• >
  • Na izvorima vjere >
  • Razmatranja i razmišljanja >
  • Pitanja o vjeri i Bibliji >
  • Zapovijedi
  hrvatski
  • Zajednica
  • Na izvorima vjere
  • Putovati u Taizé
  • Na svakom kontinentu


 
  • Molitva
    • Molitva uživo iz Taizéa
    • Uskrs 2017.: Molitva brata Aloisa
    • Biblijska čitanja za svaki dan
    • Molitve za svaki dan
    • Molitvene nakane
    • Razne informacije
    • Vrijednost tišine
    • Kako pripremiti molitvu?
      • Pripremati molitvu
      • Priprema prigodnog prostora za zajedničku molitvu
      • Ikone u molitvi
  • Pjesme
    • Meditativne pjesme
    • Naučiti pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja
    • »Put evanđelja« do izvora sv. Stjepana
    • Korizma 2020.: Poruka brata Aloisa
    • «Posve jednostavna stvarnost»
    • Tumačenje biblijskih tekstova
    • Pitanja o vjeri i Bibliji
      • Krštenje
      • Djeca: Što znači «primiti kraljevstvo Božje kao dijete»?
      • Otajstvo Božića
      • Crkva
      • Crkva i država: Što nam Biblija govori o stavu vjernika prema širem društvu?
      • Zapovijedi
      • Svemir: Koje je mjesto čovjeka u svemiru?
      • Križ
      • Što nam omogućuje da kažemo kako je Isus umro «za nas»?
      • Religije i Evanđelje
      • Euharistija
      • Euharistija s gledišta kršćana drugog stoljeća
      • Što znači «prenositi evanđelje»?
      • Vjera
      • Kako Novi zavjet govori o vjeri?
      • Što je posebnost kršćanske vjere?
      • Strah Božji
      • Ako je Isus znao da će ga Juda izdati, zašto ga je do kraja zadržao u krugu svojih bliskih prijatelja?
      • Znači li praštanje zaborav?
      • Sloboda: Jesam li još slobodan ako poslušam Kristov poziv?
      • Sloboda: Određuje li Bog sve događaje unaprijed?
      • Sreća: Imamo li pravo biti sretni dok drugi pate?
      • Mora li kršćanin vjerovati u postojanje pakla?
      • Kršćanska nada
      • Ne sudite: Zašto je Isus govorio svojim učenicima da ne sude?
      • Ljubav prema neprijateljima
      • Milosrđe
      • Ako je Bog milostiv, zašto Biblija sadrži prijetnje?
      • Božja prisutnost: Ako je Bog prisutan u svakome, što tu vjera može pridonijeti?
      • Pomirenje: Koje su pretpostavke za stvaran dijalog između kršćana različitih vjeroispovijesti?
      • Raznolikost i pomirenje?
      • Grijeh
      • Patnji nevinih
      • Jesu li razlike između kršćana nedostatak ili prednost?
      • Svijet : Možemo li svijet doista učiniti boljim?
    • Svjedoci Krista
      • Sveti Irenej iz Lyona
      • Majka Tereza
      • Sveti Ivan Zlatousti
        (344. – 407.): zapanjujuća modernost
      • Sveti Augustin (354 – 430 g.)
      • Važnost Dietricha Bonhoeffera (1906.-1945.)
      • Put pomirenja: brat Roger
      • Jeremija
      • Dorotej iz Gaze (6. stoljeće): poniznost i zajedništvo
      • Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955): Uzimati svijet za ozbiljno
      • Prorok koji tješi (Izaija 40 - 55)
    • Riječi brata Aloisa
      • Crkva Pomirenja ima 50 godina
      • Godišnjica smrti brata Rogera
      • Uskrsli Krist nas je učinio strastvenim tražiteljima zajedništva
      • Božja ljubav, izvor ljudske solidarnosti
      • U sjećanje na brata Rogera
      • U Zajedništvu s istočnim kršćanima
      • Kada dijelimo nešto s drugima, Bog nam daje radost življenja
      • Zajedništvo počinje slušanjem drugoga
    • Godišnja pisma
      • Brat Alois 2021.: Nada protiv svake nade
      • Brat Alois 2019.: Ne zaboravimo gostoljubivost!
      • brat Alois 2018.: Neiscrpna radost
      • Brat Alois za 2017.: Zajedno otvarati putove nade
      • Brat Alois za 2017.: Poziv crkvenim vođama za 2017. godinu
      • Brat Alois 2017.: Prema jedinstvu europskoga kontinenta
      • Brat Alois 2016.: Hrabrost milosrđa
      • Taizé 2015.
      • brat Alois za 2012.-2015.: Prema novoj solidarnosti
      • Brat Alois 2015.: Četiri prijedloga za 2015.
      • Brat Alois 2014.: Četiri prijedloga da bismo »tražili vidljivo zajedništvo svih koji ljube Krista«
      • brat Alois za 2013.: Četiri prijedloga kako bismo otkrili izvore povjerenja u Boga
      • brat Alois za 2011.: Pismo iz Čilea
      • brat Alois za 2010.: Pismo iz Kine
      • brat Alois za 2009.: Pismo iz Kenije
      • Za otvorenu i solidarnu Europu
      • brat Alois za 2008.: Pismo iz Cochabambe
      • Pismo onome tko bi želio slijediti Krista
      • Poziv na pomirenje među kršćanima
      • brat Roger za 2007.: Pismo iz Kalkute
      • brat Roger za 2006.: Nedovršeno pismo
      • brat Roger za 2005.: Budućnost mira
    • Pismo iz Taizéa - svjedočanstva
      • Dijeliti ono što imamo
      • Neograničeno suosjećanje
      • Želja za praštanjem
    • Prema novoj solidarnosti
      • »Prema novoj solidarnosti«: 2012. - 2015.: Tri godine zajedničkog traganja
      • Skupina za razmatranje »Prema novoj solidarnosti«: U Taizéu, produbljivanje razmatranja s mladima
      • Teme
        • Preskakati zidove razdvajanja
      • U osluškivanju mladih...
        • U osluškivanju mladih u Aziji
        • U osluškivanju mladih u Europi
        • Na putu prema novoj solidarnosti: Slušamo mlade iz Amerike
 

Zapovijedi

Zašto Isus zapovijed da ljubimo jedni druge naziva «novom»?

Isus je o «novoj» zapovijedi govorio samo jednom. Na večer svoje muke, rekao je svojim učenicima: «Zapovijed vam novu dajem: ljubite jedni druge; kao što sam ja ljubio vas, tako i vi ljubite jedni druge» (Ivan 13,34). Po čemu je ta zapovijed nova? Ne traži li se uzajamna ljubav starom zapovijedi: «Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe» (Levitski zakonik 19,18)?

Isus pruža novu mjeru za ljubav. On govori «kao što sam ja vas ljubio» u trenutku kad, iz ljubavi, daje sve. «Bijaše pred blagdan Pashe. (...) Budući da je Isus ljubio svoje, one u svijetu, do kraja ih je ljubio» (Ivan 13,1). On započinje s pranjem njihovih nogu govoreći: «Primjer sam vam dao» (redak 15). Zatim, duboko mučen činjenicom da će ga jedan od Dvanaestorice, apostol Juda, izdati, on mu, i dalje ga ljubeći, pruža komad kruha: «Uze ga i dade Judi» (redak 26). I konačno, dar primjera i dar kruha dosižu vrhunac u daru zapovijedi: «Novu vam zapovijed dajem».

Prije same nove zapovijedi slijedi nekoliko zagonetnih riječi: «Sada je proslavljen Sin čovječji» (redak 31). Kako je Krist proslavljen prije nego je po križu i uskrsnuću ušao u slavu svoga Oca? On je već proslavljen, jer je njegova slava ljubav. Stoga se njegova slava očituje sada kada «ljubi do kraja». Juda «iziđe u noć» predati ga. No Isus ne podnosi događaj pasivno: dok biva predan, predaje se sam, nastavlja ljubiti u naizgled beznadnoj situaciji. To je njegova slava.

S novom zapovijedi Isus čini svoje učenike sudionicima svog vlastitog života: on ih čini kadrima ljubiti kako on ljubi. Te je večeri molio: «Da ljubav kojom si ti mene ljubio bude u njima – i ja u njima» (Ivan 17,26). Od tada će on boraviti u njima kao ljubav, on će u njima ljubiti. S tim darom nove zapovijedi Isus posvećuje svoju prisutnost. U Markovu i Matejevu Evanđelju, Judin izlazak slijedi neposredno ustanovljenje Euharistije, u Ivanovu Evanđelju slijedi ga dar nove zapovijedi. Kao i Euharistija, nova je zapovijed stvarna prisutnost.

Te je večeri Isus uzeo «čašu govoreći: Ova čaša novi je Savez u mojoj krvi» (1 Korinćanima 11,25). Njegova je zapovijed nova jer pripada novom savezu, naviještenom po proroku Jeremiji: «Sklopit ću Novi savez (...), zakon ću svoj staviti u dušu njihovu i upisati ga u njihovo srce» (Jeremija 31,31-34). U novom savezu je stara zapovijed dana na novi način. Božji Zakon nije više urezan u kamenim pločama, već upisan u srcima po Svetom Duhu koji ujedinjuje našu volju s voljom Božjom.

Koju važnost imaju zapovijedi u našem odnosu s Bogom?
Prema apostolu Ivanu, zajedništvo se s Bogom ostvaruje čuvanjem zapovijedi. «Tko čuva zapovijedi njegove, u Bogu ostaje i On u njemu» (1 Ivanova 3,24). Na Sinaju je Bog sklopio savez s «onima koji ga ljube i drže njegove zapovijedi» (Ponovljeni zakon 7,9). Sežući još dalje prema početku, Biblija nam govori kako je, stvorivši čovjeka, Bog odmah dao i zapovijed (Postanak 2,16-17). Kao da bez zapovijedi nema odnosa s Bogom.

Sveprisutnost zapovijedi može se osjećati kao teret. No, iako se to na prvi pogled može činiti protuslovnim, Božje zapovijedi potvrđuju našu slobodu. Po zapovijedima nam Bog govori. Ono što nazivamo «deset zapovijedi» u Bibliji se zove «deset riječi» (npr. u Izlasku 34,28). Po zapovijedima nam Bog govori i poziva nas na izbor (Ponovljeni zakon 30,15-20).

Bog daje životinjama da instinktivno ispravno postupaju. Ljudima daje zapovijedi, preuzimajući rizik naše slobode. «Grlica, lastavica i ždral drže se vremena kad se moraju vratiti. A moj narod ne poznaje prava Gospodnjega» (Jeremija 8,7). Bog ljude ne programira niti ih sili da se ponašaju na određeni način. Bog nam govori. Jeremija se tuži zbog prilika do kojih to može dovesti. No ako nas Bog ne želi voditi nego nam govori to svojim zapovijedima, jer mu je naš slobodni odgovor – ma kakav on bio – bitniji od ispravnog ponašanja.

Jednog je dana neki mladić rekao Isusu: «Koje mi je dobro djelo činiti da imam život vječni?» Isus odgovori: «Jedan je samo dobar! Ali ako hoćeš u život ući, čuvaj zapovijedi» (Matej 19,16-17). Zašto Isus u svom odgovoru suprotstavlja jednostavno čuvanje zapovijedi i pitanje što je dobro činiti? Zapovijedi se razlikuju od informacije o tome što je dobro ili zlo. Isus podsjeća da je «samo jedan dobar». Po zapovijedima nam Bog ne daje toliko znanja o tome što je dobro ili zlo već nas poziva slušati i u djelo sprovoditi ono što čujemo.

Isusova reakcija podsjeća na prvu zapovijed što ju je Bog dao u Rajskom vrtu zabranivši «jesti sa stabla spoznaje dobra i zla» (Postanak 2,17). To je neobična zapovijed koja poziva, barem na početku, odustati od spoznaje dobra i zla! Zapovijed od nas traži da tu spoznaju prepustimo Bogu. U središtu ljudskog postojanja ona čuva područje neznanja, slobodni prostor za povjerenje, za slušanje Boga. Zapovijedi oživljuju naš odnos s Bogom kada u njima razaberemo odjek zapovijedi dane u raju, Božji glas koji nam govori: «Daj mi da budem tvoj Bog, pokažem ti put, imaj povjerenja u mene!»

Pismo iz Taizéa: 2004./2

Obnovljeno: 2. rujna 2004

Svakidašnja biblijska čitanja

Sub, 16. siječnja
Sveti Pavao piše: Mi zahvaljujemo Bogu što ste, kad od nas primiste riječ poruke Božje, primili ne riječ ljudsku, nego kakva uistinu jest, riječ Božju koja i djeluje u vama, vjernicima.
1Sol 2,1-13
više...

Kalendar

Nedavni događaji

27. prosinca 2020 - 1. siječnja, Italija:
Krajem 2020. godine održat će se prvi puta Europski susret u Taizéu i online
 Pretraži zbivanja

Razne informacije

Your browser does not support the audio element.

20. kolovoza 2020

Your browser does not support the audio element.

13. kolovoza 2020

više...

Rad braće

Rad braće

Zajednica

  • Najnovija zbivanja
  • Poziv i povijest
  • Brat Roger, osnivač Zajednice
  • Drugi o Taizéu
  • Braća na drugim kontinentima
  • Rad braće
  • Solidarnost
  • Godišnjice 2015.: Prema novoj solidarnosti

Na izvorima vjere

  • Molitva
  • Pjesme
  • Razmatranja i razmišljanja

Putovati u Taizé

  • Zaštita osoba
  • Najnovija zbivanja
  • Susreti mladih
  • Obavijesti za susrete mladih 2020.
  • Obavijesti za susrete mladih 2021.
  • Zajedničko putovanje
  • Putovati u Taizé
  • Multimedija

Na svakom kontinentu

  • Europski susret u Wrocław
  • Afrika
  • Amerika
  • Azija/Pacifik
  • Bliski istok
  • Europa
  • Male privremene zajednice mladih

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

O ovoj web stranici

[ Vrh stranice | Mapa stranice | Početna stranica]

  • Početak zajedničkih molitava u Taizéu
  • Kontakt
  • Vijesti iz Taizéa putem e-maila
  • Autorska prava