnja pisma
      • Brat Alois 2021.: Nada protiv svake nade
      • Brat Alois 2019.: Ne zaboravimo gostoljubivost!
      • brat Alois 2018.: Neiscrpna radost
      • Brat Alois za 2017.: Zajedno otvarati putove nade
      • Brat Alois za 2017.: Poziv crkvenim vođama za 2017. godinu
      • Brat Alois 2017.: Prema jedinstvu europskoga kontinenta
      • Brat Alois 2016.: Hrabrost milosrđa
      • Taizé 2015.
      • brat Alois za 2012.-2015.: Prema novoj solidarnosti
      • Brat Alois 2015.: Četiri prijedloga za 2015.
      • Brat Alois 2014.: Četiri prijedloga da bismo »tražili vidljivo zajedništvo svih koji ljube Krista«
      • brat Alois za 2013.: Četiri prijedloga kako bismo otkrili izvore povjerenja u Boga
      • brat Alois za 2011.: Pismo iz Čilea
      • brat Alois za 2010.: Pismo iz Kine
      • brat Alois za 2009.: Pismo iz Kenije
      • Za otvorenu i solidarnu Europu
      • brat Alois za 2008.: Pismo iz Cochabambe
      • Pismo onome tko bi želio slijediti Krista
      • Poziv na pomirenje među kršćanima
      • brat Roger za 2007.: Pismo iz Kalkute
      • brat Roger za 2006.: Nedovršeno pismo
      • brat Roger za 2005.: Budućnost mira
    • Pismo iz Taizéa - svjedočanstva
      • Dijeliti ono što imamo
      • Neograničeno suosjećanje
      • Želja za praštanjem
    • Prema novoj solidarnosti
      • »Prema novoj solidarnosti«: 2012. - 2015.: Tri godine zajedničkog traganja
      • Skupina za razmatranje »Prema novoj solidarnosti«: U Taizéu, produbljivanje razmatranja s mladima
      • Teme
        • Preskakati zidove razdvajanja
      • U osluškivanju mladih...
        • U osluškivanju mladih u Aziji
        • U osluškivanju mladih u Europi
        • Na putu prema novoj solidarnosti: Slušamo mlade iz Amerike
Biblijska Riječ
 

Milosrđe

«Blago milosrdnima: oni će zadobiti milosrđe» (Matej 5,7). Isus milosrdnima ne obećava ništa osim onoga što već žive – milosti. U ostalim blaženstvima, obećanje sadrži nešto više, vodi dalje: oni ožalošćeni, utješit će se; oni čista srca gledat će Boga. No, što još Bog može dati milosrdnima? Milost je punina Boga i ljudi. Milosrdni već žive Božjim životom.
«Milost» je stara riječ. Tijekom svoje duge povijesti zadobila je vrlo duboko značenje. U grčkom, jeziku Novog Zavjeta, riječ za milost je eleos. Ta nam je riječ poznata iz molitve Kyrie eleison, koja je zaziv Božje milosti. Eleos je u grčkoj verziji Novog Zavjeta uobičajen prijevod hebrejske riječi hesed. Hesed je jedna od najljepših riječi u Bibliji. Često se jednostavno prevodi kao ljubav.

Hesed, milost ili ljubav, dio je zavjetnoga rječnika. S Božje strane, ona označava snažnu ljubav, onu koja odnos može održati zauvijek, što se god dogodilo: «Ljubav se moja neće odmać od tebe» (Izaija 54,10). No, budući da je Božji zavjet s njegovim narodom od samoga početka priča o prekršenim obećanjima i novim počecima (Izlazak 32–34), očito je da takva bezuvjetna ljubav uključuje praštanje; ona nužno mora biti milosrdna.

Eleos je prijevod još jedne hebrejske riječi, rachamim. Ta se riječ često upotrebljava zajedno s hesed, ali je osjećajno nabijenija. Ona doslovno označava utrobu; to je množina riječi rechem, maternica. Milost ili suosjećanje ovdje znači ljubav koja se osjeća, duboke osjećaje majke za svoje čedo (Izaija 49,15), nježnost oca prema svojem potomstvu (Psalam 103,13), snažnu ljubav među braćom i sestrama (Postanak 43,30).

Milost u biblijskom smislu znači puno više od samo jednoga vida Božje ljubavi. Milost je, na neki način, samo Božje biće. Bog Mojsiju triput kazuje svoje ime. Prvi put kaže: «Ja sam koji jesam» (Izlazak 3,14). Drugi put: «Bit ću milostiv kome hoću da milostiv budem; smilovat ću se komu hoću da se smilujem» (Izlazak 33,19). Ritam rečenice je isti, ali milost i smilovanje zamijenile su bivanje. Za Boga, biti koji jest znači biti milostiv i pokazivati milost. To potvrđuje treće očitovanje božanskoga Imena: «Gospodin, Bog milosrdan i milostiv, spor na srdžbu, bogat ljubavlju i vjernošću» (Izlazak 34,6).

Posljednju su formulaciju preuzeli proroci i psalmi, osobito Psalam 103, stih 8. U središnjem dijelu (stihovi 11-13), ovaj psalam veliča nevjerojatnu širinu Božje milosti: «Jer kako je nebo visoko nad zemljom, dobrota je njegova…»: milost je, tako, Božja uzvišenost, njegova transcedentnost. No, ona je i Božja čovječnost, ako možemo tako reći: «Kako se otac smiluje dječici…» Tako uzvišena i istovremeno tako bliska, ta milost može ukloniti sve zlo: «Kako je istok daleko od zapada, tako udaljuje od nas bezakonja naša.»

Milost je ono najbožanskije u Bogu, ali i ono najljudskije u ljudima. «Kruni te dobrotom i ljubavlju», kaže Psalam 103. Taj bi stih trebalo čitati u svjetlu jednoga drugog stiha iz Psalma 8 koji kaže da Bog kruni ljude «slavom i sjajem». Stvoreni na sliku Božju, ljudi su pozvani s Bogom dijeliti njegovu slavu i ljepotu. No, da bismo doista mogli sudjelovati u Božjem životu, potrebne su nam snažna ljubav i milost.

Isusove riječi: «Budite milosrdni kao što je milosrdan Otac vaš» (Luka 6,36) odjek su drevne zapovijedi «Sveti budite! Jer sam svet ja, Gospodin, Bog vaš» (Levitski zakonik 19,2). Isus je Božjoj svetosti dao lice milosrđa. Milost je najčišći odraz Boga u ljudskom životu. «Po milosti prema svomu bližnjemu spoznaješ Boga» (Sveti Basil). Milost je Božja čovječnost. Ona je i božanska budućnost ljudi.

Obnovljeno: 23. srpnja 2008

Svakidašnja biblijska čitanja

Sri, 3. ožujka
Sveti Petar piše: Pošto ste posluhom istini očistili duše svoje za nehinjeno bratoljublje, od srca žarko ljubite jedni druge.
1Pet 1,22-25
više...

Kalendar

 Pretraži zbivanja

Rad braće

Rad braće

Zajednica

  • Najnovija zbivanja
  • Poziv i povijest
  • Brat Roger, osnivač Zajednice
  • Drugi o Taizéu
  • Braća na drugim kontinentima
  • Rad braće
  • Solidarnost
  • Godišnjice 2015.: Prema novoj solidarnosti

Na izvorima vjere

  • Molitva
  • Pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja

Putovati u Taizé

  • Zaštita osoba
  • Najnovija zbivanja
  • Susreti mladih
  • Obavijesti za susrete mladih 2020.
  • Obavijesti za susrete mladih 2021.
  • Zajedničko putovanje
  • Putovati u Taizé
  • Multimedija

Na svakom kontinentu

  • Europski susret u Wrocław
  • Afrika
  • Amerika
  • Azija/Pacifik
  • Bliski istok
  • Europa
  • Male privremene zajednice mladih

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

O ovoj web stranici

[ Vrh stranice | Mapa stranice | Početna stranica]

  • Početak zajedničkih molitava u Taizéu
  • Kontakt
  • Vijesti iz Taizéa putem e-maila
  • Autorska prava