• >
  • Prie tikėjimo šaltinio >
  • Meditacijos ir apmąstymai >
  • Kristaus liudytojų portretai >
  • Šv. Jonas Auksaburnis (344-407): stebinantis šiuolaikiškumas
  lietuvių
  • Bendruomenė
  • Prie tikėjimo šaltinio
  • Atvykti į Taizé
  • Visame pasaulyje


 
  • Malda
    • Tiesioginė Taizé pamaldų transliacija
    • 2017 Velykos: Brolio Alois malda
    • Kasdieniniai šv. Rašto skaitiniai
    • Pamaldos kiekvienai dienai
    • Jaunimas ir malda Taizé
    • Tylos vertė
    • Kaip paruošti pamaldas?
      • Kaip paruošti bendras pamaldas?
      • Paruošti svetingą pamaldų vietą
      • Ikonos maldoje
  • Giesmės
    • Melstis giedant
    • Išmokti giesmių
  • Meditacijos ir apmąstymai
    • Gavėnia 2020: Brolio Alois kreipimasis
    • „Labai paprasta tikrovė“
    • Biblijos apmąstymai
    • Klausimai apie tikėjimą ir Bibliją
      • Krikštas
      • Vaikai: Ką reiškia „priimti Dievo karalystę kaip vaikui“?
      • Kalėdų slėpinys
      • Bažnyčia ir valstybė: Koks, pagal Bibliją, turi būti tikinčiojo požiūris į supančią visuomenę?
      • Įsakymai
      • Kosmosas: Kokia žmogaus vieta visatoje?
      • Kryžius
      • Mirtis: Kodėl galime sakyti, kad Jėzus numirė „už mus“?
      • Dialogas: Religijos ir Evangelija
      • Eucharistija
      • Eucharistija antrojo amžiaus krikščionio akimis
      • Evangelizavimas: Ką reiškia „evangelizuoti“?
      • Tikėjimas
      • Tikėjimas: Kaip Naujasis Testamentas kalba apie tikėjimą?
      • Tikėjimas: Kuo ypatingas krikščionių tikėjimas?
      • Viešpaties baimė
      • Atleidimas: Du klausimai apie Judą
      • Atleidimas: Atleisti, ar tai reiškia užmiršti?
      • Laisvė: Ar aš vis dar esu laisvas, jeigu atsiliepiu į Kristaus kvietimą?
      • Laisvė: Ar visa, kas vyksta, iš anksto nuspręsta Dievo?
      • Laimė: Ar turime teisę būti laimingi, kai kiti kenčia?
      • Pragaras: Ar turi krikščionis tikėti, kad yra pragaras?
      • Viltis
      • Teisti: Kodėl Jėzus liepė mokiniams neteisti?
      • Mylėti priešus
      • Gailestingumas
      • Gailestingumas: Jei Dievas gailestingas, kodėl Biblijoje yra grasinimų?
      • Dievo artumas: Jei Dievas gyvena kiekviename žmoguje, tai kam reikalingas tikėjimas?
      • Sutaikinimas: Kokios yra tikrojo skirtingoms konfesijoms priklausančių krikščionių dialogo prielaidos?
      • Sutaikinimas: Kaip suderinti įvairovę ir sutaikinimą?
      • Nuodėmė: Ar turime apgailėti savo nuodėmes?
      • Kančia: Nekaltųjų kančios
      • Skirtumai tarp krikščionių: turtas ar problemų šaltinis?
      • Pasaulis: Ar mes galime pagerinti pasaulį?
    • Kristaus liudytojų portretai
      • Motina Teresė
      • Šv. Jonas Auksaburnis (344-407): stebinantis šiuolaikiškumas
      • Dietricho Bonhoefferio (1906-1945) aktualumas
      • Susitaikinimo kelias: Brolis Roger
      • Jeremijas
      • Dorotėjas Gazietis (VI amžius) – nuolankumas ir bendrystė
    • Brolio Alois savaitiniai apmąstymai
      • Velykos 2020: Kyla nauja šviesa
    • Metų laiškas
      • Brolis Alois 2021: Viltis laiku ir nelaiku
      • Brolis Alois 2020: Visada kelyje, visada įsišakniję
      • Brolis Alois 2019: Nepamirškite svetingumo!
      • Brolis Alois 2018: Neišsenkantis džiaugsmas
      • Brolis Alois 2017: Kartu atverti vilties kelius
      • Brolis Alois 2017: Kvietimas Bažnyčių vadovams 2017-taisiais
      • Brolis Alois 2017: Europos žemyno vienybės link
      • Brolis Alois 2016: Išdrįsti būti gailestingu
      • Taizé 2015
      • Brolis Alois 2012-2015: Siekiant naujojo solidarumo
      • Brolis Alois 2015: Keturi pasiūlymai kaip būti „žemės druska“
      • Brolis Alois 2014: Keturi pasiūlymai kaip „Siekti regimos visų Kristų mylinčių žmonių bendrystės“
      • Brolis Alois 2013: Keturi Pasiūlymai Atskleisiantys Pasitikėjimo Dievu Šaltinius
      • Brolis Alois, 2011: Laiškas iš Čilės
      • Brolis Alois, 2010: Laiškas iš Kinijos
      • Brolis Alois, 2009: Laiškas iš Kenijos
      • Už atvirą ir solidarią Europą
      • Brolis Alois, 2008: Laiškas iš Kočabambos
      • Brolis Alois: Laiškas tiems, kurie nori sekti Kristų
      • Brolis Alois: Kvietimas krikščionims taikytis
      • Brolis Alois, 2007: Laiškas iš Kalkutos
      • 2006-iesiems: Nebaigtas brolio Roger laiškas
      • Brolis Roger, 2005: Taikos sklidina ateitis
    • Siekiant naujojo solidarumo
      • „Siekiant naujojo solidarumo“ : 2012-2015: Trejų metų kelionė
      • Klausantis jaunimo
        • Klausantis Europos jaunimo
        • Siekiant naujojo solidarumo: Klausantis Amerikos jaunimo
Portretas
 

Šv. Jonas Auksaburnis (344-407): stebinantis šiuolaikiškumas

Laiške iš Kalkutos 3 puslapyje cituojamas šv. Jono Auksaburnio tekstas, primenantis nepertraukiamą ryšį tarp Eucharistijos ir solidarumo su neturtingiausiais:

Tu nori pagerbti Išganytojo kūną? Tas pats, kuris pasakė: Štai mano kūnas, – taip pat sakė: Jūs matėte mane alkaną ir nepavalgydinote manęs. Ko nepadarėte vienam iš mažiausiųjų mano brolių, atsakėte man! Taigi gerbkite Kristų dalydamiesi savo turtais su vargšais (50 homilija apie Evangeliją pagal Matą).

Kas buvo šis vyras, kurį krikščioniškieji Rytai vadino „Auksine Burna“ dėl jo poetinių gabumų maldai išreikšti? Kokie jo gyvenimo aspektai tebėra padrąsinimas mums šiandien?

Jono gyvenimas turi tris svarbiausias linijas: tai išskirtinis gebėjimas aistringai ir savo laiko kultūros kalba aiškinti Gerąją Kristaus Naujieną; stiprus socialinių Evangelijos pasekmių pabrėžimas; pastangos padaryti garbinimą gražų, o teologinį apmąstymą perteikti poetine forma.

Jonas gimė Antiochijoje, dabartinės Turkijos teritorijoje, aristokratų šeimoje. Giliai paveiktas savo motinos tikėjimo, jis studijavo Raštą vadovaujamas Antiochijos mokyklos mokytojų, kurie norėjo Biblijos mintį išversti į graikų kategorijas, neprarandant originalo prasmės.

Kai tik galėjo, jis paliko motiną, kuri norėjo laikyti jį arti savęs kaip „namų vienuolį“, ir išėjo į kalnus pradėti vienišos maldos gyvenimą visiškai atskirai nuo visuomenės. Paskui kilo sąmonės krizė: ar reikia pabėgti nuo visuomenės problemų, kad išlaikytų tyrą prisirišimą prie Evangelijos, ar vietoj to eiti į pasaulį ir perduoti Kristaus, „žmonių draugo“, kaip jis mėgo kartoti, meilę?

Galiausiai jis nusprendė išeiti iš savo visiško atsiskyrimo nuo pasaulio ir grįžti į Antiochiją, kur 386 jis buvo įšventintas į kunigus. Jis tapo įžymus savo gebėjimu susieti Biblijos tekstą su paprastų žmonių gyvenimu ir klausimais. Kartais jis galėdavo dvi valandas kalbėti nesustodamas, drąsinamas audringo savo klausytojų pritarimo ir plojimų. Atsiliepdamas į turtuolių prabangą ir dykumą, jis pabrėžė turto bendrumo, darbo, poreikio išlaisvinti vergus svarbą; jis kvietė dalytis individualiai ir kolektyviai (netgi sugalvojo planą, kaip Antiochijoje įveikti skurdą). Solidarumas, daugiau nei tik ramios sąžinės darbas, jam buvo sakramentas, tikro Kristaus buvimo mūsų pasaulyje ženklas. Dažnai kalbėdamas apie Jėzaus žodžius: „Ką padarėte vienam iš šių mažųjų, man padarėte“, jis padarė išvadą, kad neturtingas žmogus yra „dar vienas Kristus“ ir kad „altoriaus sakramentą“ reikia tęsti gatvėje „brolio sakramentu“.

Prieš savo valią dėl savo oratoriaus talentų 397 Jonas buvo pasirinktas kaip Rytų Imperijos sostinės arkivyskupas. Konstantinopolyje, dėmesingas žmonėms, jis daugino ligonines ir priėmimo centrus, skelbė Gerąją Naujieną kaime ir netgi toje vietoje įsikūrusiems gotams.

Jis užėmė labai drąsias politines pozicijas, prieštaraudamas ministrui, kuris norėjo panaikinti prieglobsčio suteikimo teisę, o vėliau gindamas jį nuo maišto, kai atleistas ieškojo priebėgos bazilikoje. Jis stengėsi aukštąją kunigiją padaryti nuolankesne, o imperatoriaus dvarui priminti Evangelijos reikalavimus.

To buvo per daug jo priešams, kurie suvienijo jėgas ir 404 ištrėmė jį į Armėniją. Ten trejus metus jis buvo namų arešte. Ir vis tiek jo susirašinėjimas, gausūs lankytojai, įskaitant daugelį iš Antiochijos, kėlė nerimą valdžiai, kuri ištrėmė jį dar toliau, prie Juodosios Jūros krantų. Varginantį kelią jis nuėjo pėsčias. Komanoje, visiškai išsekęs, jis pasiruošė mirti: apsivilko baltus drabužius, priėmė komuniją, pasimeldė už buvusius aplinkui ir atidavė dvasią sakydamas: „Šlovė Dievui už viską“.

Kai kurie klausimai, kad Jono gyvenimas atsispindėtų mūsų gyvenime:

- Jo pašaukimas reikalavo ne visada tenkinti jo motinos troškimus: ar aš irgi kartais turiu pasipriešinti tam, ko kiti žmonės tikisi iš manęs?

- Dėl „brolio sakramento“: kokią vietą mano gyvenime turi kiti žmonės ir jų poreikiai?

- Galiausiai savo vienuolišką įsipareigojimą jis išgyveno visuomenėje: kokių įsipareigojimų visuomenėje turiu aš? Kokia šiandien krikščionių vieta politiniame šalies gyvenime? Ar kartais nereikia vardan tikėjimo į Kristų pasipriešinti valdžiai ar madai?

Atnaujinta: 2007 m. birželio 22 d.

Dienos skaitinys

SEKM, kovo 7 d.
Paulius rašė: Mes skelbiame Kristų nukryžiuotąjį, kuris tautoms yra kvailystė. Bet mums Kristus yra Dievo galybė ir Dievo išmintis.
1 Kor 1,22-25
daugiau...

Dienoraščiui

2021 m. gruodžio 28 d. - 2022 m. sausio 1 d. , Italija:
Kitas Europos susitikimas vyks Italijoje, Turine
 Įvykių paieška

Brolių darbas

Brolių darbas

Bendruomenė

  • Aktualijos
  • Patriarcho Baltramiejaus apsilankymas Taizé
  • Pašaukimas ir istorija
  • Brolis Roger, Taizé įkūrėjas
  • Kiti apie Taizé
  • Broliai gyvenantys kitur
  • Brolių darbas
  • Solidarumas
  • Siekiant naujojo solidarumo

Prie tikėjimo šaltinio

  • Malda
  • Giesmės
  • Meditacijos ir apmąstymai

Atvykti į Taizé

  • Asmens apsauga
  • Susitikimai internetu
  • Jaunimo susitikimai
  • Informacija skirta 2021 m.
  • Informacija skirta 2020 m.
  • Kelionė į Taizé
  • Multimedijos

Visame pasaulyje

  • Susitikimas Vilniuje
  • Mažos laikinos bendruomenės
  • Afrika
  • Amerika
  • Azija
  • Europa
  • Artimieji Rytai

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

Apie svetainę

[ Į viršų | Medis | Pradžia]

  • Kontaktai
  • Pamaldų laikas Taizé
  • Autorinės teisės