• >
  • Vid trons källor >
  • Meditationer och reflektioner >
  • Porträtt av kristna vittnen >
  • Doroteus från Gaza (500-talet): ödmjukhet och gemenskap
  svenska
  • Kommuniteten
  • Vid trons källor
  • Att komma till Taizé
  • Runtom i världen


 
  • Bön
    • Bibeltexter för varje dag
    • Be tillsammans
    • Unga vuxna och bön i Taizé
    • Tystnadens värde
    • Hur förbereder man en bön?
      • Att förbereda en bön
      • Att skapa ett välkomnande rum för meditativ bön
      • Ikoner i tillbedjan
  • Sånger
    • Meditativ sång
    • Om man vill lära sig sångerna
  • Meditationer och reflektioner
    • Artikel av broder Alois: Fem år efter Laudato Si’
    • Fastan 2020: Hälsning från broder Alois
    • “Någonting mycket enkelt.”
    • Bibeltexter med kommentarer
    • Frågor om tron och om bibeln
      • Dopet
      • Barn: Vad betyder det att “ta emot Guds rike som ett barn”?
      • Kyrkan
      • Kyrka och stat: Vad säger Bibeln oss om de troendes hållning till det omgivande samhället?
      • Buden
      • Kosmos: Vilken plats har människan i universum?
      • Korset
      • Jesus död: Hur kan vi säga att Jesus dog ”för oss”?
      • Religioner och Evangelium
      • Nattvarden: Evkaristin
      • Nattvarden: Evkaristin betraktad av en kristen på 100-talet
      • Evangelisation: Vad innebär det att ”evangelisera”?
      • Tro: Varför måste vi tro för att bli räddade?
      • Kristen tro: Hur talar Nya Testamentet om tron?
      • Kristen tro: Vad är utmärkande för den kristna tron?
      • Gudsfruktan
      • Judas: Om Jesus visse att Judas skulle förråda honom, varför fick han vara kvar i kretsen av de närmaste följeslagarna ända till slutet?
      • Förlåtelse: Att förlåta, betyder det att glömma?
      • Frihet: Är jag fortfarande fri om jag följer en kallelse från Kristus?
      • Frihet: Är allt som händer bestämt av Gud i förväg?
      • Lycka! Har vi rätt att vara lyckliga när andra lider?
      • Helvetet: Måste en kristen tro att helvetet finns?
      • Hoppet
      • Döm inte: Varför sa Jesus åt sina lärjungar att inte döma?
      • Älska era fiender
      • Barmhärtighet
      • Nåd och hot: Om Gud är nådig varför innehåller då Bibeln hot?
      • Guds närvaro: Om Gud är närvarande i var och en, vad tillför då tron?
      • Dialog: Vilka är förutsättningarna för en sann dialog mellan kristna som tillhör olika bekännelser?
      • Mångfald: Hur kan vi förena mångfald och försoning?
      • Ånger: Ska vi ångra våra synder?
      • Lidandet
      • Är skillnaderna mellan kristna ett problem eller en tillgång?
      • Världen: Kan vi verkligen göra världen bättre?
    • Porträtt av kristna vittnen
      • Den helige Irenaeus av Lyon
      • Moder Teresa
      • Sankt Johannes Chrysostomos (344-407): en förbluffande modernist
      • Sankt Augustinus (354-430)
      • Dietrich Bonhöffer (1906-1945), en man som kan tala till vår tid
      • Försoningens väg: Broder Roger
      • Profeter: Jeremia
      • Doroteus från Gaza (500-talet): ödmjukhet och gemenskap
      • Profeter: En profet som tröstar (Jesaja 40-55)
    • Småskrifter
      • 4. Religionsdialog
      • 11. Välsignade i vår mänskliga bräcklighet
    • Meditationer av broder Alois
      • Allhelgonahelgen
      • frère Alois 2019: Låt oss inte glömma gästfriheten!
      • Försoningskyrkan 50 år
      • Årsdagen av broder Rogers död
      • Kristus för oss samman över alla gränser
      • Den uppståndne Kristus gör oss till människor som söker passionerat efter gemenskap
      • I gemenskap med de kristna i Öst
      • Meditation av broder Alois: Att arbeta för världsvid vänskap
      • Pingst 2019: Så att Taizé kan fortsätta vara en tillitens plats
      • Att hitta en inre styrka som hjälper oss att gå framåt
      • Påsk 2020: Ett nytt ljus går upp
    • Årets brev
      • Broder Alois 2021: Att hoppas i tid och otid
      • Broder Alois 2020: Hela tiden på väg, aldrig uppryckt med rötterna
      • Broder Alois 2018: En glädje som aldrig tar slut
      • Broder Alois 2017: Att tillsammans öppna hoppets vägar
      • Broder Alois 2016: Barmhärtighet ger mod
      • Broder Alois 2012-2015: Mot en ny solidaritet
      • Broder Alois 2015: Fyra förslag riktade till alla som vill "vara jordens salt"
      • Brother Alois 2014: Fyra förslag för alla som vill ”söka synlig gemenskap bland alla som älskar Kristus”
      • Broder Alois 2013: Fyra förslag för den som vill upptäcka Gudstillitens källor
      • broder Alois 2011: Brev från Chile
      • broder Alois 2010: Brev från Kina
      • broder Alois 2009: Brev från Kenya
      • För ett öppet och solidariskt Europa
      • broder Alois 2008: Brev från Cochabamba
      • broder Alois: Brev till dem som vill följa Kristus
      • broder Alois: En uppmaning till försoning mellan kristna
      • broder Alois 2007: Brev från Kolkata
      • 2006: Ofullbordat brev av broder Roger
      • broder Roger 2005: En framtid i fred
    • Brev från Taizé - unga berättar
      • Att dela det vi har med andra
      • Vad gör du med din frihet?
      • Välj glädjen
      • Obegränsat medlidande
      • Längtan efter förlåtelse
    • I riktning mot en ny solidaritet
      • Att lyssna till unga människor
        • I riktning mot en ny solidaritet: Att lyssna till de unga i Amerika
      • "I riktning mot en ny solidaritet": 2012 - 2015: Tre år av sökande
      • År 2015 in Taizé
        • Många kyrkoledare och representanter för andra religioner i Taizé
        • Meditationer över glädje, enkelhet och barmhärtighet
      • Huelva våren 2013: En erfarenhet av solidaritet i södra Spanien
      • Solidaritet i praktiken
      • Teman
        • Lyssna till unga i Asien
        • Ta ett språng över separationens murar
        • Solidaritet med hela skapelsen
        • Upprörd, passiv eller engagerad
        • Fred åt dem som är nära
ETT PORTRÄTT
 

Doroteus från Gaza (500-talet): ödmjukhet och gemenskap

På sedan 4 i Brevet från Calcutta finns ett citat ur denna text av Doroteus från Gaza:

“Föreställ dig att världen är en cirkel, att Gud finns i dess mittpunkt och att radierna är de olika sätt som vi människor lever på. När de som vill komma närmare Gud rör sig in emot mitten av cirkeln kommer de på samma gång närmare varandra och närmare Gud. Ju närmare de kommer Gud, desto närmare kommer de varandra. Och ju närmare de kommer varandra, desto närmare kommer de Gud.” (Instruktioner VI)

Doroteus som växte upp i en välbärgad, bildad familj, tyckte så mycket om att läsa att har tog med sig sin boksamling när han gick in i Abba Serid-kommuniteten nära Gaza i Palestina. Där kom han att bli som en andlig son till Barsanufius och Johannes, två kontemplativa munkar som är kända för sina djupa brev. Dessa ”stora, gamla män”, som de kallas inom klostertraditionen, försökte dämpa Doroteus i hans djupa längtan efter kontemplation. De föreslog att han skulle bygga ett sjukhus för gamla och sjuka munkar. Som en följd av detta kom han så småningom att ge bort det han ägde, sina böcker, sina dyrbara kläder. Han blev ansvarig sjukskötare på det sjukhus som hans familj låtit bygga.

Hans brevväxling med Barsanufius är berömd för det “kontrakt” som de två ingick: Barsanufius skulle ta Doroteus synder på sig (han hade svårt att kontrollera sitt känsloliv) på villkor att Doroteus undvek stolthet, ondskefullt skvaller och onödiga ord. Vid en tidpunkt då Doroteus drabbats av tvivel och funderade på att lämna klostret, blev det som Barsanufius sagt till honom mycket viktigt: ”Dina medbröders böner kommer att vara som ett ankare för dig.” Under denna svåra tid växte en stor längtan efter ett liv i gemenskap fram i honom, liksom tilliten att andras böner kan hjälpa en människa att hålla kvar vid den kallelse hon har för sitt liv.

När Doroteus grundade sin egen kommunitet några mil från sitt första kloster kom han ihåg hur insiktsfullt dessa två “gamla män” som nu var döda hade väglett honom. Han skrev ner ”Instruktionerna” till dem som kom för att dela hans gemenskap i kommuniteten. När han skriver att man ska leva i stilla självförsakelse, utan att ta till överdrifter, och vara fast grundad i gemenskapen, så är han mycket realistisk och kräver inte det omöjliga. För honom utgör gemenskapen en verklig kropp där varje medlem har en specifik funktion. Att en munk är för sig själv betyder inte att han är isolerad. Doroteus skrev: ”Vi borde göra så som det berättas om Fader Antonius: han tog tillvara på det goda han såg i människor han mötte. Mildhet hos någon, ödmjukhet hos en annan, längtan efter stillhet hos en tredje. På det sättet samlade han inom sig allt det goda han såg i andra. Det är så också vi borde göra. Vi borde möta varandra för att upptäcka dessa goda sidor. ” (Brev 1, 181)

Doroteus förde in tankar från den icke-kristna världen till ökenvisdomen. Han betonar hur viktigt människans samvete är. Det är en gudomlig gnista i var och en av oss. Dygd definierar han på Aristoteles vis, som ”medelvägen mellan överflöd och brist”.

Doroteus betonade vikten av att “hålla buden”. Det är det enda sätt som den nåd vi fått genom dopet kan nå det onda vi har inom oss. Han talar också om hur viktigt det är att ”öppna sitt hjärta” för den person som går vid vår sida. Han tyckte särskilt illa om det högmod som kan finnas i kloster, en asketisk tävlan mellan munkar, och ställde ödmjukhet högst i det andliga livet. Han uppmanade sina munkar att motstå frestelser utan att vara överdrivet stränga utan i stället gå lugnt och varsamt fram. Den uppmaningen är relevant också idag. I en tid då många känner sig paralyserade av rädslan att misslyckas och av tvivel, behöver vi återigen få höra dessa uppmuntrande ord från Doroteus: «I prövningens tider, förbli tålmodig, bed och försök inte med hjälp av mänskligt resonerande bli herre över de tankar som kommer från frestaren. Fader Peomen visste hur det kan vara och skrev att det råd som lyder, ’gör er därför inga bekymmer för morgondagen’ (Matteus 6:34) var menat för dem som står inför frestelser. Var övertygad om att detta är sant, överge dina tankar, hur goda de än verkar vara, och sätt ditt hopp till Gud ’som förmår göra långt mer än vi kan begära eller tänka’» (Efesierbrevet 3:20). (Brev 8,193)

Sista uppdateringen: 6 Oktober 2007

En bibeltext för varje dag

tis, 2 Mars
Petrus skriver: Om ni får lida därför att ni gör det som är rätt är ni saliga. Var inte rädda. Men Kristus ska ni hålla helig i era hjärtan.
1 Pet 3:13-17
Fler...

For the Diary

28 December 2021 - 1 Januari 2022, Italien:
Nästa Europamöte kommer att hållas i Italien, i Turin
 Sök händelser

Brödernas arbete

Brödernas arbete

Kommuniteten

  • Senaste nytt
  • Kallelse och historia
  • Broder Roger, Taizés grundare
  • Röster om Taizé
  • Bröder som bor på andra håll
  • Brödernas arbete
  • Solidaritet
  • I riktning mot en ny solidaritet

Vid trons källor

  • Bön
  • Sånger
  • Meditationer och reflektioner

Att komma till Taizé

  • Personsäkerhet
  • Onlinemöten
  • Möten för unga
  • Information som är specifik för år 2020
  • Information som är specifik för år 2021
  • Resa till Taizé
  • Ekon från mötena
  • Multimedia

Runtom i världen

  • Taizé i Sverige
  • Små, tillfälliga kommuniteter
  • Afrika
  • Amerika
  • Asien
  • Europa
  • Mellanöstern

Copyright © Ateliers et Presses de Taizé

Denna hemsida

[ överdel | Sitemap | Hem]

  • Kontakt
  • Dagliga bönetider i Taizé
  • Nyheter via e-post
  • Copyright